នំម៉ាណាប្រចាំថ្ងៃ
ទ្រង់​ជ្រាប

ទ្រង់​ជ្រាប

ដោយAlistair Begg

October 3, 2026

«កុំ​ឲ្យ​ពោល​ពាក្យ​អំនួត​ដ៏​លើស​លប់​ដូច្នេះ​ទៀត កុំ​ឲ្យ​មាន​សេចក្ដី​ឃ្នើសឃ្នង​ចេញពី​មាត់​ឯង​ឡើយ ពីព្រោះ​ព្រះយេហូវ៉ា​ទ្រង់​ជា​ព្រះ​ដែល​ជ្រាប​ទាំង​អស់ គឺ​ទ្រង់​ហើយ ដែល​ថ្លឹង​អស់​ទាំង​អំពើ» ។ ១សាំយ៉ូអែល ២:៣
សង្គម​មនុស្ស​សព្វថ្ងៃ មាន​ពេញ​ទៅ​ដោយ​ការ​អបអរ ចំពោះ​ការ​លើក​ដំកើង​ខ្លួនឯង ភាព​ជោគជ័យ​របស់​មនុស្ស និង​ការ​រស់នៅ​បែប​លើក​ដំកើង​ខ្លួន​ឯង ដែល​មិន​សូវ​គិត ឬ​មិន​គិត​អំពី​ព្រះ​ទាល់តែសោះ​ ។ គេ​សន្និដ្ឋាន​ថា ព្រះអង្គ​មិន​បាន​ទត​ឃើញ​ទេ ហើយ​បើ​ព្រះ​អង្គ​ទត​ឃើញ ក៏​ព្រះ​អង្គ​មិន​ថា​អី​ដែរ​ ។ ក្នុង​នាម​យើង​ជា​អ្នកជឿ យើង​មិន​អាច​ជៀស​ផុត​ពី​ការ​គិត​ឃើញ​ដូច​នេះ​ទេ ព្រោះ​តាម​និស្ស័យ​សាច់ឈាម​របស់​យើង យើង​ចូល​ចិត្ត​សន្និដ្ឋាន​ថា ខ្លួន​យើង​ជា​ប្រភព​នៃ​ចំណេះ​ដឹង​គ្រប់​យ៉ាង ហើយ​​គ្មាន​នរណា​ចេះ​ជាង​យើង​ទេ​ ។
ការ​ទន់ទោរ​ទៅ​រក​ការ​ពឹង​អាង​សមត្ថ​ភាព​ខ្លួនឯង និង​អំនួត​បណ្តាល​ឲ្យ​អ្នក​ខ្លះ​មើល​ស្រាល ឬ​ថែម​ទាំង​បដិសេធ​សេចក្តី​ពិត​នៃ​ព្រះ​គម្ពីរប៊ីប ក្នុង​ការ​បង្រៀន និង​ការ​គិត​របស់​ខ្លួន​ ។ ក្នុង​ពួក​ជំនុំ​សព្វថ្ងៃ ការ​ជំនុំជម្រះ និង​សេចក្តី​យុត្តិ​ធម៌​របស់​ព្រះ ត្រូវ​បាន​គេ​កាត់​បន្ថយ​មក​នៅ​ត្រឹម​នេះ​ ។ គេ​មិន​ងាយ​ឮ ឬ​ប្រកាស​សេចក្តី​ពិត​នេះ តែ​សេចក្តី​ពិត​នេះ​ជា​ចំណុច​ស្នូល​នៃ​ព្រះ​គម្ពីរប៊ីប​ ។ សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​បង្រៀន​ថា ព្រះ​ទ្រង់​នឹង​ជំនុំជម្រះ «អស់​ទាំង​ការ​លាក់​កំបាំង​របស់​មនុស្ស» (រ៉ូម ២:១៦) ។ យើង​មិន​អាច​លាក់​បាំង​អ្វី​មួយ​ពី​ព្រះអង្គ​បានទេ ទោះ​យើង​ចង់​ជឿ​ថា យើង​អាច​លាក់​បាំង​ក៏ដោយ​ ។ ព្រះអង្គ​ជ្រាប​អំពី​ចិត្ត​យើង ហើយ​ព្រះអម្ចាស់​នៃ​ចំណេះ​ដឹង​សព្វ​គ្រប់ នឹង «ថ្លឹង​អស់​ទាំង​អំពើ»ដែល​មនុស្ស​ធ្វើ ។
ក្នុង​បទ​គម្ពីរ​ដានីយ៉ែល ៥ យើង​ឃើញថា ស្តេច​បេលសាសារ បាន​យល់​ដឹង​អំពី​ភាព​ល្ងង់​ខ្លៅ​នៃ​អំនួត ដែល​បាន​បណ្តាល​ឲ្យ​ទ្រង់​លើក​ដំកើង​ខ្លួន ខ្ពស់​ជាង​ព្រះ​នៃ​ចំណេះ​ដឹង​សព្វ​គ្រប់​ ។ ក្នុង​ពិធីជប់លៀង​ដ៏​ធំ​មួយ នៅពេល​ដែល​ទ្រង់​កំពុងតែ​ប្រើ​ពែង​ដែល​បាន​លួច​ពី​ព្រះវិហារ​របស់​ព្រះអម្ចាស់ មានដៃ​មួយ​បាន​ចេញពី​ព្រះ​វត្ត​មាន​របស់​ព្រះ លេច​ឡើង​នៅ​លើ​ជញ្ជាំង ហើយ​បាន​សរសេរ​ពាក្យ​ជំនុំជម្រះ ហើយ​ស្តេច​បេលសាសារ​ក៏​បាន​ភ័យ​ញ័រ​ ។ លោក ​ដានីយ៉ែល​ក៏បាន​កាត់​ស្រាយ​ព្រះ​រាជសារ​នៅ​លើ​ជញ្ជាំង​នោះ​ថា «ព្រះ​ដ៏​ខ្ពស់​បំផុត​ទ្រង់​គ្រប់​គ្រង​លើ​រាជ្យ​របស់​មនុស្ស ហើយ​ថា ទ្រង់​តាំង​អ្នកណា​ឡើង​ឲ្យ​គ្រប់​គ្រង នោះ​ក៏​តាម​ព្រះហឫទ័យ​ ។ តែ​ទ្រង់ ដែល​ជា​ព្រះ​រាជ​បុត្រ ឱ​បេលសាសារ​អើយ ទោះបើ​ទ្រង់​បាន​ជ្រាប​រឿង​ទាំង​នោះ​ហើយក៏​ដោយ គង់តែ​ទ្រង់​មិន​បាន​បន្ទាប​ព្រះទ័យ​ដែរ គឺ​ទ្រង់​បាន​លើក​អង្គ​ទ្រង់​ឡើង ទាស់​នឹង​ព្រះអម្ចាស់​នៃ​ស្ថាន​សួគ៌​វិញ ... ក៏បាន​សរសើរ​ដល់​អស់​ទាំង​ព្រះ ដែល​ធ្វើ​ពី​ប្រាក់ មាស លង្ហិន ដែក ឈើ និង​ថ្ម ដែល​មើល​មិន​ឃើញ ស្ដាប់​មិនឮ ក៏​មិន​ដឹង​អ្វី​សោះ តែ​ចំណែក​ព្រះ​ដែល​ក្ដាប់​ដង្ហើម​ជីវិត​ព្រះ​ករុណា​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​ហស្ត ហើយ​អស់​ទាំង​ផ្លូវ​របស់​ព្រះ​ករុណា​ជា​របស់​ផង​ព្រះ​នោះ​ដែរ នោះ​ព្រះ​ករុណា​មិន​បាន​លើក​ដំកើង​ព្រះ​អង្គ​នោះ​សោះ» (ដានីយ៉ែល ៥:២១-២៣) ។ នៅ​ទី​បំផុត ស្តេច​បេលសាសារ​ក៏បាន «ត្រូវ​ថ្លឹង​នៅ​ជញ្ជីង ឃើញថា​ខ្វះខាត» (ខ.២៧) ហើយ «នៅ​យប់​នោះ​ឯង» «ទ្រង់​ត្រូវ​គេ​ធ្វើ​គុត» (ខ.៣០) ។ ទ្រង់​គិតថា ទ្រង់​ចេះ​ជាងគេ​ ។ តែ​ទ្រង់​គិត​ខុស​ហើយ​ ។
គេ​ប្រហែល​ជា​ស្រមៃ​ថា ព្រះ​ទ្រង់​មិន​ទតមើល មិន​ជ្រាប ហើយ​នឹង​មិន​ធ្វើ​អ្វី​សោះ តែ​ការ​ស្រមៃ​ដូច​នេះ​គឺ​ពិតជា​ល្ងង់​ខ្លៅ​ណាស់​ ។ ព្រះអង្គ​ជ្រាប​អំពី​យើង​គ្មាន​កន្លែង​ចន្លោះ ហើយ​ព្រះអង្គ​ក៏​ថ្លឹង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​យើង​ ។ គឺ​ដូច​ដែល​នាង​ហាណា​បាន​ដឹង​ថា ការ​លើក​ដំកើង​ខ្លួនឯង​នាំ​ទៅ​រក​ការ​ជំនុំជម្រះ តែ​ការ​បន្ទាប​ខ្លួន​នៅ​ចំពោះ​ព្រះអម្ចាស់ នាំ​ទៅ​រក​ជីវិត​ ។ ស្តេច​បេលសាសារ​បាន​ជ្រាប​អំពី​បញ្ហា​នេះ តែ​ហួស​ពេល​ទៅ​ហើយ​ ។ ដូច​នេះ ចូរ​យើង​ប្រយ័ត្ន​ខ្លួន មិន​ត្រូវ​ប្រកាស​ដោយ​អំនួត​ថា អ្នក​ចង់​ធ្វើ​អ្វីៗ​តាម​ចិត្ត តាម​ផ្លូវ​របស់​អ្នក ដោយ​បដិសេធ​មិន​ព្រម​ឲ្យ​ព្រះ​យេស៊ូវ​គង់​នៅ​លើ​បល្ល័ង្ក​នៃ​ជីវិត​អ្នក​ ។ ចូរ​ប្រយ័ត្ន មិន​ត្រូវ​រស់នៅ​ធ្វើ​មើលតែ​ព្រះ​ទ្រង់​មិន​ជ្រាប ហើយ​មិន​មាន​​ការ​ប្រែ​ចិត្ត​ដោយ​ការ​បន្ទាប​ខ្លួន​នោះ​ទេ​ ។ ផ្ទុយ​ទៅវិញ ចូរ​បន្ទាប​ខ្លួន នៅ​ចំពោះ​ព្រះអម្ចាស់ ដោយសារ​ភាព​ចំពោះ​ព្រះអង្គ នូវ​បាប​ដែល​ព្រះអង្គ​បាន​ជ្រាប​ហើយ ហើយ​ទូល​សូម​ការ​អត់​ទោស​បាប សម្រាប់​ចិត្ត​ដែល​មាន​អំនួត ឬ​ទង្វើ​អាត្មា​និយម ហើយ «ទ្រង់​នឹង​ដំកើង​អ្នក​រាល់​គ្នា​ឡើង» (យ៉ាកុប ៤:១០) ។ 


ខគម្ពីរ​ជញ្ជឹង​គិត៖ ដានីយ៉ែល ៥:១-៦,១៧-៣១
គម្រោង​អាន​ព្រះគម្ពីរ​រយៈ​ពេល​១​ឆ្នាំ៖ អេសេគាល ៣៣-៣៤ និង យ៉ូហាន ១៦
 

ប្រភេទ

អត្ថបទថ្មីៗ

មើលទាំងអស់ →