Marvin Williams

You are here:
ក្លិនស្អុយដែលគេគ្របបាំង

ក្លិន​ស្អុយ​ដែល​ហើរ​ចេញ​ពី​កន្លែង​ចាក់​សំរាម ដែល​កំពុង​តែ​ហូរ​ហៀរ បាន​នាំ​ឲ្យ​សាធារណៈ​ជន​មាន​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង​ៗ។ ហេតុ​នេះហើ​យ​បាន​ពួក​កម្មករ​បាន​ដំឡើង​កាំភ្លើ​ង​បាញ់​ថ្នាំ​បំបាត់​ក្លិន​ស្អុយ ដើម្បី​​កំចាត់​​ក្លិន​ស្អុយ។ កាំ​ភ្លើង​នីមួយ​ៗ អាច​បាញ់​ទឹក​ក្រ​អូប​ជាង​១០​លីត្រ ​ក្នុងមួ​យនា​ទី ហើយ​អាច​បាញ់​បាន​ចម្ងាយ​៥០​ម៉ែត្រ ចូល​គំនរ​សំរាម​ដែល​កំពុង​រលួយ។ ទោះ​បី​​​ជា​គេបា​ន​ប្រើ​ថ្នាំបំ​បាត់​ក្លិន​ស្អុយ បាញ់​គ្រ​បពី​លើ​ក្លិន​ស្អុយរប​ស់​សំរាម អស់​ប៉ុន្មាន​លីត្រ​ក៏​ដោយ ក៏​ទឹក​ក្រអូ​ប​នោះគ្រា​ន់​តែ​ជា​គ្រឿង​គ្របបាំង​ក្លិន​ស្អុយប៉ុ​ណ្ណោះ ដរាប​ណា​គេ​ពុំ​ទាន់​បាន​យ​ក​ប្រភព​នៃក្លិ​ន​ស្អុយ​នោះ​ចេញ​ទេ​នោះ។ ស្តេច​ដាវិ​ឌ​ក៏ជា​ម​នុស្ស ​ដែល​ខំ​គ្រប​​បាំង​ក្លិន​ស្អុយ​ផងដែរ​។ ក្រោយ​ពី​បាន​ផឹត​ក្បត់​ជា​មួយ​នឹង​នាង​បាត​សេបាហើយ ទ្រង់​ក៏​បាន​ព្យាយាម​លាក់​បាំង​រឿង​អាស្រូវ​របស់​ទ្រង់ ​ដោយ​ធ្វើ​ជា​នៅ​ស្ងៀម និង​ប្រើ​ល្បិច​កល ហើយ​តាំង​ខ្លួន​ជា​អ្នកមា​ន​ជំនឿ​ខ្លាំង(២​សាំយ៉ូអែល ១១-១២)។ ក្នុង​បទ​ទំនុកត​ម្កើង​ជំពូក ៣២ ទ្រង់​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា ពេល​ដែល​ទ្រង់​ធ្វើ​ជា​នៅស្ងៀ​ម ព្រះ​ហស្ថ​នៃ​ព្រះ​ក៏​ប៉ះពា​ល់​ទ្រង់ ដោយ​ឲ្យ​ទ្រង់​ជួប​សេច​ក្តីទុ​ក្ខ​ជាច្រើ​ន ដើម្បី​ឲ្យ​ទ្រង់​ដឹង​ថា​ខ្លួន​ខុស​(ខ.៣-៤)។   ពេល​ស្តេច​ដាវីឌ​មិន​អាច​អត់​ទ្រាំ​បាន​តទៅ​ទៀត ទ្រង់​ក៏​ឈប់​បិទ​បាំង​អំពើ​បាប​របស់​ខ្លួន ដោយ​ទទួល​ស្គាល់ និង​សារ​ភាព ហើយ​ប្រែ​ចិត្ត​ចេញ​ពី​អំពើ​បាប​(ខ.៥)។ ដូចនេះ​ ទ្រង់មិន​ចាំបា​ច់​ត្រូ​វខំ​បិ​ទបាំង​អំពើ​បាប​របស់ខ្លួ​ន​ទៀត​ឡើយ ព្រោះព្រះ​បានអ​ត់​ទោស​បាប​ឲ្យ​ទ្រង់​​ហើយ។ យើង​នឹង​មិន​ទទួល​បាន​ប្រយោជន៍​អ្វី ពី​ការ​ព្យាយា​មលា​ក់បាំ​ង​អំពើ​បាបរ​បស់​យើង​ឡើយ។ ក្លិន​ដែល​ស្អុយ​ចេញ​ពី​ការ​មិន​ស្តាប់​បង្គាប់​របស់​យើង នឹង​ជ្រាប​ចេញ​តាម​កា​រអ្វី​មួ​យ​ដែល​យើង​ធ្វើ ដើម្បីគ្រ​ប​បាំង​វា​។ បើ​យើង​កំពុ​ងមា​នសំ​រាម​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត នោះ​ចូ​រយើ​ងសា​រភាព​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ ហើយ​ទទួល​ការលាង​សម្អាត​ឲ្យ​មាន​ភាព​ស្រស់​ថ្លាឡើ​ង​វិញ ដោយ​ព្រះ​គុណ និង​ការ​អត់​ទោស​របស់​ទ្រង់។ —Marvin William

Read article
ការសន្ទនាដោយចិត្តក្លាហាន

តើបច្ចេក​​វិទ្យា​​ដ៏​​ជឿន​​លឿន​ ​ក្នុង​​ការ​ទំនាក់​​ទំនង អាច​ បណ្តាល​ឲ្យ​យើង​ខ្វះ​ការ​គួរ​សម្យ ក្នុង​ការ​ប្រា​ស្រ័យ​ទាក់​ទង​គ្នា​ឬ?សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ និយោជិក​ទាំង​ឡាយ​អាច​បញ្ឈប់​ការ​ងា​រ​របស់​បុគ្គ​លិក ជា​បណ្តោះអា​សន្ន​ដោយ​បញ្ជូន​សារ​ទៅ​ពួក​គេ តាម​អ៊ីម៉ែល​(សារ​អេឡិច​ត្រូ​នីក)ក៏​បាន​។ ហើយ​គេ​អាច​រិះ​គន់​គ្នា​តាម​ទំព័រ​ហ្វេស​ប៊ុក និង​ធ្វីត​ធ័រ ដោយ​មិន​បាច់​និយាយ​គ្នា​មុខ​ទល់​នឹង​មុខ​។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ​ ពេ​លខ្លះ​យើង​មិន​គួរ​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា​ជា​មួយ​អ្នក​ដទៃ តាម​របៀប​ខាង​លើ​ឡើយ តែ​យក​ល្អ យើង​គួរ​យក​គំរូតា​ម​របៀប​ ដែល​សាវ័ក​ប៉ុល​ទំនាក់​ទំន​ង​ជា​មួយនឹង​​សាវ័ក​ពេត្រុស ពេល​មាន​ការ​មិន​ចុះ​សម្រុង​គ្នា។ ពេល​​​សាវ័ក​ពេត្រុស​​​មាន​ការ​យល់​​ខុស ​អំពី​ព្រះ​គុណ​ព្រះ សាវ័កប៉ុល​ក៏បាន​​ទៅ​ជួបគាត់ ​​ដោយផ្ទាល់(កាឡាទី ២:១១-១៦)។ កាល​​នោះ លោក​​ពេត្រុ​សបា​នថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ អម្ចាស់​ជា​មួយ​សាសន៍​ដទៃ ប៉ុន្តែ ពេល​ពួក​​ក្រឹត្យ​វិន័យ​និយម​បាន​ចូល​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ(​ពួក​នោះបាន​ជឿ​ថា​ សេចក្តី​សង្រ្គោះ​ទទួល​បាន​ពី​ជំនឿ​លើ​ព្រះ​យេស៊ូវ បូក​រួម​នឹង​ការ​ខំ​ប្រព្រឹត្ត​តាម​ក្រឹត្យ​វិន័យ​លោក​ម៉ូសេ) លោក​ពេត្រុស​ក៏​បាន​ដក​ខ្លួន​ចេញ​ពីពួក​សាសន៍​ដទៃ។ ត្រង់ចំ​ណុច​នេះ គាត់​បាន​ផ្តាច់​ខ្លួន​ចេញ​ពីពួ​ក​គេ តែ​ទន្ទឹម​នឹង​នោះ គាត់​ក៏​បាន​ទទួល​ស្គាល់​ថា គាត់​កំពុង​នៅ​ក្នុង​ក្រុ​មជា​មួយ​ពួក​គេដដែល​។ ការ​នេះបា​ន​​បង្ហា​ញថា គាត់​ជាមនុស្ស​មាន​ពុត​ហើយ បាន​ជា​លោក​​ប៉ុល​ទៅ​ជួប​លោក​ពេត្រុស​ដោយ​ផ្ទាល់ ដោយ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់ និង​ចិត្ត​ឆេះ​ឆួល ដើម្បី​ឲ្យ​គាត់​ឈប់​ការពារ​លទ្ធិ​ក្រឹត្យ​វិន័យ​និយម ដែល​គ្មាន​អំណាច​កែ​ប្រែ​ជីវិត​មនុ​ស្ស​សោះ​ឡើយ។ គាត់​ក៏​បាន​រំឭក​លោក​ពេត្រុស​ថា ព្រះ​គុណ​ព្រះ​នាំ​ឲ្យ​យើង មាន​សេរី​ភា​ពរួច​ពី​ចំណង​នៃ​អំពើបា​ប ហើយ​នាំ​ឲ្យ​យើង​ស្តាប់​បង្គាប់​ព្រះ។ ការ​ជជែក​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា​ជា​មួយ​បង​ប្អូន​រួម​ជំនឿ ដោយ​សេចក្តី​ក្លា​ហាន អាច​មាន​ការ​ពិបាក តែ​អាច​នាំ​ឲ្យ​មាន​ភាពប​រិសុទ្ធ និង​ការរួ​ប​រួ​ម​គ្នា។ យើង​អាច​មាន​ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ចំពោះ​គ្នាទៅ​វិ​ញ​ទៅម​ក ដោយ​និយាយ​​សេចក្តី​​ពិត ដោយ​​សេចក្តី​​ស្រឡាញ់​(អេភេសូ…

Read article
ការដាក់ឈ្មោះថ្មី

នៅក្នុង​​អត្ថ​​បទ​​មួយ ដែល​​មា​ន​​ចំណង​​ជើង​​ថា​ “ការ​ដឹក​នាំ​ដោយ​ការ​ដាក់​ឈ្មោះ” លោក​ម៉ាក ឡាប៊ត​តុន(Mark Labberton) បាន​​​សរសេរ​​​​អំពី​​អំណាច​របស់​​ឈ្មោះ។ លោក​​បាន​ពិពណ៌នា​​ថា​ “ខ្ញុំ​​តែ​ង​មាន​​អារម្មណ៍​ថា​ បាន​ទទួល​ឥទ្ធិ​ពល​​​ពី​មិត្ត​ភ័ក្រ​ម្នាក់​ដែល​ជា​តន្រ្តី​ករ ដែលថ្ងៃមួយ គាត់​ស្រាប់​​តែ​ហៅខ្ញុំ​ថា “ពីរោះ”។ ពុំ​មាន​នរណា​ម្នាក់​ធ្លាប់​ហៅ​ឈ្មោះខ្ញុំបែ​ប​នេះ​ទាល់​តែ​សោះ។ ខ្ញុំ​មិន​ចេះ​លេង​ឧបករណ៍​ភ្លេង​ណាមួ​យ ឲ្យ​ច្បាស់​លាស់​ឡើយ។ ខ្ញុំ​ក៏មិ​ន​ចេះ​លេង​ភ្លេង​តែ​ម្នាក់​ឯង​ដែរ។ តែភ្លាម​នោះ​ខ្ញុំ​ស្រាប់​តែ​មាន​អារម្មណ៍​ថា មាន​គេស្គា​ល់ និង​ស្រឡាញ់​ខ្ញុំ (គាត់)បាន​កត់​សំគាល់​ខ្ញុំ ទទួល​ស្គាល់ ​និង​ឲ្យ​តម្លៃ​ទៅ​លើ​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំពិ​ត​ជា​មាន”។ នេះ​ក៏​ប្រហែល​ជា​អ្វី ដែល​លោក​ស៊ីម៉ូន​បាន​ដកពិសោធ ​ផង​ដែរ នៅ​ពេល​ដែល​ព្រះ​យេស៊ូវ​ដាក់​ឈ្មោះ​ថ្មី​ឲ្យ​គាត់។ បន្ទាប់​ពី​លោក​អន​ទ្រេ​ជឿ​ថា ព្រះ​យេស៊ូវ​ជា​ព្រះ​មែស៊ី មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន គាត់​ក៏​​បាន​ទៅនាំលោ​ក​ស៊ីម៉ូន ដែល​ជា​បង​ប្អូន​គាត់ ឲ្យ​ទទួល​ជឿ​ព្រះ​យេស៊ូវ​ផង​ដែរ​(យ៉ូហាន ១:៤១-៤២)។ ព្រះ​យេស៊ូវ​ក៏​បាន​ទត​មើល​ទៅ​ក្នុង​ជម្រៅ​នៃ​ព្រលឹង​គាត់ និង​បាន​ទទួល​ស្គាល់ ហើយ​ឲ្យ​តម្លៃ​ចំពោះ​អ្វី​ដែល​លោក​ស៊ីម៉ូន​ពិត​ជា​មាន​ក្នុង​ជីវិត​គាត់។ ពិត​មែន​ហើយ ​ព្រះ​យេស៊ូវ​ក៏​បាន​ជ្រាប​ពី​បរា​ជ័យ និង​លក្ខណៈ​​ឆេ​វឆាវ​របស់​គាត់ ដែល​អាច​នាំ​ឲ្យ​គាត់​មាន​បញ្ហា​ផង​ដែរ។ ប៉ុន្តែ មាន​ការ​ពិសេស​ជា​ងនេះ​ទៀត​ដែល​ទ្រង់​ទត​ឃើញ គឺ​ទ្រង់​ជ្រាប​អំពី​សក្តា​នុពល​ដែល​លោក​ស៊ីម៉ូន​មាន ដែល​នឹង​នាំ​ឲ្យគាត់​ក្លាយ​ជា​អ្នក​ដឹក​នាំពួ​ក​ជំនុំ។ ហេតុ​ដូច្នេះ បាន​ជា​ព្រះ​យេស៊ូវ​ដាក់​ឈ្មោះគាត់​ថា កេផាស​វិញ(ជា​ភា​សា​អារ៉ាម​អាន​ថា ពេត្រុស ដែលមា​ន​ន័យ​ថា “ថ្ម”(យ៉ូហាន ១:៤២ និង​មើល ម៉ាថាយ ១៦:១៨)។…

Read article
ភាពពិតប្រាកដ

ពួក​ជំនុំមួ​យក​ន្លែង ក្នុង​ក្រុង​នេភ័រវីល(Naperville) រដ្ឋ​អីលីណយ(Illinois) មាន​ចិត្ត​រំភើប​រីក​រាយ ចំពោះ​ជួង​ថ្មី​ៗ ​ដែល​គេបា​នដា​ក់​នៅ​ក្នុ​ងប៉ម នៅ​លើ​ដំបូល​ព្រះ​វិហារ។ ពេល​ព្រះវិ​ហារ​មួយ​នេះត្រូ​វ​បាន​សាង​សង់ឡើង កាល​ពី ច្រើ​នឆ្នាំ​កន្ល​ងទៅ​ ពួក​គេ​មិន​មាន​ប្រាក់​គ្រប់​គ្រាន់ សម្រាប់​ទិញ​ជួង ដាក់​ព្រះ​វិហារ​នោះ​ទេ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ នៅក្នុ​ង​ពិធីរំ​ឭក​ខួប​លើកទី​២៥​ ​នៃកា​រសា​ងស​ង់​ព្រះវិហា​រ​នេះ ពួក​គេ​ក៏អា​ចរ៉ៃ​អ​ង្គាស​បាន​ប្រាក់ ដើម្បី​ទិញ​ជួ​ង​៣គ្រឿ​ង សម្រាប់​ព្យួរ​នៅ​ពីលើ​ដំ​បូង​ព្រះវិ​ហារ។ ទោះ​បី​ជា​ជួ​ងទាំ​ង​នោះមា​នភា​ព​ស្រស់​ស្អាត​ក៏ដោយ ក៏​ពួក​វា​មាន​ប​ញ្ហាមួ​យគឺ​ : ពួក​ជំនុំ​​មិន​ដែល​បាន​ស្តាប់ឮ​ស​ម្លេង​ជួង​ទាំងនោះ​​រោទ៍ទេ។ជួង​ទាំងនោះ​មាន​រូប​រាង​ដូច​ជួង​ពិ​ត​ៗ តែ​ពួក​វា​គ្រាន់​តែ​ជា​ជួ​ងសប្ប​និម្មិត​ប៉ុណ្ណោះ។ សាវ័ក​យ៉ូហាន​បាន​សរសេរ​សំបុត្រ​ទី​មួយ​របស់​គាត់ ផ្ញើ​ទៅ​អ្នក​ជឿ​ព្រះ ដើម្បី​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ពួក​គេ ឲ្យ​បង្ហាញ​ថា ខ្លួន​ជា​គ្រីស្ទ​បិរស័ទ​ពិត​ប្រាកដ តាម​រយៈ​របៀប​នៃ​ការ​រស់​នៅ​ រប​ស់ខ្លួ​ន គឺ​មិន​មែ​ន​គ្រាន់តែ​មាន​​លក្ខណៈ​ខា​ង​ក្រៅ ដូច​ គ្រីស្ទ​បរិ​ស័ទ​ពិត​ប្រាកដ​នោះឡើ​យ។ ភស្តុតាងដែលបញ្ជាក់ថា មនុស្សម្នាក់មានជំនឿពិត គឺមិនត្រូវបានរកឃើញ នៅ​ក្នុង​ការ​មានបទពិសោធន៍​អាថ៌កំ​បាំង​ណាមួ​យ ជា​មួយ​ព្រះឡើ​យ។ ភស្តុតាង​ដែល​បញ្ជាក់​ថា មនុស្សម្នា​ក់ពិត​ជា​បាន​ស្គាល់ និង​ស្រឡាញ់​ព្រះមែន គឺ​ត្រូវ​បាន​រក​ឃើ​ញ​នៅក្នុ​ងកា​រ​ចុះចូ​ល​ចំពោះ​អំណាច និង​ព្រះប​ន្ទូល​ទ្រង់។ សាវ័ក​យ៉ូហាន​បាន​ចែង​ថា “តែ​​អ្ន​ក​ណា​ដែល​កាន់​តាម​ព្រះបន្ទូល​ទ្រង់​វិញ នោះ​បា្រកដ​ជា​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​នៃ​ព្រះ​បាន​ពេញ​ខ្នាត នៅ​ក្នុង​អ្នក​នោះ​ហើយ គឺ​ដោយ​សេចក្តី​នោះ​ឯង ដែល​យើង​ដឹង​ថា យើង​នៅ​ក្នុង​ទ្រង់ អ្នក​ណា​ដែល​ថា​ខ្លួន​នៅ​ក្នុង​ទ្រង់ នោះ​ត្រូវ​តែ​ប្រព្រឹត្ត​ដូច​ជា​ទ្រង់​ដែរ”(១យ៉ូហាន ២:៥-៦)។ បើ​យើង​អះអា​ង​ថា…

Read article
ការអបអរចំពោះផលផ្លែ

យើង​ងាយ​នឹង​មាន​វិញ្ញាណ​រិះគ​ន់​ ​ចំពោះ​អ្នក​ដទៃ ដែល​មិន​មាន​ការ​លូត​លាស់​ខាង​វិញ្ញាណ តាម​ការ​រំពឹ​ងទុ​ក​របស់​យើង។ យើង​ងាយ​នឹង​រក​មើល​ឃើញ​ចំណុច​សំខាន់​ៗ​ដែល​មាន​បញ្ហា ដែល​ត្រូវ​ការ​ការ​កែត​ម្រូវ តែយើង​ក៏​ចាំបា​ច់ត្រូ​វ​ធ្វើ​ការ​កត់​សំគាល់ ចំពោះកា​រ​អ្វី​ដែល​ត្រឹម​ត្រូវ​ផង​ដែរ។ នៅ​ក្នុង​សំបុត្ររ​បស់សា​វ័ក​ប៉ុល ជា​ញឹក​ញាប់ គាត់​ចាំ​បាច់​ត្រូវ​កែត​ម្រង់​ពួក​ជំនុំ តែ​គាត់​ក៏​អប​អរ​ចំពោះការ​អ្វី​ដែល​មាន​ភាព​ល្អប្រសើរ​ផង​ដែរ។ ឧទាហរណ៍ នៅ​ក្នុង​សំបុត្រ​ដែល​សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​ផ្ញើរ​ទៅ​កាន់​ពួក​ជំនុំ នៅ​ក្រុង​កូល៉ុស គាត់​បាន​បញ្ជាក់​ថា ដំណឹង​ល្អបា​ន​ចាក់​ឫស​ចូល​ក្នុង​ជីវិត​របស់​អ្នក​ជឿព្រះ នៅ​ក្រុង​នោះ ហើយ​កំពុងបង្កើត​ផល​ផ្លែ(១:៦)។ គាត់​បាន​អប​អរ​ពួក​គេ ដោយ​ថ្វាយ​ការ​អរ​ព្រះ​គុណ​ដល់​ព្រះ ចំពោះ​ការ​រីក​លូត​លាស់​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​ពួក​គេ។ ពួក​គេបា​នស្គាល់​ព្រះ​យេ​ស៊ូវ ហើយ​ពេល​នោះ កំពុង​តយុទ្ធ​ប្រឆាំង​នឹង​ពួក​គ្រូក្លែង​ក្លាយ​(២:៦-៨)។ គាត់​បាន​អរ​ព្រះ​គុណព្រះ​អម្ចាស់ ដោយ​សារ​ពួក​គេ​មានសេចក្តី​ស្រឡាញ់​ដ៏​ជ្រាល​ជ្រៅ និង​ជាប់​លាប់ ចំពោះ​ពួក​បរិសុទ្ធ ហើយ​បាន​ធ្វើ​ការ​ផ្គត់​ផ្គង់ ដោយ​ការ​លះ​បង់​ចំពោះ​ពួក​គេ(១:៤)។ សាវ័ក​ប៉ុល​ក៏​បា​នអ​រ​ព្រះគុណ​ព្រះ ចំពោះ​សេចក្តី​ជំនឿ និង​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​ពួកជំនុំ នៅ​ក្រុង​កូល៉ុស ដែលបាន​កើត​ចេ​ញ​ពី​សេចក្តី​សង្ឃឹម ដោយ​ដឹង​ការ​ពិត និង​ទទួល​ការ​ធានាថា​ ជីវិ​​តមិ​ន​មែន​មាន​តែ​ក្នុង​លោកិយ​នេះ​ទេ​(១:៥)។ សូម​ឲ្យ​ថ្ងៃ​នេះ យើង​មាន​ឱកាស​សង្កេត​មើល​ប​ង​ប្អូន​រួម​ជំនឿរ​បស់យើ​ង។ យើង​អាច​មាន​ការ​រិះ​គន់ស្ថាបនា​ពួក​គេ ឬ​អបអរ​ចំពោះ​ការ​រី​កលូ​តលា​ស់​ខាង​វិ​ញ្ញាណ​របស់​ពួក​គេ។ សូម​យើង​ចំណាយ​ពេល​អរ​ព្រះ​គុណ​ព្រះ​អម្ចាស់ ចំពោះ​ការ​ដែល​ដំណឹង​ល្អ​នៃ​ព្រះ​យេស៊ូវ​គ្រីស្ទ បាន​ចាក់​ឫស​ចូល​ក្នុង​ជីវិត​ពួក​គេ ហើយ​កំពុង​បង្កើត​ផល​ផ្លៃ។-Marvin Williams

Read article
ការសម្អាតដំបែចាស់

រយៈពេល​បី​បួន​ថ្ងៃ មុន​ពេល​អបអរការ​ចូល​មក​ដល់​នៃ​ឆ្នាំ​ថ្មី គ្រូសារ​ជន​ជាតិ​ចិន​ជា​ច្រើន បាន​ធ្វើ​កា​រសម្អាត​ផ្ទះ​យ៉ាង​ហ្មត់​ចត់។ មាន​ពាក្យ​ស្លោក​មួយ ​ជា​ភាសា​កាន​តាំង​បាន​ពោល​ថា: “ចូរ​លាង​សម្អាត​ឲ្យ​អស់​ដី នៅ​ថ្ងៃនីនី​យ៉ា​បាត”(ថ្ងៃទី២៨ នៃខែ១២)។ ពួក​គេ​បាន​ប្រតិបត្តិ​តាម​ប្រពៃណី​នេះ ដោយសារ​ពួក​គេ​ជឿ​ថា ការ​សម្អាត​ផ្ទះ​នោះ គឺ​ជា​ការ​បោស​សម្អាត​សំណាង​អាក្រក់​ចេញ នៅ​ក្នុង​ឆ្នាំ​បន្ទាប់ ហើយ​ជា​កា​រ​រៀ​ប​ចំ​ផ្ទះ​សម្រាប់​ទទួល​សំណាង​ល្អ។ ពេល​សាវ័ក​ប៉ុល​សរសេរ​សំបុត្រ ទៅ​កាន់​អ្នក​ជឿ​ព្រះ នៅ​ក្រុង​កូរិនថូស គាត់​បាន​ប្រាប់​ពួក​គេ​ឲ្យ​លាង​ជម្រះ​ជីវិត​​ឲ្យ​បាន​ស្អាត់ មិន​មែន​ដើម្បី​ឲ្យ​មាន​សំណាង​ល្អ​ទេ ប៉ុន្តែដើម្បី​ឲ្យ​ព្រះ​សព្វ​ព្រះ​ទ័យ។ គាត់​បាន​ប្រាប់​ពួក​គេ​ឲ្យ “សំអាត​​ដំបែរ​​ចា​ស់​​ចេញ”(១កូរិនថូស ៥:៧)។ ក្នុង​សេចក្តី​បង្រៀន​នេះ សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​និយាយ​ប្រៀប​ប្រដូច​អំពី​ពិធី​បុណ្យ​រំលង និង​បុណ្យ​នុំប៉័ង​ឥត​ដំបែ​របស់​សាសន៍​​យូដា​(និក្ខមនំ ១២:១-២៨)។ ដំបែ​គឺ​ជា​មិនិត្ត​រូប​តំណាង​ឲ្យ​អំពើ​បាប និង​ភាព​ពុក​រលួយ ហើយ​ត្រូវ​យក​ចេញ​ពី​ផ្ទះរ​បស់​សាស​ន៍​យូដា ដើម្បី​អប​អរ​ពិធី​បុណ្យ​ទាំង​នេះ​(ចោទិយកថា ១៦:៣-៤)។ ដោយ​សារ​ព្រះយេស៊ូវ​ទ្រង់​ជាកូ​ន​ចៀម​នៃ​ថ្ងៃ​បុណ្យ​រំលង ដែល​លាង​សម្អាត​អំពើ​បាប​របស់​យើង នោះ​គ្រីស្ទ​បរិស័ទ្ទ​នៅ​ក្រុង​កូរិន​ថូស ត្រូវ​តែ​សម្អាត​ចិត្ត​របស់​ខ្លួន ហើយ​ត្រូវ​លប់​បំបាត់​ដំបែ​នៃ​ភាព​អសីល​ធម៌​ផ្លូវ​ភេទ បំណង​អាក្រក់ និង​ភាព​ទុចរិត នៅ​ក្នុង​ជីវិត និង​ក្នុង​ពួក​ជំនុំ​របស់​ពួក​គេ។ ដើម្បី​សម្តែង​ចេ​ញ​នូវ​ការ​អរ​ព្រះ​គុណ​ដល់​ព្រះ​យេស៊ូវ ចំពោះ​ការ​លះបង់​របស់​ទ្រង់ សូម​យើង​សម្អាត​អំពើ​បាប​ដែល​មាន​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង ហើយ​អរ​សប្បាយ​នឹង​ភាព​បរិសុទ្ធ ដែល​មាន​តែ​ទ្រង់​ប៉ុណ្ណោះ ដែល​អាច​ប្រទាន​ដល់​យើង។-Marvin Williams

Read article
គង់តែខ្ញុំនឹងរីករាយ

ជីវិត​នៅ​ក្នុង​លោកីយ​យើង​នេះ មាន​សេចក្តី​ទុក្ខ​លំបាក់​ជា​ច្រើន។ ហើយ​ជួន​ពេល​ខ្លះ​ទៀត យើង​​ក៏​បាន​សង្ស័យ​ថា តើ​ព្រះ​ជាម្ចា​ស់​គង់​នៅ​កន្លែ​ងណា​ ក្នុ​​ង​បញ្ហា​របស់​ខ្ញុំនេះ​? វា​មើល​ទៅ​ដូ​ចជា​អ​យុត្តិធម៌ណា​ស់​ដែ​រ ពេល​ដែល​មាន​ជ័យ​ជំ​នះ បែ​រជា​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​គ​ង់​នៅ​ស្ងា​ត់​ស្ងៀម ។ ប្រហែល​ជា​យើ​ងធ្លាប់​មាន​គំនិត​នេះមែ​ន​ទេ។ យើង​ឆ្លើយ​តប ​ដោយ​របៀប​ណាចំ​ពោះប​ញ្ហារ​បស់​យើង ពីព្រោះ​ថា​យើង​មាន​ជម្រើ​សតែ​មួ​យ​។ លោក ហោរ៉ា ហាបាគុក មាន​អាកប្ប​កិរិយា​ថ្លៃ​ថ្នូដូ​ច​ជា ៖ លោក​បាន​ជ្រើស​រើ​សដើ​ម្បី​រីក​រាយ។ លោកហាបាគុក​បាន ឃើញ​ពី​ក្រម​សិលធម៌ និង​ផ្នែកព្រលឹងវិញ្ញាណរប​ស់​ពួក​យូ​ដាបា​ន​ធ្លា​ក់​ចុះយ៉ា​ង​ឆា​ប់​រហ័ស។ ទោះ ​ជាលោ​ក​មិ​នបា​នយ​ល់ពី​ដើ​មហេ​តុទាំ​ងស្រុ​ង​ក៏​ដោយ គង់​តែ​លោក​អាច​រីក​រាយ ដ្បិត​អីលោ​កបា​ន​រៀន​ដើម្បី​ឆ្លើយ​​តប​ចំពោះប្រា​ជ្ញា យុត្តិ​ធម៌ និង​អធិបតិយ្យភា​ព​របស់​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់ ។ លោក​បាន​បញ្ចប់​ក្នុង​កណ្ឌគ​ម្ពីរ​រ​បស់​លោក ដោយ​និយាយ​បញ្ផាក់​យ៉ាង​ច្បាស់​លា​ស់អ​ស្ចារ្យ​ថា “គង់​តែ​ខ្ញុំ នឹង​រីក​រាយ​ដោយ​សារ​ព្រះ​យេហូវ៉ា ខ្ញុំ​នឹង​អរ​សប្បាយ​ក្នុង​ព្រះ​ដ៏ជួយ​សង្គ្រោះ​ខ្ញុំ​ដែ​រ”(3:18 )។ ទោះ​បើ​ឃ្លានេះ​មិ​នបា​ន​បញ្ផាក់​ឱ្យ​ដឹង​ថា​ ពួក​យ៉ូដារ​ស់​នៅ​ ដោយ​របៀប​ណា​ក៏ដោ​យ ក៏​លោក​ហាបាគុក​បាន​រៀន​ ដើម្បី​ទុក​ចិត្ត​ព្រះ​ជាម្ចាស់​ក្នុង​ភាព​អយុត្តិធម៌ ការ​ឈឺចា​ប់ និង​ភាព​បាត់​បង់​ដែរ។ ​លោកអា​ច​រស់​នៅ​ ដោ​យ​សេចក្តី​ជំនឿ​រប​ស់លោ​ក​ក្នុង​ព្រះ​ជាម្ចា​ស់។ ដោយសារ​សេចក្តីជំ​នឿរ​បស់ ​លោក បាន​ក្លាយ​​ទៅជា​សេ​ចក្តី​រីក​រា​យក្នុ​ង​ព្រះ​ជាម្ចាស់ និង​ក្នុង​គំនុំ​ព្យាបាទ​នៅជុំ​វិ​ញខ្លួ​ន​របស់​គាត់​គ្រប់​ពេល​វេលា ។ យើ​ង​ក៏អា​ច​រី​ក​រាយ​ក្នុ​ងប​ញ្ហា​រ​បស់យើ​ង​ផង​ដែរ ដ្បិត​អី​យើង​មាន​ទំ​នុក​ចិត្ត​ក្នុ​ង​ព្រះជាម្ចា​ស់​នៅគ្រា​មាន សេច​ក្តី​ទុក្ខ​លំបាក ហើយ​រ​ស់​នៅ​ក្នុង​អធិបតិយ្យភាព​ដ៏​ខ្ពង់​ខ្ពស់​របស់​ទ្រង់​ផង​ដែរ។ –Marvin Williams

Read article
ចូរប្រយ័ត្ន!

ពេលភ្នាក់​ងារ​រដ្ឋាភិ​បាល​ហ្វឹក​ហ្វឺន​បុគ្គ​លិ​កធនាគារ ឲ្យចេះ​កំ​ណត់​ប្រាក់​ក្លែង​ក្លាយ នោះ​ពួក​គេអា​ចប​ញ្ជាក់​ថា​ប្រាក់​ណាក្លែ​ង​ក្លាយ ប្រាក់​ណាពិ​តប្រា​កដ។ ដើម្បី​លុប​បំបា​ត់កា​រ​ក្លែង​បន្លំ​ក្រដាស​ប្រាក់​ ពួក​គេ​ត្រូវ​ស្វែងរ​កភា​ពខុ​ស​គ្នារវា​ង​ក្រដាស​ប្រាក់​​ពិតប្រាកដ និង​ក្រដាស​ប្រាក់​ក្លែង​ក្លាយ គឺ​ពួក​គេមិ​នស្វែ​ង​រក​លក្ខណៈ​ស្រដៀង​គ្នា​នោះឡើ​យ។ នៅក្នុ​ងប​ទ​គម្ពី​រ​១​យ៉ូហាន ២ លោកយ៉ូ​ហាន​ជួយ​អ្នក​ជឿ​ឲ្យចេះ​កា​រពា​រខ្លួ​ន​ពី​ពួក​បោក​ប​ញ្ឆោត ដោយ​បង្ហា​ញ​គំរូ​របស់​គ្រូប​ង្រៀន និង​គ្រីស្ទ​បរិ​ស័​ទក្លែ​ង​ក្លាយ។ មាន​សញ្ញា​សម្គាល់​មួ​យនៅ​សម័​យចុង​ក្រោយ​នេះ គឺ​ពួក​ប្រឆាំ​ងព្រះ​គ្រី​ស្ទ​(១យ៉ូហាន ២:១៨)។ ពួកប្រ​ឆាំង​ព្រះ​គ្រីស្ទ គឺ​អស់​អ្នក​ណាដែ​ល​ប្រកា​សថា​ មាន​ប្ញទ្ធានុភា​ព និង ​សិទ្ធិ​អំណាច​រប​ស់​ព្រះជា​ម្ចាស់ តែ​តាម​ពិត​ពួ​កគេ​មិន​មាន​ទេ ​ឬក៏​អស់​អ្ន​ក​ណាដែ​លបដិសេធ និង​ប្រឆាំង​ព្រះគ្រី​ស្ទ និង ​សេចក្តី​បង្រៀន​រប​ស់ព្រះ​គ្រី​ស្ទ។ លោក​យ៉ូហាន​បាន​បង្ហាញ​សញ្ញា​សម្គាល់​៣យ៉ាង​របស់​គ្រូ​ក្លែង​ក្លាយ ដែល​គ្រប់​គ្រង​ដោយ​វិញ្ញាណ​អាក្រក់ និង​ពួក​ប្រឆាំង​ព្រះគ្រី​ស្ទ៖ ពួក​គេ​មិន​មែន​ជា​គ្នា​យើង​ទេ(ខ.១៩) ពួក​គេប​ដិសេធ​មិន​ទទួល​ស្គាល់​ព្រះ​គ្រីស្ទ (ខ.២២) ពួក​គេបោ​កប​ញ្ឆោត​អ្នក​ជឿចេញ​ពី​ព្រះយេ​ស៊ូវ(ខ.២៦)។ លោក​យ៉ូហាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​អ្នក​ជឿ​ឲ្យ​ចេះកា​រពារ​ខ្លួន​ប្រឆាំង​នឹង​វិញ្ញាណនៃ​ពួ​កប្រ​ឆាំង​ព្រះគ្រី​ស្ទ ដោយពឹ​ង​ផ្អែក​លើ​វត្ត​មាន​ព្រះវិ​ញ្ញាណប​រិសុទ្ធ ស្គាល់​សេចក្តី​ពិត និង​នៅ​ជាប់​នៅ​ជាមួ​យព្រះ​យេ​ស៊ូវ។ យើង​អាច​ការពា​រខ្លួ​នពី​កំហុស និង​ការ​ភាន់​ច្រឡំ​ទាំង​ឡាយ ស្វែង​យល់​កំហុស ​របស់​យើង​ដោយសេ​ចក្តី​ពិត គឺ​ជា​ព្រះ​យេស៊ូវ​គ្រីស្ទ។-Marvin Williams

Read article
ការមិនទ្រាំទ្រទាល់តែសោះ

ពេល​ដែល​នាង សាយឡា មែកណៃ(Shayla McKnight) ដាក់​ពាក្យ​ធ្វើការ នៅ​ក្នុង​ក្រុម​ហ៊ុន​បោះ​ពុម្ភ​តាម​អ៊ីន​ធើណិត គាត់​មាន​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល ដោយ​បាន​ដឹង​ថា ក្រុមហ៊ុន​នេះ​​មាន​​បទ​បញ្ជា​ផ្ទៃ​ក្នុង​មួយ ដែល​មិន​ទ្រាំទ្រ​ចំពោះ​ការ​និយាយ​ដើម​គ្នា សូម្បី​តែ​បន្តិច ។​ គេ​បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​និយោជិត​ទាំង​ឡាយ ឲ្យ​ជួប​គ្នា ដើម្បី​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា ជា​ជាង​និយាយ​ដើម​គ្នា ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ។​ បុគ្គលិក​ណា​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​រក​ឃើញ​ថា បាន​និយាយ​ដើម​គ្នា នឹង​ត្រូវ​ទទួល​ការ​ស្តី​បន្ទោស​ពី​ថ្នាក់​លើ យ៉ាងដំណំ ហើយ​បើ​ពួក​គេ​នៅ​តែ​បន្ត​ប្រព្រឹត្ត​បែប​នេះ​ទៀត ពួក​គេ​នឹង​ត្រូវ​បាន​បណ្តេញ​ចេញ​ពី​ការងារ​ជា​មិន​ខានទេ ។​ មុន​ពេល​ដែល​បទ​បញ្ជា​ផ្ទៃ​ក្នុង​មួយ​នេះ ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត​ដោយ​ក្រុម​ហ៊ុន​មួយនេះ ព្រះ​ទ្រង់​បាន​មាន​បន្ទូល​តាំ​ងពី​យូរ​មក​ហើយ អំពី​ក្រឹត្យ​វិន័យ​របស់​ទ្រង់ ដែល​មិន​បាន​ទ្រាំ​ទ្រ​ចំពោះ​ការ​និយាយ​ដើម និង​និយាយ​បង្ខូច ក្នុង​ចំណោម​រាស្រ្ត​របស់​ទ្រង់ទេ(លេវីវិន័យ ១៩:១៦)។ ទ្រង់​ក៏​បាន​ដាក់​បម្រាម ចំពោះ​កា​រ​និយាយ​លេង​ឥត​ប្រយោជន៍ ដោយ​ខ្វះកា​រ​ពិចារណា ឬ​ដោយ​ការ​និយាយ​បង្ខូច​អ្នក​ដទៃ ដែល​នាំ​ឲ្យ​ក្លាយ​ជាពា​ក្យ​ចចាម​អារ៉ាម ឬ​ពាក្យ​ពិត អំពី​អ្នក​ដទៃ ។​ ស្តេច​សាឡូម៉ូន បាន​មាន​បន្ទូល​ថា ការ​និយាយ​អាក្រក់​អំពី​នរណា​ម្នាក់ អា​ចនាំ​​មក​នូវសេច​​​​ក្តី​អន្ត​រាយ ។​ ការ​នេះ​នាំ​ឲ្យ​មនុស្ស​លែង​ទុក​ចិ​ត្ត​គ្នា(សុភាសិត ១១:១៣) ទំនាក់​ទំនង​ដ៏​ជិត​ស្និទ្ធ​ត្រូវ​បាក់​បែក​(១៦:២៨ ១៧:៩) នាំ​ឲ្យ​អ្នក​មាន​ភាព​អាម៉ាស និង​មាន​កេរ្តិ៍ឈ្មោះ​អាក្រក់(២៥:៩-១០) ហើយ​ដុត​បញ្ឆេះ ឲ្យ​ក្លាយ​ជា​ភ្លើង​ជម្លោះ(២៦:២០-២២)។ មនុស្ស​យើង​កម្រ​នឹង​អាច​ជួស​ជុល​ភាព​ខូច​ខាត…

Read article
ព្រះ​ដែល​គេ​បាន​ភ្លេច

ក្នុង​គោល​ជំនឿ​នៃ​ពួក​សាវ័ក មាន​សេចក្តី​ចែង​មក​ថា “ខ្ញុំ​ជឿ​លើ​​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ”។​ លោកចេ ប៊ី ភីលីព(J.B.Philip)​​​ បាន​មាន​ប្រសាស​ន៍​ថា “ពេល​ណា​​យើង​ថ្លែង​ដូច​នេះ នោះ​គឺ​មាន​ន័យ​ថា យើង​ជឿ​ថា ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ទ្រង់​ជា​ព្រះ​ដ៏​រស់ដែល​ទ្រង់​អាច និង​​សព្វ​​ព្រះ​ទ័យ​​នឹង​​យាង​ចូល​គ​ង់​​ក្នុង​​ជីវិ​ត​មនុស្ស​​ម្នាក់​ៗ ​ដោយ​​ផ្ទាល់​​ៗ​ខ្លួន ហើយ​បំផ្លាស់​បំប្រែ​ជីវិ​ត​ពួក​គេ”។​ ជួន​កាល​យើង​ភ្លេច​ថា ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ទ្រង់​មិន​មែន​ជា​អំណាច ដែល​គ្មាន​លក្ខណៈ​ជា​អង្គបុ​គ្គ​លនោះ​ទេ ។​ ព្រះ​គម្ពីរ​បាន​ពិពណ៌នា​ថា ទ្រង់​ជា​ព្រះ ។​ ទ្រង់​មាន​លក្ខណៈ​សម្បត្តិ​គ្រប់​យ៉ាង​រប​ស់​ព្រះ ពោល​គឺ​ទ្រង់​មាន​វត្ត​មាន​នៅ​គ្រប់​ទីកន្លែង​(ទំនុក​តម្កើង ១៣៩:៧-៨) ទ្រង់​ជ្រាប​អំពី​គ្រប់​ការ​ទាំង​អស់​(១​កូរិន​-ថូស ២:១០-១១) ហើយ​ទ្រង់​មាន​គ្រប់​អំណាច​ចេស្តា​(លូកា ១:៣៥)។ ទ្រង់​ក៏​ធ្វើ​ការ ដែល​មាន​តែ​ព្រះ​ប៉ុណ្ណោះ ដែល​អាច​ធ្វើ​បា​​ន​ ដូច​ជា ការ​បង្កើត(លោកុប្បត្តិ ១:២) និង​ប្រទាន​ជីវិត​(រ៉ូម ៨:២)។​ ទ្រង់​មាន​ភាព​ស្មើគ្នា​នឹង​ព្រះ​ពីរ​អង្គ​ទៀត នៃ​ព្រះ​ត្រៃ​ឯក គឺ​ព្រះ​វរបិតា និង​ព្រះ​រាជ​បុត្រា ។​ ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​​ជា​អង្គ ដែ​ល​មាន​ទំនាក់​ទំនង​ផ្ទាល់​ជា​មួយ​យើង ព្រោះ​ទ្រង់​ព្រួយ​ព្រះ​ទ័យ ពេល​យើង​ធ្វើ​អំពើ​បាប(អេភេសូរ ៤:៣០) ទ្រង់​បង្រៀន​យើង(១កូរិនថូស ២:១៣) អធិស្ឋាន​ឲ្យ​យើង(រ៉ូម ៨:២៦) នាំ​ផ្លូវ​យើង(យ៉ូហាន ១៦:១៣) ប្រទាន​ឲ្យ​យើង​មា​ន​អំណោយ​ទាន​ខាង​វិញ្ញាណ(១កូរិនថូស ១២:១១)…

Read article