April

You are here:
ការ​បន្ទាប​ខ្លួន​ដែល​គ្មាន​អ្វី​អាច​ប្រៀប​ផ្ទឹម (សៀវភៅសេចក្ដីពិតសម្រាប់ជីវិត)

«ដូច្នេះ ព្រះ​យេស៊ូវ​ក៏​យាង​ចេញ​ទៅ​ក្រៅ ទាំង​ពាក់​ភួង​បន្លា និង​អាវ​ពណ៌​ស្វាយ​នោះ រួច​លោក ពីឡាត់ មាន​ប្រសាសន៍​ទៅ​គេ​ថា មើល​ចុះ មនុស្ស​នេះ​ហើយ» (យ៉ូហាន ១៩:៥)។ នៅ​ពេល​ដែល​គេ​ជំនុំ​ជម្រះ​ទោស​ព្រះ​យេស៊ូវ ព្រះ​អង្គ​បាន​ឈរ​ដោយ​មាន​ភួង​បន្លា​នៅ​លើ​ព្រះ​កេស ពាក់អាវ​វែង​របស់​អ្នក​ដទៃ ហើយ​ត្រូវ​គេ​បង្ខំ​ឲ្យ​កាន់​ដើម​បបុស តំណាង​ឲ្យ​ដំបង​រាជ​ដែល​ទាំង​អស់​នេះ គឺ​សុទ្ធ​តែ​ជា​ការ​ចំអក​ឲ្យ​ភាព​ជា​ស្ដេច​របស់​ព្រះ​អង្គ ខណៈ​ពេល​ដែល​លោក ពីឡាត់ ជា​អភិបាល​ជន​ជាតិ​រ៉ូម៉ាំង​ប្រកាស​ទៅ​កាន់​ហ្វូង​មនុស្ស​ដែល​កំពុង​ជ្រួល​ច្របល់​ថា «មើល​ចុះ មនុស្ស​នេះ​ហើយ!» ពាក្យ​ទាំង​នោះ​ជា​ពាក្យ​ដែល​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ចំអក តែ​ជា​ពាក្យ​ដែល​សក្ដិសម​ចំពោះ​ព្រះ​អង្គ​សង្គ្រោះ​នៃ​ពិភព​លោក ដែល​បាន​បន្ទាប​ព្រះ​កាយ​ដោយ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ដ៏​លើស​លប់​ចំពោះ​លោកីយ៍។ គំរូ​របស់​ព្រះ​អង្គ​បាន​ផ្តល់​ឲ្យ​យើង​នូវ​មេរៀន​ជា​ច្រើន។ ក្នុង​នាម​ព្រះ​អង្គ​ជា​ក្សត្រ​ដែល​បាន​បន្ទាប​ព្រះ​កាយ ព្រះ​អង្គ​បាន​អត់​ទ្រាំ​នឹង​ការ​ប្រមាថ​មក​លើ​ភាព​ជា​ក្សត្រ​របស់​ព្រះ​អង្គ និង​ការ​វាយដំ​ដ៏​សាហាវ មុន​ពេល​គេ​ធ្វើ​គុត​ព្រះ​អង្គ តែ​ព្រះ​អង្គ​មិន​បាន​មាន​បន្ទូល​ការពារ​អង្គ​ទ្រង់ សូម្បី​តែ​មួយ​ម៉ាត់។ ហើយ​តើ​គេ​បាន​កាត់​ទោស​ព្រះ​អង្គ​ពី​បទ​អ្វី? តើ​ពី​បទ​ប្រោស​ជំងឺ​ស្ត្រី​ដែល​ពិការ​អស់​រយៈ​ពេល​១៨ឆ្នាំ (លូកា ១៣:១០-១៣)? ឬ​ពី​បទ​ប្រោស​កូន​របស់​ស្ត្រី​មេម៉ាយ​ម្នាក់​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​ឬ (លូកា ៧:១១-១៧)? ឬ​មួយ​ពី​បទ​ប្រោស​លោក ឡាសា ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ (យ៉ូហាន ១១:១-៤៤)? ពុំ​នោះ​ទេ តើ​ពី​បទ​លើក​ក្មេងៗ​ឲ្យ​អង្គុយ​លើ​ភ្លៅ​ព្រះ​អង្គ ហើយ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ពួក​សាវ័ក​ឲ្យ​យល់​ថា «នគរ​ស្ថាន​សួគ៌​មាន​សុទ្ធតែ​មនុស្ស​ដូច​វា​រាល់​គ្នា» (ម៉ាថាយ ១៩:១៤)? តើ​ពួក​អ្នក​ចោទ​ប្រកាន់​ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​ដាក់​ទោស​ព្រះ​អង្គ​ដោយ​ផ្អែក​ទៅ​លើ​អ្វី? ពួក​គេ​មិន​អាច​ឆ្លើយ​បាន​ទេ តែ​ពួក​គេ​នៅ​តែ​ដាក់​ទោស​ព្រះ​អង្គ។ កាល​ព្រះ​អម្ចាស់​បន្ទាប​ខ្លួន ហើយ​នៅ​ស្ងៀម…

Read article
ថ្ម​នៃ​ការ​រំឭក

លូកា ១៩:៣៧-៤០ តែ​ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ទៅ​គេ​ថា ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ថា បើ​អ្នក​ទាំង​នេះ​នៅ​ស្ងៀម នោះ​ថ្ម​នឹង​ស្រែក​ឡើង​វិញ​។ លូកា ១៩:៤០ បន្ទាប់ពី​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​ពិធី​រំឭក​អំពី​ឪពុក​របស់​ខ្ញុំ ដែល​ទើបតែ​បាន​លាចាក​លោក យើង​ក៏​បាន​ជ្រើសរើស​ថ្ម​ម្នាក់​មួយដុំ ដើម្បី​ជួយ​យើង​ឲ្យ​នឹក​ចាំ​អំពី​គាត់​។ ការ​រស់នៅ​របស់​គាត់ មិន​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ មាន​ពេល​ដែល​រីករាយ ហើយក៏​មាន​ពេល​ដែល​ជួប​ទុក្ខ​ព្រួយ​ផង​ដែរ តែ​យើង​ដឹង​ថា សេចក្តី​​ស្រឡាញ់ និង​ការ​ប្តូរ​ផ្តាច់​ដែល​គាត់​មាន​ចំពោះ​យើង​រាល់​គ្នា មិន​ដែល​រេរា​ឡើយ​។ ដូច​នេះ ខ្ញុំ​បាន​ចងចាំ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​គាត់​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​ជា​រៀង​រហូត​។ ក្នុង​បទ​គម្ពីរ លូកា ជំពូក ១៩ ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​យាង​ចូល​ក្នុង​ទីក្រុង​យេរូសាឡិម ដោយ​ក្បួន​ដង្ហែ​នៃ​ជ័យ​ជម្នះ ខណៈ​ពេល​ដែល​ហ្វូង​មនុស្ស​បាន​ស្វាគមន៍​ដោយ​កាន់​មែក​ចាក ស្រែក​ឡើង​ថា ហូសាណា “ស្តេច​ដែល​យាង​មក ដោយនូវ​ព្រះ‌​នាម​ព្រះ‌​អម្ចាស់ ទ្រង់​ប្រកបដោយ​ព្រះ‌​ពរ សូម​ឲ្យ​បាន​សេចក្ដី​ក្សេមក្សាន្ត​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌ នឹង​សិរីល្អ​នៅ​ស្ថាន​ដ៏​ខ្ពស់​បំផុត”(ខ.៣៨)។ ពួក​ផារិស៊ី​​មាន​ការ​ទើស​ទាល់​យ៉ាង​ខ្លាំង ដោយ​ចាត់​ទុក​ការ​ប្រកាស​អំពី​ការ​យាង​មក​​នៃ​ព្រះ​មែស៊ី​នៅពេល​នោះ គឺជា​ការ​ប្រមាថ​ព្រះ ហេតុ​នេះ​ហើយ ពួកគេ​ក៏បាន​ប្រាប់​ព្រះយេស៊ូវ ឲ្យ​បង្គាប់​ពួក​សិស្ស​ទ្រង់​ឲ្យ​បិទ​មាត់​។ ព្រះយេស៊ូវ​ក៏បាន​មាន​បន្ទូល​ឆ្លើយ​ថា “ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ថា បើ​អ្នក​ទាំង​នេះ​នៅ​ស្ងៀម នោះ​ថ្ម​នឹង​ស្រែក​ឡើង​វិញ”(ខ.៤០)។ ព្រះអម្ចាស់​បាន​ប្រើ​ថ្ម​ឲ្យ​ស្រែក​ឡើង តាម​របៀប​ជា​ច្រើន​។ ក្នុង​រឿង​នៃ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ដែល​ព្រះអង្គ​មាន​ចំពោះ​យើង​រាល់​គ្នា ព្រះអង្គ​បាន​ប្រើ​ថ្ម​ជា​ច្រើនដង​។ ដើម្បី​ប្រាប់​យើង​អំពី​របៀប​រស់នៅ​ឲ្យ​ត្រូវ​តាម​បំណង​ព្រះទ័យ​ព្រះអង្គ ព្រះអង្គ​បាន​ប្រើ​បន្ទះ​ថ្ម​ពីរ​សន្លឹក ដែល​មាន​ចារ​ក្រឹត្យ​វិន័យ​ដប់​ប្រការ​ពីលើ(និក្ខមនំ ៣៤:១)។ ព្រះអង្គ​ក៏​បាន​បង្គាប់​ពូជ​អំបូរ​ទាំង១២…

Read article
តើ​អ្នក​នឹង​ធ្វើ​ដូច​ម្ដេច ចំពោះ​ព្រះ​យេស៊ូវ? (សៀវភៅសេចក្ដីពិតសម្រាប់ជីវិត)

«នគរ​ខ្ញុំ​មិន​មែន​ត្រូវ​ខាង​លោកីយ៍​នេះ​ទេ…នគរ​ខ្ញុំ​មិន​មែន​ត្រូវ​ខាង​ស្ថាន​នេះ​ទេ។…ខ្ញុំ​បាន​កើត​មក ហើយ​ក៏​ចូល​ក្នុង​លោកីយ៍​នេះ​សម្រាប់​តែ​ការ​នោះ​ឯង ដើម្បី​ឲ្យ​ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​បន្ទាល់​ពី​សេចក្តី​ពិត អស់​អ្នក​ណា​ដែល​កើត​ពី​សេចក្តី​ពិត នោះ​ក៏​ឮ​សំឡេង​ខ្ញុំ» (យ៉ូហាន ១៨:៣៦-៣៧)។ តើ​អ្នក​នឹង​ប្រព្រឹត្ត​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​ព្រះ​យេស៊ូវ? នៅ​ពេល​ព្រឹក​ថ្ងៃ​សុក្រ ដែល​សព្វថ្ងៃ​នេះ​គេ​ហៅ​ថា ថ្ងៃ​សុក្រ​ដ៏​ល្អ អ្នក​ដឹក​នាំ​សាសនា​យូដា បាន​នាំ​ព្រះ​កាយ​ព្រះ​យេស៊ូវ​យក​ទៅ​បន្ត​ការ​កាត់​ទោស នៅ​ចំពោះ​មុខ​លោក ប៉ុនទាស ពីឡាត់ ជា​អភិបាល​ដែល​ជា​ជនជាតិ​រ៉ូម៉ាំង។ យើង​អាច​មើល​ការ​ពិពណ៌នា​លម្អិត​ក្នុង​កណ្ឌ​គម្ពីរ​ដំណឹង​ល្អ​នេះ ដែល​បាន​បង្ហាញ​ថា ព្រះ​ទ្រង់​បាន​រៀប​ផែនការ​សម្រាប់​ហេតុការណ៍​ទាំង​អស់​នេះ។ ពួក​សាសន៍​យូដា​បាន​តាំង​ចិត្ត​ថា ត្រូវ​តែ​ឲ្យ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​សុគត​នៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កាង តែ​ការ​នេះ​បាន​សម្រេច​ផែនការ​របស់​ព្រះ​តាំងពី​អស់​កល្ប​ជានិច្ច។ ព្រះ​វរបិតា​ក៏​បាន​រៀប​ផែនការ សម្រាប់​ការ​សន្ទនា​រវាង​ព្រះ​គ្រីស្ទ​និង​លោក ពីឡាត់ ផង​ដែរ។ លោក ពីឡាត់ បាន​ឈរ​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ​អង្គ ដោយ​ទូល​សួរ​ព្រះ​អង្គ​អំពី​អត្ត​សញ្ញាណ និង​អំណាច​របស់​ព្រះ​អង្គ។ សំណួរ​ទាំង​នេះ​ជា​ការ​ពិនិត្យ​មើល ដែល​មាន​ផល​ប៉ះ​ពាល់​អស់​កល្ប​ជា​និច្ច​មក​លើ​យើង​ម្នាក់ៗ ជា​ការ​ពិនិត្យ​ដែល​យើង​ម្នាក់ៗ​ត្រូវ​មាន។ សូម​យើង​ពិចារណា​អំពី​អត្ថន័យ​របស់​បទ​ទំនុក​សកល​ដែល​អ្នក​និពន្ធ​បាន​ពិពណ៌នា​ដូច​ត​ទៅ៖ ព្រះ​យេស៊ូវ​កំពុង​ឈរ​នៅ​ពី​មុខ​លោក ពីឡាត់ ដោយ​គ្មាន​មិត្ត​ភក្តិ ត្រូវ​គេ​បោះបង់ ហើយ​ក្បត់​ព្រះ​អង្គ ចូរ​អ្នក​ស្តាប់​ឲ្យ​យល់​អត្ថន័យ​នៃ​ព្រះ​បន្ទូល​ព្រះ​អង្គ​ចុះ តើ​អ្នក​នឹង​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​ព្រះ​អង្គ? លោក ពីឡាត់ ជឿ​ថា គាត់​កំពុង​ធ្វើ​ការ​ពិនិត្យ ក្នុង​កម្រិត​បញ្ញវ័ន្ត​សុទ្ធសាធ និង​តាម​ការ​យល់​ដឹង​ខាង​សាច់​ឈាម។ ប៉ុន្តែ ដើម្បី​ឆ្លើយ​សំណួរ «តើ​ព្រះ​យេស៊ូវ​ជា​នរណា?» គឺ​ជា​រឿង​ខាង​វិញ្ញាណ លើស​ពី​សាច់​ឈាម។ ព្រះ​យេស៊ូវ​មិន​មែន​ជា​ស្ដេច​ខាង​នយោបាយ…

Read article
ព្រះ​វិញ្ញាណ​ជា​អ្នក​ក្រើន​រំឭក​ល្អ​បំផុត

យ៉ូហាន ១៤:១៥-១៧,២៥-៣១ តែ​ព្រះ​ដ៏​ជា​ជំនួយ គឺជា​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ដែល​ព្រះ​វរបិតា​នឹង​ចាត់​មក ដោយនូវ​ឈ្មោះ​ខ្ញុំ ទ្រង់​នឹង​បង្រៀន​អ្នក​រាល់​គ្នា ពី​គ្រប់​សេចក្ដី​ទាំង​អស់ ក៏​នឹង​រំឭក​​ពី​គ្រប់​ទាំង​សេចក្ដី ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ប្រាប់​ដល់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដែរ​។ យ៉ូហាន ១៤:២៦ កាល​ឆ្នាំ​មួយ​នោះ ខ្ញុំ​បាន​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ឡើង​ច្រៀង មុន​ពេល​កម្មវិធី​ប្រកួត​កីឡា​របស់​កូន​ប្រុស​ខ្ញុំ​ចាប់​ផ្តើម​។ ខ្ញុំ​បាន​ហ្វឹក​ហាត់​អស់​ជា​ច្រើន​សប្តាហ៍ តែ​ខ្ញុំ​បាន​ចាំ​បទ​នោះ នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​រួច​ជា​ស្រេច​ហើយ​។ ដូច​នេះ នៅពេល​ដែល​ខ្ញុំ​ដើរ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទីលាន​ប្រកួត ជាមួយ​ក្រុម​កីឡាករ​ដែល​ឈរ​ជាជួរ នៅ​សង​ខាង​ខ្ញុំ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​បិទ​ភ្នែក​អធិស្ឋាន​។ ខ្ញុំ​ក៏បាន​ចាប់​ផ្តើម​ច្រៀង​បាន​ពីរ​ឃ្លា​ដំបូង ហើយ​ក៏បាន​គាំង ដោយសារ​ខ្ញុំ​ភ្លេច​ឃ្លា​បន្ទាប់​។ បុរស​ម្នាក់​ឈរ​​នៅ​ពី​ក្រោយ​ខ្ញុំ ក៏​បាន​និយាយ​ខ្សឹប​​ៗ នូវ​ពាក្យ​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ភ្លេច​នោះ​។ នៅពេល​ដែល​គាត់​បាន​ជួយ​រំឭក​យ៉ាង​ដូច​នេះ ខ្ញុំ​ក៏បាន​បន្ត​ច្រៀង​បទ​នេះ រហូត​ដល់​ចប់ ដោយ​ទំនុក​ចិត្ត​។ យើង​រាល់​គ្នា​សុទ្ធតែ​ត្រូវ​ការ​ជំនួយ​បន្តិច​បន្តួច ពី​អ្នក​ដទៃ នៅពេល​ខ្លះ​។ ក្នុង​បទ​​គម្ពីរ​យ៉ូហាន ជំពូក១៤ ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ពន្យល់​ថា យើង​ស្រឡាញ់​ព្រះអង្គ ដោយ​ស្តាប់​បង្គាប់​ព្រះអង្គ(ខ.១៥) ហើយ​ព្រះអង្គ​បាន​សន្យា​ថា នឹង​ទូល​សូម​ព្រះវរបិតា​ចាត់​ព្រះ​ដ៏​ជា​ជំនួយ១អង្គ​ទៀត “គឺជា​ព្រះ​វិញ្ញាណ​នៃ​សេចក្តី​ពិត”(ខ.១៧)។ ព្រះយេស៊ូវ​មាន​បន្ទូល​ថា “លោកីយ​ទទួល​ពុំ​បាន ព្រោះ​មិន​ឃើញ ហើយ​មិន​ស្គាល់​ទ្រង់​សោះ តែ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ស្គាល់​ទ្រង់ ដ្បិត​ទ្រង់​គង់​ជាមួយ ក៏​នឹង​សណ្ឋិត​នៅ​ក្នុង​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដែរ”(ខ.១៧)។ ទោះ​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​បង្រៀន​ពួក​សិស្ស​ជា​ច្រើន​ហើយក៏​ដោយ ក៏​កាល​ព្រះអង្គ​គង់នៅ​ជាមួយ​ពួកគេ(ខ.២៥) ព្រះអង្គ​មាន​បន្ទូល​ថា “ព្រះ​ដ៏​ជា​ជំនួយ…

Read article
ចូរ​ស៊ក​ដាវ​ទៅ​ក្នុង​ស្រោម​វិញ (សៀវភៅសេចក្ដីពិតសម្រាប់ជីវិត)

«រីឯ ស៊ីម៉ូន-ពេត្រុស គាត់​មាន​ដាវ ហើយ​ក៏​ហូត​មក​កាប់​ដាច់​ត្រចៀក​ស្តាំ​របស់​បាវ​សម្ដេច​សង្ឃ​ម្នាក់ បាវ​នោះ​ឈ្មោះ ម៉ាលកុស។ នោះ​ព្រះ​យេស៊ូវ​មាន​ព្រះ​បន្ទូល​ទៅ ពេត្រុស ថា ចូរ​ស៊ក​ដាវ​ទៅ​ក្នុង​ស្រោម​វិញ​ទៅ តើ​មិន​ត្រូវ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ទទួល​ពែង ដែល​ព្រះ​វរបិតា​បាន​ប្រទាន​មក​ខ្ញុំ​ទេ​ឬ​អី?» (យ៉ូហាន ១៨:១០-១១)។ ការ​ចាប់​ព្រះ​កាយ​ព្រះ​យេស៊ូវ​ក្នុង​សួន​ច្បារ​គែតសេម៉ានី គឺ​បាន​បើក​បង្ហាញ​យ៉ាង​ច្បាស់​ថា ព្រះ​អង្គ​កំពុង​ចុះ​ចូល​បំណង​ព្រះ​ទ័យ​ព្រះ​វរបិតា។ នៅ​ពេល​ដែល​ពួក​ទាហាន​មក​ចាប់​ព្រះ​កាយ​ព្រះ​យេស៊ូវ ព្រះ​អង្គ​បាន​តាំង​ព្រះ​ទ័យ​ថា នឹង​សោយ​ពី​ពែង​នៃ​ទុក្ខ​វេទនា​ដែល​ជា​ការ​សុគត​របស់​ព្រះ​អង្គ​នៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កាង ដើម្បី​ឲ្យ​ពែង​នោះ​បាន​ធ្វើ​ជា​ពែង​នៃ​សេចក្តី​សង្គ្រោះ​សម្រាប់​យើង។ ប៉ុន្តែ ពេល​នោះ​សាវ័ក ពេត្រុស បាន​រា​រាំង​ព្រះ​អង្គ ដោយ​ដក​ដាវ​របស់​គាត់​ចេញ​មក! គាត់​មាន​ភាព​ឆេវឆាវ​ក្នុង​សកម្មភាព និង​ពាក្យ​សម្ដី​ជា​ធម្មតា។ គាត់​បាន​ព្យាយាម​ដើរ​នៅ​លើ​ទឹក​ទៅ​រក​ព្រះ​យេស៊ូវ។ គាត់​បាន​ព្យាយាម​ស្តី​បន្ទោស​ព្រះ​យេស៊ូវ។ គាត់​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​លះបង់​ជីវិត​ថ្វាយ​ព្រះ​គ្រីស្ទ។ តែ​មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន បន្ទាប់​ពី​គាត់​បាន​ចេញ​មុខ​ការពារ​ព្រះ​យេស៊ូវ គាត់​ក៏​បាន​បដិសេធន៍​ថា មិន​ស្គាល់​ព្រះ​អង្គ​ដោយ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច។ ប្រតិកម្ម​របស់​លោក ពេត្រុស នៅ​ពេល​ដែល​បាន​ឃើញ​គ្រូ​របស់​គាត់​ត្រូវ​គេ​ចាប់​ខ្លួន គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​គេ​អាច​យល់ តែ​ក៏​អាច​មាន​ការ​យល់​ច្រឡំ​ទាំង​ស្រុង។ ខណៈ​ពេល​ដែល​លោក ពេត្រុស ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ប្រយុទ្ធ​ដើម្បី​ព្រះ​គ្រីស្ទ តាម​ពិត​គាត់​កំពុង​តែ​ប្រឆាំង​ព្រះ​អង្គ​ដោយ​មិន​ដឹង​ខ្លួន។ គាត់​កំពុង​ប្រឆាំង​បំណង​ព្រះ​ទ័យ​របស់​ព្រះ​ដែល​គោល​បំណង​របស់​ព្រះ​អង្គ គឺ​ដើម្បី​ឲ្យ​ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​ធ្វើ​ជា​ដង្វាយ​លោះ​បាប។ គំរូ​របស់​សាវ័ក ពេត្រុស បាន​បង្រៀន​យើង​នូវ​មេរៀន​ដ៏​សំខាន់​មួយ គឺ​ដូច​លោក កាល់វីន (Calvin) បាន​ជំរុញ​យើង​ថា «ចូរ​យើង​រៀន​កុំ​ឲ្យ​មាន​ចិត្ត​ឆេះ​ឆួល​ពេក។ ហើយ​ខណៈ​ពេល​ដែល​ការ​ខ្វល់ខ្វាយ​ខាង​សាច់​ឈាម​អាច​កណ្ដាល​ឲ្យ​យើង​មាន​ចិត្ត​ដែល​ហ៊ាន​ធ្វើ​អ្វីៗ​លើស​ព្រះ​រាជ​បញ្ជា​របស់​ព្រះ…

Read article
ការ​សោក​សង្រេង​ដែល​មានន័យ​ជ្រៅ

២ពង្សាវតាក្សត្រ ២:៧-១៤ ខ្ញុំ​ស្បថ​ដោយនូវ​ព្រះយេហូវ៉ា​ដ៏​មាន​ព្រះជន្ម​រស់នៅ ហើយ​ដោយ​ព្រលឹង​លោក​ដ៏​រស់នៅ​ដែរ​ថា ខ្ញុំ​មិន​ព្រម​ឃ្លាតពី​លោក​ទេ​។ ២ពង្សាវតាក្សត្រ ២:២ បុរស​ម្នាក់​ឈ្មោះ ហ៊ិដេ​សាប៊ូរ៉ុ អ៊ូអេណូ(Hidesaburō Ueno) បាន​ធ្វើ​ការ​ជា​គ្រូ​បង្រៀន​នៅ​សកលវិទ្យាល័យ​មួយ នៅ​ទីក្រុង​តូក្យូ នៅ​ទសវត្សរ៍​ឆ្នាំ១៩២០​។ រៀង​រាល់​ពេល​រសៀល គាត់​តែងតែ​ធ្វើ​ដំណើរ​តាម​រថភ្លើង ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ នៅ​ម៉ោង៣ ឃើញ​ឆ្កែ​គាត់ ឈ្មោះ ហាឈិកុ(Hachiko) កំពុង​រង់​ចាំ​ទទួល​គាត់​នៅ​ស្ថានីយ​រថ​ភ្លើង​។ ថ្ងៃ​មួយ សាស្ត្រាចារ្យ​អ៊ូអេណូ ក៏​បាន​ដាច់​សរសៃ​ឈាម​ខួរ​ក្បាល ក្នុង​អំឡុង​ពេល​បង្រៀន ហើយក៏​បាន​ទទួល​មរណៈ​ភាព​។ ពេល​ដែល​ហាឈិកុ​មិន​ឃើញ​គាត់​ចេញពី​រថភ្លើង​ដូច​សព្វ​មួយដង វា​ក៏បាន​បន្ត​នៅ​រង់​ចាំ​អស់​មួយ​​រយៈពេល ហើយ​ក៏​បាន​ត្រឡប់​ទៅ​ផ្ទះ​វិញ​។ វា​ក៏​បាន​ត្រឡប់​មក​រង់​ចាំ​គាត់ នៅ​ស្ថានីយ​រថភ្លើង នៅ​ថ្ងៃ​បន្ទាប់ នៅ​ម៉ោង៣ ហើយ​បន្ត​ធ្វើ​ដូច​នេះ​ទៀត ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ អស់​រយៈ​ពេល១០ឆ្នាំ​។ ភាព​ស្មោះ​ត្រង់​របស់​ហាឈិកុ​​បាន​ប៉ះ​ពាល់​ចិត្ត​ជនជាតិ​ជប៉ុន​ជា​ច្រើន​នាក់ ដែល​បាន​មក​អង្គុយ​នៅ​ក្បែរ​វា​។ រឿង​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​នឹក​ចាំ អំពី​ការ​ប្តេជ្ញា​ចិត្ត​ដែល​លោក​អេលីសេ​មាន​ចំពោះ​លោក​អេលីយ៉ា ជា​គ្រូ​របស់​គាត់​។ ថ្ងៃ​មួយ លោក​អេលីសេ​ដឹង​ថា លោក​អេលីយ៉ា​នឹង​ចាក​ចេញទៅ តែ​លោក​អេលីសេ​ចង់​ឃាត់​គាត់​។ បន្ទាប់មក រទេះ​សេះ​ភ្លើង​ក៏បាន​លើក​គាត់​ឡើង​ទៅ​ស្ថាន​សួគ៌ នៅ​ពីមុខ​គាត់​។ ពេល​ដែល​បាន​ឃើញ​ដូច​នេះ លោក​អេលីសេ​ក៏​ពោល​ឡើង​ថា “ឱ​លោក​ឪពុក លោក​ឪពុក​ខ្ញុំ​អើយ នុ៎ះន៏ ព្រះ‌​រាជ‌​រថ​​នឹង​ទ័ព​សេះ​របស់​ពួក​អ៊ីស្រាអែល​ហើយ”(២ពង្សាវតាក្សត្រ…

Read article
ព្រះ​អង្គ​យាង​មក ដើម្បី​ប្រទាន​សន្តិភាព​ដល់​ប្រជា​ជាតិ​ទាំង​អស់ (សៀវភៅសេចក្ដីពិតសម្រាប់ជីវិត)

«មើល ស្ដេច​របស់​នាង ទ្រង់​យាង​មក​ឯ​នាង ទ្រង់​ជា​អ្នក​សុចរិត ហើយ​មាន​ជ័យ​ជម្នះ ទ្រង់​ក៏​សុភាព ទ្រង់​គង់​លើ​សត្វ​លា គឺ​ជាលា​ជំទង់ ជា​កូន​របស់​មេលា អញ​នឹង​កាត់​រទេះ​ចំបាំង​ចេញ​ពី​ស្រុក​អេប្រាអិម និង​សេះ​ចេញពី​ក្រុង​យេរូសាឡឹម​ដែរ ឯ​ធ្នូ​ចំបាំង​នឹង​ត្រូវ​កាត់​ចេញ ហើយ​ទ្រង់​នឹង​មាន​ព្រះ​បន្ទូល​ជា​សេចក្តី​សន្តិ​សុខ​ដល់​អស់​ទាំង​សាសន៍ ឯ​អំណាច​គ្រប់​គ្រង​របស់​ទ្រង់ នឹង​បាន​ចាប់​តាំងពី​សមុទ្រ​ម្ខាង​ដល់​សមុទ្រ​ម្ខាង ហើយ​ពី​ទន្លេ​ធំ​រហូត​ដល់​ចុង​ផែនដី​បំផុត» (សា​ការី ៩:៩-១០)។ ក្បួន​ដង្ហែ​ព្រះ​យេស៊ូវ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទីក្រុង​យេរូសាឡឹម គឺ​មាន​លក្ខណៈ​ដែល​គួរ​ឲ្យ​កត់​សម្គាល់​ជា​ច្រើន។ កណ្ឌ​គម្ពីរ​ដំណឹង​ល្អ​បាន​ចែង​ជា​ញឹក​ញាប់​ថា ព្រះ​យេស៊ូវ និង​ពួក​សាវ័ក​បាន​ចេញ​ពី​ហ្វូង​មនុស្ស តាម​របៀប​ដែល​ស្ងាត់​ស្ងៀម និង​អាថ៌កំបាំង​បំផុត តាម​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន។ ព្រះ​យេស៊ូវ​អាច​យាង​ចូល​ទីក្រុង​ដោយ​មនុស្ស​មិន​មាន​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍។ តែ​ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ព្រះ​អង្គ​មាន​គោល​បំណង​យាង​ចូល​ក្នុង​ទី​ក្រុង​យេរូសាឡឹម ដើម្បី​ប្រកាស​ថា ព្រះ​អង្គ​ជា​ព្រះ​មេស្ស៊ី ជា​ក្សត្រ​ដែល​ព្រះ​គម្ពីរ​បាន​សន្យា​ថា នឹង​នឹង​យាង​មក។ ពួក​បណ្តាជន​មាន​ការ​យល់​ច្រឡំ​យ៉ាង​ខ្លាំង នៅ​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​ឮ​ថា ព្រះ​យេស៊ូវ​ជា​ស្ដេច​របស់​សាសន៍​យូដា។ ពួក​គេ​ក៏​ធ្លាប់​បង្ខំ​ព្រះ​អង្គ​ឲ្យ​ឡើង​សោយរាជ្យ តែ​ព្រះ​អង្គ​បាន​គេច​ចេញ​ពី​ពួក​គេ (យ៉ូហាន ៦:១៤-១៥)។ ព្រះ​អង្គ​ជ្រាប​ថា ពួក​គេ​កំពុង​គិត​ស្មាន​ថា ស្ដេច​ត្រូវ​ធ្វើ​កិច្ចការ​ជា​ច្រើន តែ​ព្រះ​អង្គ​មិន​បាន​យាង​មក ដើម្បី​ធ្វើ​កិច្ចការ​ទាំង​នោះ​ទេ។ អ្នក​ខ្លះ​ក៏​បាន​គិត​ថា ព្រះ​អង្គ​បាន​ចូល​រួម​ការ​បះបោរ​ផ្នែក​នយោបាយ។ ហេតុ​នេះ​ហើយ ព្រះ​អង្គ​ក៏​បាន​ប្រាប់​ពួក​គេ​ថា «នគរ​ខ្ញុំ​មិន​មែន​ត្រូវ​ខាង​លោកីយ៍​នេះ​ទេ» (យ៉ូហាន ១៨:៣៦)។ នៅ​ក្នុង​ក្បូន​ដង្ហែ​រយាង​ចូល​ដោយ​ជ័យ​ជម្នះ ការ​សរសើរ​តម្កើង​របស់​ហ្វូង​មនុស្ស មាន​ពេញ​ទៅ​ដោយ​ភាព​ឆេះឆួល…

Read article
អ្នក​ជួយ​ពី​ក្រោយ

រ៉ូម ១៦:១-១២ ខ្ញុំ​ទុក​ដាក់​នាង​ភី​បេ ជា​បង​ប្អូន​យើង នឹង​អ្នក​រាល់​គ្នា … នាង​បាន​ជួយ​គេ​ជា​ច្រើន ព្រម​ទាំង​ខ្ញុំ​ផង​។ រ៉ូម ១៦:១-២ មនុស្ស​ភាគ​ច្រើន​បានឮ​គេ​និយាយ​អំពី​បង​ប្អូន​ត្រកូល​រ៉ាយ ដែល​មាន​លោក​អរវីល(Orville) និង​លោក វីលប័រ(Wilbur) ដែល​បាន​ឆ្នៃ​បង្កើត និង​បើកបរ​យន្តហោះ​ដោយ​ជោគជ័យ មុនគេ នៅដើម​ទសវត្សរ៍​ឆ្នាំ១៩០០​។ ប៉ុន្តែ មាន​មនុស្ស​មិន​ច្រើន​ទេ ដែល​បាន​ស្គាល់​ឈ្មោះ​អ្នក​ស្រី​ខាត់ធ័ររីន រ៉ាយ(Katherine Wright)។ តែ​នៅ​ក្នុង​រឿង​នៃ​ការ​ឆ្នៃ​បង្កើត​យន្តហោះ​របស់​បង​ប្រុស​របស់​អ្នក​ស្រី​ខាត់ធ័ររីន គាត់​មាន​ការ​រួម​ចំណែក​ដ៏​សំខាន់ នៅ​ក្នុង​ជោគជ័យ​របស់​ពួកគេ​។ ខណៈ​ពេល​ដែល​បង​ប្រុស​ទាំង​ពីរ​នាក់​របស់​គាត់ បាន​ផ្តោត​ទៅលើ​ការ​រចនា​ជា​លម្អិត និង​ការ​ធ្វើ​ពិសោធន៍ ដែល​នាំ​ទៅ​រក​ការ​ឆ្នៃ​បង្កើត​នេះ គាត់​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​ជួយ​ពួកគេ យ៉ាង​ស្ងៀម​ស្ងាត់ និង​ដោយ​ក្តី​ស្រឡាញ់​។ គាត់​បាន​ជួយ​មើល​ការ​ខុស​ត្រូវ​ហាង​​លក់​កង់​របស់​ពួកគេ ឲ្យ​មាន​ដំណើរ​ការ​ទៅមុខ​ទៀត ដោយ​ហាង​នេះ​ជា​ប្រភព​នៃ​ប្រាក់​ចំណូល​របស់​ពួកគេ​។ គាត់​ក៏​បាន​បោះបង់ចោល​ការងារ​ជា​គិលានុបដ្ឋាយិកា នៅ​មន្ទីរ​ពេទ្យ ដើម្បី​មើលថែ​លោក​អូវីល ឲ្យ​មាន​សុខ​ភាព​ល្អ​ឡើង​វិញ បន្ទាប់ពី​លោក​អូវីល​បាន​ធ្លាក់​យន្តហោះ ហើយ​ក៏​បាន​ជួយ​គ្រប់​គ្រង​កិច្ចការ​បន្ទាប់បន្សំ​ជា​ច្រើន​របស់​បង​ប្រុស​គាត់ ដែល​បាន​ជួយ​ឲ្យ​ពួកគេ​មាន​ភាព​ជោគជ័យ និង​ល្បី​ឈ្មោះ​។ ព្រះ​គម្ពីរប៊ីប​ក៏​បាន​ចែង អំពី​តម្លៃ​នៃ​ការ​ជួយ​យក​អសារ​អ្នក​ដទៃ​ផង​ដែរ​។ ឧទាហរណ៍ សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​លើក​ឡើង​អំពី​អ្នក​ស្រី​ភីបេ​ថា គាត់ “បាន​ជួយ​មនុស្ស​ជា​ច្រើន”(រ៉ូម ១៦:២)។ ហើយ​អ្នក​ស្រី​ព្រីស៊ីល និង​លោក​អ័គីឡា ក៏​ជា​ប្តី​ប្រពន្ធ​ដែល​ជួយ​យក​អសារ​អ្នក​ដទៃ ដូច​ដែល​សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​លើក​មក​និយាយ​ក្នុង​សំបុត្រ​របស់​គាត់…

Read article
នាម​ខ្ពស់​លើស​អស់​ទាំង​នាម (សៀវភៅសេចក្ដីពិតសម្រាប់ជីវិត)

«ហើយ​ដែល​ឃើញ​ទ្រង់​មាន​ភាព​ជា​មនុស្ស​ដូច្នោះ នោះ​ក៏​បន្ទាប​ព្រះ​អង្គ​ទ្រង់ ទាំង​ចុះ​ចូល​ស្តាប់​បង្គាប់ រហូត​ដល់ទី​មរណៈ គឺ​ទ្រង់​ទទួល​សុគត​ជាប់​ឈើ​ឆ្កាង​ផង ដោយហេតុ​នោះ​បានជា​ព្រះ​បាន​លើក​ទ្រង់​ឡើង​យ៉ាង​ខ្ពស់ ហើយ​បាន​ប្រទាន​ឲ្យ​មាន​នាម​ដ៏​ប្រសើរ លើស​ជាង​អស់​ទាំង​នាម​ផង» (ភីលីព ២:៨-៩)។ យើង​អាច​សង្ខេបបទ​គម្ពីរ​នេះ និង​សេចក្តី​ពិតជា​មូលដ្ឋាន​បំផុត​ក្នុង​ចក្រវាល​យ៉ាង​ដូច​នេះ​ថា៖ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​គឺជា​ព្រះអម្ចាស់។ ទេវ​វិទូ​ភាគ​ច្រើន​យល់​ស្រប​ថា ពាក្យ «នាម» ដែល​សាវ័ក ប៉ុល បាន​និយាយ​សំដៅ​ក្នុង​ខ.៩ គឺ​ជា​នាម «ព្រះ​អម្ចាស់» មិន​អាច​ជា​នាម​អ្វី​ផ្សេង​ទេ (ភីលីព ២:១១)។ ក្នុង​បទ​គម្ពីរ​នេះ ពាក្យ​ដើម​ភាសាក្រិក ដែល​ប្រែ​ថា «ព្រះ​អម្ចាស់» គឺ “kyrios” ដែល​គេ​ក៏​អាច​ប្រើ ក្នុង​ការ​បក​ប្រែ​ពី​ព្រះ​នាម​របស់​ព្រះ យ៉ាវេហ៍ ឬ​យេហូវ៉ា ជាង​៦ពាន់ដង ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ​សែពទូជិន (ជា​ព្រះ​គម្ពីរ​សញ្ញា​ចាស់​បក​ប្រែ​ជា​ភាសាក្រិក) ជា​ព្រះ​នាម ដែល​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ព្រះ​គម្ពីរ​ភាសា​អង់​គ្លេស​ភាគ​ច្រើន​បាន​បក​ប្រែ​មក​ថា ព្រះ​អម្ចាស់។ សាវ័ក ប៉ុល បាន​ប្រើ​ព្រះ​នាម​បរិសុទ្ធ​របស់​ព្រះ ដើម្បី​និយាយ​សង្កត់​ធ្ងន់ អំពី​ភាព​ជា​ព្រះ​របស់​ព្រះ​យេស៊ូវ បន្ទាប់​ពី​គាត់​បាន​រំឭក​យើង អំពី​ការ​បន្ទាប​ព្រះ​កាយ​របស់​ព្រះ​យេស៊ូវ ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ព្រះ​អង្គ​កំពុង​ធ្វើ​ព្រះ​រាជ​កិច្ច​នៅ​លើ​ផែនដី។ ក្នុង​ភាសា​ហេព្រើរ ពាក្យ​យ៉ាវេ​ ឬ​យេហូវ៉ា ផ្សំ​ពី​ព្យញ្ជនៈ​៤ (YHWH) បាន​ជា​ពី​ដំបូង…

Read article
មិន​ប្រកាន់​ទោស​យើង​ទេ

អេសាយ ៤៣:១៨-២៥ គឺ​អញ អញ​នេះ​ហើយ​ជា​អ្នក​ដែល​លុប​អំពើ​រំលង​របស់​ឯង​ចេញ ដោយ​យល់​ដល់​ខ្លួន​អញ​។ អេសាយ ៤៣:២៥ អ្នក​ស្រីជូលី(Julie) និង​ស្វាមី​របស់​គាត់ មាន​អារម្មណ៍​សោក​ស្តាយ​យ៉ាង​ខ្លាំង នៅពេល​ដែល​ដឹង​ថា កូន​ស្រី​របស់​ពួក​គេ​បាន​លួច​របស់របរ​នៅ​ក្នុង​ហាង​លក់​ទំនិញ​។ តែ​ដោយ​ជំនួយ​មកពី​ព្រះ នៅពេល​ដែល​នាង​មក​រក​ពួកគេ ដោយ​ទុក្ខ​ព្រួយ ពួកគេ​ក៏​បាន​អត់​ទោស​ឲ្យ​នាង ហើយ​ក៏​បាន​ជួយ​នាង ក្នុង​ការ​ប្រគល់​របស់​ដែល​បាន​លួច​ទៅ​ម្ចាស់ហាង​វិញ ហើយ​នាំ​នាង​ទៅ​ទទួល​ការ​ប្រឹក្សា​ផ្លូវ​ចិត្ត​។ ប៉ុន្មាន​ខែ​ក្រោយមក បន្ទាប់ពី​ពួកគេ​បាន​ដឹង​អំពី​កំហុស​របស់​នាង នាង​ក៏បាន​និយាយ ដោយ​ខ្វះ​ការ​ពិចារណា អំពី​ទំនុក​ចិត្ត​ដែល​ឪពុក​ម្តាយ​នាង​ប្រហែល​ជា​លែង​មាន​ចំពោះ​នាង​ទៀត​។ ពេល​នោះ អ្នក​ស្រី​ជូលី​ក៏​បាន​ឆ្ងល់​ថា តើ​ពាក្យ​សម្តី​របស់​នាង​មានន័យ​ដូច​ម្តេច? គាត់​មិន​បាន​គិត​អំពី​កំហុស​របស់​កូន​ស្រី​គាត់​ភ្លាមៗ​ទេ ព្រោះ​ព្រះ​ទ្រង់​បាន​ដក​បន្លា​នោះ​ចេញពី​ចិត្ត​គាត់​ហើយ​។ គាត់​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​ថា គាត់​មិន​រស់នៅ​ក្នុង​ពេល​អតីត​កាល​ទៀត​ទេ តែ​បាន​សូម​ព្រះ​ជួយ​គាត់​អត់​ទោស​ឲ្យ​កូន​ស្រី​គាត់​។ ស្ថិត​ក្នុង​ពេល​នោះ ព្រះ​ទ្រង់​ក៏​បាន​ជួយ​អ្នក​ស្រី​ជូលី ឲ្យ​ស្គាល់​សេចក្តី​ល្អ និង​ព្រះគុណ​របស់​ព្រះអង្គ ខណៈ​ពេល​ដែល​គាត់​បាន​ដក​ពិសោធន៍​នឹង​សេចក្តី​ស្រឡាញ់ ដែល​គាត់​បាន​បង្ហាញ​រាស្រ្ត​ព្រះអង្គ​។ ព្រះអង្គ​បាន​ប្រាប់​រាស្រ្ត​ព្រះអង្គ មិន​ឲ្យ​បន្ត​រស់នៅ​ក្នុង​អតីតកាល​ទៀត​ទេ ព្រោះ​ព្រះ​អង្គ​កំពុងតែ​ធ្វើ​ការ​មួយ​ថ្មី(អេសាយ ៤៣:១៨-១៩)។ ព្រះអង្គ​ក៏បាន​ធ្វើ​ការ​ប្រកាស​ដ៏​មានន័យថា “គឺ​អញ អញ​នេះ​ហើយ​ជា​អ្នក​ដែល​លុប​អំពើ​រំលង​របស់​ឯង​ចេញ ដោយ​យល់​ដល់​ខ្លួន​អញ ហើយ​អញ​មិន​នឹក​ចាំ​អំពើបាប​របស់​ឯង​ទៀត​ឡើយ”(ខ.២៥)។ ព្រះ​ទ្រង់​អាច​សម្រេច​ព្រះទ័យ​ប្រកាន់​ទោស​យើង តែ​ព្រះ​អង្គ​បាន​អត់​ទោស​ឲ្យ​យើង​វិញ ដោយសារ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់ និង​សេចក្តី​មេត្តា​របស់​ព្រះអង្គ​។ ពេលណា​យើង​ប្រែ​ចិត្ត​ចេញ​ពី​បាប ព្រះអង្គ​ក៏​បាន​លប់​លាង​កំហុស​របស់​យើង​ឲ្យ​ជ្រះ​ស្អាត​។ ទោះ​បាប​របស់​យើង​ដែល​បាន​អត់​ទោស​ឲ្យ អាច​បន្ត​មាន​ផល​ប៉ះ​ពាល់​មក​លើ​ជីវិត​យើង…

Read article