Alistai Begg

You are here:
ជ័យ​ជម្នះ​មក​លើ​ការ​ល្បួង (សៀវភៅសេចក្ដីពិតសម្រាប់ជីវិត)

«សូម​កុំ​នាំ​យើង​ខ្ញុំ​ទៅ​ក្នុង​សេចក្តី​ល្បួង​ឡើយ» (លូកា ១១:៤)។ ព្រះ​គម្ពីរ​ប៊ីប​បាន​បង្រៀន​យ៉ាង​ច្បាស់​ថា ព្រះ​ទ្រង់​មិនមែន​ជា​មេ​បាប និង​ក៏​មិន​មែន​ជា​មេ​ល្បួង​ដែរ ព្រោះ​ព្រះ​អង្គ​មិន​ដែល​ល្បួង​នរណា​ម្នាក់​ឡើយ (យ៉ាកុប ១:១៣)។ បើ​ដូច្នោះ​មែន ហេតុ​អ្វី​យើង​អធិស្ឋាន​សូម​ព្រះ​អង្គ កុំ​ឲ្យ​នាំ​យើង​ទៅ​ក្នុង​សេចក្តី​ល្បួង? តើ​ការ​ទូល​សូម​ដូច​នេះ មាន​ន័យ​ដូច​ម្ដេច​ឲ្យ​ពិត​ប្រាកដ? យើង​អាច​រក​ឃើញ​ចម្លើយ​សម្រាប់​សំណួរ​នេះ នៅ​ក្នុង​ការ​បក​ស្រាយ​អំពី​ភាព​ខុស​គ្នា​រវាង​ការ​ល្បង​ល និង​ការ​ល្បួង។ ពេល​ណា​យើង​អធិស្ឋាន «ឱ​ព្រះ​អម្ចាស់ សូម​ព្រះ​អង្គ​កុំ​នាំ​យើង​ខ្ញុំ​ចូល​ក្នុង​សេចក្តី​ល្បួង» គឺ​មាន​ន័យ​ថា យើង​កំពុង​និយាយ​ថា «ព្រះ​អង្គ​អើយ សូម​ព្រះ​អង្គ​ជួយ​យើង​ខ្ញុំ កុំ​ឲ្យ​យើង​ខ្ញុំ​កែ​ប្រែ​ការ​ល្បង​ល​មក​ពី​ព្រះ​អង្គ​ឲ្យ​ក្លាយ​ជា​ការ​ល្បួង​មក​ពី​សាតាំង ដែល​នាំ​ឲ្យ​ធ្វើ​ការ​អាក្រក់​​ឡើយ»។ ហើយ​ក៏​មាន​ន័យ​ថា យើង​កំពុង​សូម​ព្រះ​អង្គ​កុំ​ឲ្យ​ដឹក​នាំ​យើង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ការ​ល្បង​ល​ដោយ​គ្មាន​ព្រះ​វត្ត​មាន និង​ព្រះ​ចេស្ដា​របស់​ព្រះ​អង្គ ដែល​នឹង​ជួយ​យើង​ឲ្យ​ដើរ​កាត់​ការ​ល្បង​ល ដោយ​ជំនឿ និង​ក្តី​អំណរ ជាជាង​ធ្លាក់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ភាព​អស់​សង្ឃឹម ឬ​ភាព​គ្មាន​ជំនឿ​នោះ​ឡើយ។ ដូច​នេះ ក្នុង​សេចក្តី​អធិស្ឋាន​របស់​ព្រះ​អម្ចាស់ ឃ្លា​នេះ​សំខាន់​ណាស់ ព្រោះ​ឃ្លា​នេះ​បាន​រំឭក​យើង អំពី​ធាតុ​ពិត និង​វត្ត​មាន​នៃ​ការ​ល្បួង។ ក្នុង​បទ​គម្ពីរ​លោកុប្បត្ដិ​ជំពូក​៤ ព្រះ​អម្ចាស់​បាន​ដាស់​តឿន​លោក កាអ៊ីន ថា «មាន​ដង្វាយ​លោះ​បាប​ដេក​នៅ​មាត់​ទ្វារ​ស្រាប់​ហើយ ចិត្ត​វា​នឹង​បណ្តោយ​តាម​ឯង ហើយ​ឯង​មាន​អំណាច​លើ​វា​ដែរ» (លោកុប្បត្ដិ ៤:៧)។ គួរ​ឲ្យ​ស្តាយ​ណាស់ លោក កាអ៊ីន មិន​បាន​ឆ្លើយ​តប ដោយ​ទូល​សូម​ព្រះ​អង្គ​ឲ្យ​ប្រទាន​អ្វីៗ​ដែល​គាត់​ត្រូវ​ការ ដើម្បី​ឲ្យ​គាត់​មាន​អំណាច​លើ​បាប​នោះ​ទេ…

Read article
វិញ្ញាណ​ដែល​មិន​អត់​ទោស​ឲ្យ​គេ(សៀវភៅសេចក្ដីពិតសម្រាប់ជីវិត)

«សូម​អត់​ទោស​បាប​យើង​ខ្ញុំ ដ្បិត​យើង​ខ្ញុំ​ក៏​អត់​ទោស ដល់​អស់​អ្នក​ដែល​ធ្វើ​ខុស​នឹង​យើង​ខ្ញុំ​ដែរ» (លូកា ១១:៤)។ បើ​យើង​មើល​មួយ​ភ្លែត ការ​ទូល​សូម​នេះ ស្តាប់​ទៅ​ហាក់​ដូច​ជា​ការ​ដោះដូរ​ក្នុង​ន័យ​ថា ការ​អត់​ទោស​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ នាំ​ឲ្យ​យើង​មាន​សិទ្ធិ​ទទួល​ការ​អត់​ទោស​ពី​ព្រះ​អង្គ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ បើ​យើង​មើល​បរិបទ​នៃ​បទ​គម្ពីរ​នេះ យើង​នឹង​ឃើញ​ថា ការ​យល់​ឃើញ​ដូច​នេះ​មិន​ត្រឹម​ត្រូវ​ទេ។ ព្រះ​ទ្រង់​អត់​ទោស​ឲ្យ​តែ​អ្នក​កែ​ប្រែ​ចិត្ត​ប៉ុណ្ណោះ គឺ​អ្នក​ដែល​មាន​អារម្មណ៍​សោក​ស្តាយ​ចំពោះ​កំហុស​របស់​ខ្លួន ដោយ​ការ​កោត​ខ្លាច​ព្រះ ហើយ​ក៏​បាន​ប្រែ​ចិត្ត​ចេញ​ពី​បាប​របស់​ខ្លួន។ បើ​មាន​អ្វី​ជា​ភស្តុតាង​បង្ហាញ​ថា មនុស្ស​ម្នាក់​បាន​ប្រែ​ចិត្ត? គឺ​វិញ្ញាណ​ដែល​អត់​ទោស​ឲ្យ​គេ! អាច​និយាយ​ម្យ៉ាង​ទៀត​ថា ពេល​ណា​យើង​អត់​ទោស​ឲ្យ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក គឺ​មិន​មែន​ដើម្បី​ឲ្យ​បាន​ការ​អត់​ទោស​ពី​ព្រះ​អង្គ​នោះ​ទេ តែ​យើង​បង្ហាញ​ថា យើង​បាន​ផ្លាស់​ប្រែ ដោយ​សារ​ព្រះ​គុណ​របស់​ព្រះ​អង្គ​ដែល​បាន​អត់​ទោស​ឲ្យ​យើង។ ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​បង្រៀន​ថា វា​ជា​រឿង​ដែល​មិន​អាច​ទទួល​យក​បាន នៅ​ពេល​ដែល​យើង​បដិសេធន៍​មិន​អត់​ទោស​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ បន្ទាប់​ពី​ព្រះ​អង្គ​បាន​អត់​ទោស​ឲ្យ​យើង​ច្រើន​យ៉ាង​នេះ​ហើយ (ម៉ាថាយ ១៨:២១-៣៥)។ តែ​យើង​នៅ​តែ​ជួប​ការ​ល្បួង​ឲ្យ​ចង​គំនុំ នៅ​តែ​ខឹង «ទោះ​អត់​ទោស​ឲ្យ​គេ តែ​នៅ​តែ​មិន​បំភ្លេច​កំហុស​របស់​គេ»។ លោក ឌី អ៊ែល មូឌី (D.L. Moody) បាន​ប្រៀបធៀប​បញ្ហា​នេះ ទៅ​នឹង​ការ​ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​បាន​កប់​ពូថៅ​ឈប់​សង​សឹក តែ​កប់​បាន​តែ​ផ្លែ​ពូថៅ ដោយ​ទុក​ឲ្យ​ដង​ពូថៅ​លាន​ចេញ​មក​ខាង​លើ​ដី។ វិញ្ញាណ​ដែល​មិន​អត់​ទោស​ឲ្យ​គេ អាច​ជា​វិញ្ញាណ​ដែល​បំផ្លាញ​ជីវិត​ខាង​វិញ្ញាណ។ យើង​មិន​គួរ​អះអាង​ថា យើង​កំពុង​ស្វែង​រក​បំណង​ព្រះ​ទ័យ​ព្រះ បើ​សិន​ជា​យើង​នៅ​តែ​មាន​ចិត្ត​ខឹង​មក​លើ​បង​ប្អូន​របស់​យើង។ វា​នឹង​ពន្លត់​ភ្លើង​នៃ​ក្តី​អំណរ​របស់​គ្រីស្ទ​បរិស័ទ ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ស្ទើរ​តែ​មិន​អាច​ទទួល​បាន​ផល​ប្រយោជន៍​អ្វី​ពី​ការ​បង្រៀន​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ។ ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ព្រះ​យេស៊ូវ​ប្រាប់​យើង​ថា…

Read article
គ្រប់​គ្រាន់​សម្រាប់​ថ្ងៃ​នេះ(សៀវភៅសេចក្ដីពិតសម្រាប់ជីវិត)

«សូម​ប្រទាន​អាហារ ដែល​យើង​ខ្ញុំ​ត្រូវ​ការ មក​ជា​រាល់​ថ្ងៃ» (លូកា ១១:៣)។ បើ​គេ​ត្រូវ​យក​នំប៉័ង​ធ្វើ​ជា​និមិត្ត​រូប​តំណាង​ឲ្យ​អ្វី​មួយ​ក្នុង​ប្រវត្តិ​សាស្ត្រ នោះ​វា​ជា​តំណាង​ឲ្យ​អាហារ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ។ អាហារ​ផ្សេង​ទៀត គឺ​ជា​អាហារ​បន្ទាប់​បន្សំ​ដែល​ពិត​ជា​នាំ​មក​នូវ​ភាព​រីករាយ​ដល់​ការ​រស់នៅ​របស់​យើង ប៉ុន្តែ​ពេលណា​យើង​គិត​អំពី​នំ​ប៉័ង ភាគ​ច្រើន​យើង​គិត​អំពី​តម្រូវ​ការ​មូលដ្ឋាន​បំផុត​របស់​ជីវិត​ខ្លួន​ឯង​ដែល​កំពុង​ទទួល​ការ​បំពេញ។ ការ​គិត​ដូច​នេះ គឺ​ស្រប​តាម​ការ​ផ្គង់​ផ្គង់​ដ៏​ពិសេស​របស់​ព្រះ​អម្ចាស់​សម្រាប់​រាស្ត្រ​ព្រះ​អង្គ។ ក្នុង​គ្រា​សញ្ញា​ចាស់ ការ​រស់​នៅ​របស់​រាស្ត្រ​អ៊‌ីស្រាអែល​វិល​វល់​នៅ​ក្នុង​វាល​រហោស្ថាន តម្រូវ​ឲ្យ​ពួក​គេ​ពឹង​ផ្អែក​ទាំង​ស្រុង​មក​លើ​ព្រះ​អង្គ​បំពេញ​តម្រូវការ​របស់​ពួក​គេ។ ព្រះ​អង្គ​បាន​បង្រៀន​ពួក​គេ​ឲ្យ​ទុក​ចិត្ត​លើ​ការ​ផ្គត់​ផ្គង់​របស់​ព្រះ​អង្គ ដោយ​ប្រទាន​នំម៉ាណា​ឲ្យ​ពួក​គេ​បរិភោគ​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ ដែល​ការ​ផ្គត់ផ្គង់​នេះ​ស្ថិត​ក្នុង​ចំណោម​ការ​ផ្គត់ផ្គង់​ដែល​ពួកគេ​អាច​មើល​ឃើញ​ច្បាស់​បំផុត។ ព្រះ​អង្គ​បាន​ប្រាប់​រាស្ត្រ​ព្រះ​អង្គ​យ៉ាង​ច្បាស់​ថា ព្រះ​អង្គ​នឹង​ផ្គត់​ផ្គង់​នំម៉ាណា​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ សម្រាប់​តែ​ថ្ងៃ​នីមួយៗ​ប៉ុណ្ណោះ។ ពួក​គេ​មិន​ត្រូវ​ទុក​នំម៉ាណា​សម្រាប់​បរិភោគ​នៅ​ថ្ងៃ​ស្អែក​ឡើយ (និក្ខមនំ ១៦:១៩)។ គោល​បំណង​របស់​ព្រះ​អង្គ​ក្នុង​ការ​ប្រទាន​មួយ​ថ្ងៃ​មួយ​ដង​ស្មើ​នឹង​ការ​ប្រទាន​នំ​ប៉័ង​ប្រចាំ​ថ្ងៃ គឺ​ដើម្បី​បង្រៀន​ពួក​គេ​ឲ្យ​ទុក​ចិត្ត​លើ​ការ​ផ្គត់​ផ្គង់​របស់​ព្រះ​អង្គ។ គួរ​ឲ្យ​ស្តាយ​ណាស់ ពួក​អ៊‌ីស្រាអែល​ខ្លះ​បាន​សង្ស័យ​ថា ព្រះ​អង្គ​នឹង​មិន​ប្រទាន​តាម​ការ​សន្យា ហើយ​ក៏​បាន​បះបោរ​ទាស់​នឹង​ព្រះ​អង្គ ដោយ​រក្សា​ទុក​នំម៉ាណា​នៅ​ថ្ងៃ​បន្ទាប់ (ការ​សង្ស័យ​មក​លើ​ព្រះ​បន្ទូល​សន្យា​របស់​ព្រះ​អង្គ តែង​តែ​នាំ​ទៅ​រក​ការ​មិន​ស្តាប់​បង្គាប់​ព្រះ​រាជ​បញ្ជា​របស់​ព្រះ​អង្គ)។ នៅ​ថ្ងៃ​បន្ទាប់ ពួក​គេ​ឃើញ​នំម៉ាណា​ដែល​នៅ​សល់​មាន​ដង្កូវ​ស៊ី មាន​ក្លិន​ស្អុយ (ខ.២០)។ ព្រះ​ទ្រង់​បាន​បង្រៀន​ពួក​គេ​ឲ្យ​ពឹង​ផ្អែក​លើ​ការ​ផ្គត់ផ្គង់​របស់​ព្រះ​អង្គ។ វា​ជា​មេរៀន​ដែល​ពួក​គេ​ត្រូវ​ចំណាយ​ពេល​យូរ ដើម្បី​រៀន​សូត្រ។ ពេល​ណា​យើង​សិក្សា​អំពី​រឿង​នេះ ដែល​មាន​ចែង​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ​សញ្ញា​ចាស់ ហើយ​ពិចារណា​អំពី​ពាក្យ «សូម​ប្រទាន​អាហារ​ដែល​យើង​ខ្ញុំ​ត្រូវ​ការ​ជា​រាល់​ថ្ងៃ» យើង​នឹង​បាន​ដឹង​ថា ក្នុង​សេចក្តី​អធិស្ឋាន​របស់​ព្រះ​អម្ចាស់​ត្រង់​ចំណុច​នេះ ព្រះ​យេស៊ូវ​កំពុង​បង្រៀន​យើង​ថា ក្នុង​គ្រប់​សម័យ​កាល​ទាំង​អស់ ព្រះ​ទ្រង់​បាន​បង្រៀន​រាស្ត្រ​ព្រះ​អង្គ​ឲ្យ​ទុក​ចិត្ត​លើ​ព្រះ​ដែល​ផ្គត់​ផ្គង់​តម្រូវការ​គ្រប់​យ៉ាង​របស់​យើង គឺ​មិន​ឲ្យ​ទុក​ចិត្ត​លើ​អ្វីៗ​ដែល​ព្រះ​អង្គ​បាន​ផ្គត់ផ្គង់​នោះ​ឡើយ។ ព្រះ​អង្គ​សព្វ​ព្រះ​ទ័យ​ឲ្យ​យើង​ក្រោក​ឡើង ហើយ​រក​ឃើញ​ការ​ផ្គត់ផ្គង់​របស់​ព្រះ​អង្គ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​សារ​ជា​ថ្មី។ ហេតុ​នេះ​ហើយ ព្រះ​អង្គ​បាន​បង្រៀន​ពួក​អ៊‌ីស្រាអែល…

Read article
សូម​ឲ្យ​រាជ្យ​ទ្រង់​បាន​មកដល់(សៀវភៅសេចក្ដីពិតសម្រាប់ជីវិត)

«សូម​ឲ្យ​រាជ្យ​ទ្រង់​បាន​មកដល់» (លូកា ១១:២)។ នគរ​ព្រះ​មាន​ភាព​ខុស​ប្លែក​គ្នា​យ៉ាង​ខ្លាំង​ពី​នគរ​របស់​មនុស្ស​នៅ​ផែនដី។ នគរ​ទាំង​ឡាយ​នៅ​ផែនដី ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ការ​គ្រប់​គ្រង​របស់​អ្នក​ដឹក​នាំ ដែល​អំណាច​របស់​ពួក​គេ​មាន​កំណត់ ហើយ​នឹង​មាន​ការ​ធ្លាក់​ចុះ ដោយ​ជៀស​មិន​រួច។ ប៉ុន្តែ នគរ​ព្រះ​លើស​ពី​នគរ​ដែល​មាន​ក្នុង​ទឹក​ដី​ណា​មួយ ឬ​ស្ថិត​ក្នុង​សម័យ​កាល​ណា​មួយ​ក្នុង​ប្រវត្តិ​សាស្ត្រ។ នគរ​ព្រះ​អង្គ​មាន​លក្ខណៈ​សកល និង​មាន​ទំនាក់​ទំនង​ផ្ទាល់​ខ្លួន ហើយ​ការ​គ្រប់​គ្រង​របស់​ព្រះ​អង្គ មក​លើ​នគរ​នោះ ក៏​ស្ថិត​ស្ថេរ​គ្រប់​ជំនាន់ (ទំនុកតម្កើង ១៤៥:១៣)។ យើង​ត្រូវ​តែ​ប្រកាន់​ខ្ជាប់​នូវ​សេចក្តី​ពិត​ទាំង​នេះ ក្នុង​គំនិត​យើង ពេល​យើង​អធិស្ឋាន​ថា «សូម​រាជ​ព្រះ​អង្គ​មក​ដល់»។ ពេល​ណា​យើង​អធិស្ឋាន​តាម​គំរូ​ព្រះ​យេស៊ូវ​យ៉ាង​ដូច​នេះ រឿង​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​រឿង​ទាំង​ឡាយ ដែល​យើង​ទូល​សូម​នោះ​គឺ សូម​ឲ្យ​ការ​គ្រង​រាជ​របស់​ព្រះ​អង្គ បាន​តាំង​ឡើង​កាន់​តែ​រឹងមាំ​ឡើង ក្នុង​ចិត្ត និង​ជីវិត​យើង។ គឺ​យើង​អធិស្ឋាន​សូម​ឲ្យ​អ្នក​ដែល​ស្គាល់​ព្រះ​គ្រីស្ទ បាន​រស់​នៅ​ដោយ​ការ​ចុះ​ចូល​ការ​គ្រប់​គ្រង​របស់​ព្រះ​អង្គ កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង​ដោយ​អំណរ។ នេះ​ជា​ទស្សនៈ​ដែល​មាន​ការ​ខុស​ប្លែក​យ៉ាង​ខ្លាំង ពី​ទស្សនៈ​ដែល​យើង​ជួប​ប្រទះ​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ។ ភាគ​ច្រើន សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ វប្បធម៌​លោក​ខាងលិច​លើក​តម្កើង​ជោគជ័យ​ផ្ទាល់​ខ្លួន និង​ការ​ជួយ​ខ្លួន​ឯង។ គេ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​យើង​ឲ្យ​ជឿ​ថា យើង​ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ជោគ​វាសនា​ខ្លួន​ឯង។ ប៉ុន្តែ ពេល​ណា​នគរ​ព្រះ​ចូល​ក្នុង​ជីវិត​យើង ពេល​យើង​យាង​ព្រះ​យេស៊ូវ​ចូល​គង់​នៅ​លើ​បល្ល័ង្ក​ចិត្ត​យើង ការ​ផ្លាស់​ប្ដូរ​ក៏​បាន​កើត​មាន។ យើង​មិន​មែន​ជា​ទាសករ​របស់​បាប​ទៀត​ទេ។ ក្សត្រ​ដែល​ជា​ព្រះ​អាទិករ​គង់​ក្នុង​ជីវិត​យើង ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​កែ​ប្រែ​យើង ឲ្យ​ដូច​រូប​អង្គ​ព្រះ​រាជបុត្រា​ព្រះ​អង្គ (រ៉ូម ៨:២៩)។ ពេល​ណា​យើង​អធិស្ឋាន​ដូច​នេះ ព្រះ​វិញ្ញាណ​ព្រះ​អង្គ​ធ្វើ​ការ​ក្នុង​ជីវិត​យើង ដោយ​តាំង​រាជ​របស់​ព្រះ​អង្គ នៅ​លើ​ផ្នែក​ទាំង​អស់​នៃ​ជីវិត​យើង។…

Read article
យើង​អាច​ហៅ​ព្រះ​អង្គ​ថា ព្រះ​វរបិតា(សៀវភៅសេចក្ដីពិតសម្រាប់ជីវិត)

«កាល​ណា​អ្នក​រាល់​គ្នា​អធិស្ឋាន នោះ​ត្រូវ​ថា ឱ​ព្រះ​វរបិតា​នៃ​យើង​ខ្ញុំ ដែល​គង់នៅ​ស្ថាន​សួគ៌​អើយ សូម​ឲ្យ​ព្រះ​នាម​ទ្រង់​បាន​បរិសុទ្ធ» (លូកា ១១:២)។ ពេល​ណា​គេ​ទទួល​ចិញ្ចឹម​ក្មេង​ម្នាក់ ជីវិត​របស់​នាង​ទាំងមូល​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្ដូរ ដោយ​នាង​មាន​ឈ្មោះ​ថ្មី គ្រួសារ​ថ្មី ហើយ​ជា​ញឹក​ញាប់ នាង​មាន​របៀប​នៃ​ការ​រស់នៅ​ថ្មី​ទាំង​ស្រុង។ តែ​ភាព​ស្រប​ច្បាប់​នៃ​ការ​ទទួល​ចិញ្ចឹម​នោះ អាច​កើត​មាន ដោយ​ក្មេង​នោះ​មិន​មាន​អារម្មណ៍​ថា នាង​ជា​កូន​ក្នុង​គ្រួសារ​នោះ។ ក្មេង​នោះ​មិន​គ្រាន់​តែ​ត្រូវ​ចូល​មក​រស់នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​របស់​គ្រួសារ​នោះ តែ​ក៏​ត្រូវ​មាន​ការ​ដក​ពិសោធន៍​កាន់​តែ​ជ្រាល​ជ្រៅ នៅ​ក្នុង​ចំណង​ទំនាក់​ទំនង​ក្នុង​គ្រួសារ ដោយ​ហៅ​ឪពុក​ម្តាយ​ថ្មី​របស់​ខ្លួន​ថា «ឪពុក» និង «ម្តាយ»។ ការ​ទទួល​ចិញ្ចឹម​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​យើង ក៏​មាន​លក្ខណៈ​ដូច​នេះ​ផង​ដែរ ពេល​ណា​យើង​ប្រកាស​ថា យើង​បាន​ទទួល​ជឿ​ព្រះ​យេស៊ូវ​គ្រីស្ទ។ ការ​ទទួល​ចិញ្ចឹម​នោះ​កែ​ប្រែ​សណ្ឋាន​នៃ​ជីវិត​យើង​ភ្លាមៗ អស់​កល្ប​ជានិច្ច និង​មិន​អាច​បដិសេធន៍​បាន។ ប៉ុន្តែ ព្រះ​អម្ចាស់​មិន​គ្រាន់​តែ​សព្វ​ព្រះ​ទ័យ​ឲ្យ​យើង​មាន​ឈ្មោះ​ជា​កូន​ព្រះ​អង្គ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ តែ​ក៏​សព្វ​ព្រះ​ទ័យ​ឲ្យ​យើង​យល់​អត្ថន័យ​នៃ​ការ​រស់នៅ​ជា​កូន​ប្រុស​ស្រី​របស់​ព្រះ​អង្គ​ផង​ដែរ ដោយ​មាន​ចិត្ត​ស្ញប់​ស្ញែង នៅ​ក្នុង​ការ​គិត​ថា ព្រះ​អង្គ​ជា​ព្រះ​វរបិតា​របស់​យើង​ដែល​គង់​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌។ ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​អាច​ធ្វើ​ដូច​នេះ​បាន ព្រះ​អង្គ​ក៏​បាន​ប្រទាន​ព្រះ​វិញ្ញាណ​ព្រះ​អង្គ ឲ្យ​កែ​ប្រែ​ចរិត​លក្ខណៈ​របស់​យើង ហើយ​ជួយ​យើង​ឲ្យ​យល់​អំពី​ទំនាក់​ទំនង​ជា​មួយ​ព្រះ​អង្គ​ជា​ឪពុក និង​កូន។ គឺ​ដូច​ដែល​សាវ័ក ប៉ុល បាន​ប្រាប់​ពួក​ជំនុំ​នៅ​ទីក្រុង​កាឡាទី​ថា «ហើយ​ដោយ​ព្រោះ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ជា​កូន បាន​ជា​ព្រះ​ទ្រង់​ចាត់​ព្រះ​វិញ្ញាណ​នៃ​ព្រះ​រាជបុត្រា​ទ្រង់ ឲ្យ​មក​ក្នុង​ចិត្ត​អ្នក​រាល់​គ្នា ឲ្យ​បន្លឺ​ឡើង​ថា អ័ប្បា ព្រះ​វរបិតា​អើយ» (កាឡាទី ៤:៦)។ គ្រីស្ទ​បរិស័ទ​គួរ​តែ​បាន​ដក​ពិសោធន៍​លើស​ពី​ភាព​ស្រប​ច្បាប់​នៃ​ការ​ទទួល​ចិញ្ចឹម​ខាង​វិញ្ញាណ។ ការ​ទទួល​ចិញ្ចឹម​នោះ…

Read article
ឯកសិទ្ធិ​ក្នុង​ការ​អធិស្ឋាន (សៀវភៅសេចក្ដីពិតសម្រាប់ជីវិត)

«ក្រោយ​មក កាល​ទ្រង់​កំពុង​តែ​អធិស្ឋាន​នៅ​កន្លែង​១ លុះ​ទ្រង់​ឈប់​ហើយ នោះ​សិស្ស​ម្នាក់​ទូល​ថា ព្រះ​អម្ចាស់​អើយ សូម​ទ្រង់​បង្រៀន​យើង​ខ្ញុំ ឲ្យ​ចេះ​អធិស្ឋាន​ផង ដូច​ជា​លោក យ៉ូហាន បាន​បង្រៀន​ដល់​សិស្ស​លោក​ដែរ» (លូកា ១១:‌១)។ ការ​ប្រកប​ស្និទ្ធ​ស្នាល​ដែល​យើង​មាន​ជា​មួយ​ព្រះ តាម​រយៈ​ព្រះ​អម្ចាស់​យេស៊ូវ​គ្រីស្ទ គឺ​បាន​បង្ហាញ​ចេញ​មក​ជា​ចម្បង តាម​រយៈ​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​យើង។ ការ​អធិស្ឋាន​គឺជា​ភស្តុតាង​បញ្ជាក់​ថា យើង​មាន​ទំនាក់​ទំនងជា​មួយ​ព្រះ​អង្គ។ ព្រះ​អង្គ​មិន​គ្រាន់​តែ​មាន​បន្ទូល​មក​កាន់​យើង តាម​រយៈ​ព្រះ​បន្ទូល​ព្រះ​អង្គ តែ​ក៏​បាន​ប្រទាន​យើង​នូវ​ឯកសិទ្ធិ​ពិសេស ក្នុង​ការ​ទំនាក់​ទំនងជា​មួយ​ព្រះ​អង្គ ក្នុង​ការ​អធិស្ឋាន។ ព្រះ​គម្ពីរ​ប៊ីប​មាន​ខ​គម្ពីរ​ជា​ច្រើន ដែល​បាន​ចែង​អំពី​ជីវិត​នៃ​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​ព្រះ​យេស៊ូវ។ កាល​ណា​យើង​បាន​យល់​កាន់​តែ​ច្បាស់​អំពី​ខ​គម្ពីរ​ទាំង​នោះ នោះ​យើង​ក៏​បាន​ដឹង​កាន់​តែ​ច្បាស់​ថា ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ការ​អធិស្ឋាន​ជា​ទម្លាប់​នៃ​ការ​រស់​នៅ​ដ៏​បរិសុទ្ធ។ ព្រះ​អង្គ​បាន​អធិស្ឋាន​ជា​ទៀង​ទាត់ នៅ​ពេល​ព្រឹក​ព្រលឹម ដើម្បី​ទូល​សូម​ព្រះ​វរបិតា​ដឹក​នាំ ការ​អនុវត្តន៍​តាម​ផែនការ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ។ ការ​អធិស្ឋាន​ក្នុង​កន្លែង​ស្ងប់​ស្ងាត់ និង​ដាច់​ដោយ​ឡែក ផ្តល់​ភាព​ងាយ​ស្រួល​ឲ្យ​ព្រះ​យេស៊ូវ​ស្តាប់​​ព្រះ​សូរសៀង​ព្រះ​វរបិតា ដោយ​គ្មាន​ការ​រំខាន​ពី​សម្លេង​ហ្វូង​មនុស្ស និង​ការ​ទូល​សួរ​របស់​ពួក​សាវ័ក។ ការ​អធិស្ឋាន​បង្កើត​ឲ្យ​មាន​បរិបទ ឬ​គម្រោង​សម្រាប់​ការ​សម្រេច​ព្រះ​ទ័យ​ទាំង​អស់​ដែល​ព្រះ​អង្គ​មាន។ ពេល​ដែល​ពួក​សាវ័ក​ឃើញ​ព្រះ​យេស៊ូវ​មាន​ទម្លាប់​អធិស្ឋាន​ដូច​នេះ ពួក​គេ​ក៏​បាន​ទូល​សូម​ព្រះ​អង្គ​​បង្រៀន​ពួកគេ​ឲ្យ​ចេះ​អធិស្ឋាន។ ពួក​គេ​ប្រហែល​ជា​បាន​ប៉ះ​ពាល់​ចិត្ត ដោយ​សារ​ភាព​ឆេះឆួល និង​ការ​ផ្ចង់​ព្រះ​ទ័យ​របស់​ព្រះ​យេស៊ូវ ដែល​បាន​បណ្ដាល​ឲ្យ​ពួកគេ​មាន​ចិត្ត​ស្រេក​ឃ្លាន ចង់​មាន​ការ​ប្រកប​ស្និទ្ធ​ស្នាល​ជា​មួយ​ព្រះ​វរបិតា ស្រដៀង​នឹង​ព្រះ​អង្គ​ផង​ដែរ។ ព្រះ​យេស៊ូវ​ក៏​បាន​ឆ្លើយ​តប​ចំពោះ​ពួក​គេ ដោយ​បង្រៀន​ពួក​គេ​ថា «កាល​ណា​អធិស្ឋាន នោះ​កុំ​ឲ្យ​ពោល​ពាក្យ​ឥត​ប្រយោជន៍​ផ្ទួនៗ ដូច​ពួក​សាសន៍​ដទៃ​ឡើយ ដ្បិត​គេ​ស្មាន​ថា ព្រះ​ទ្រង់​នឹង​ស្តាប់​គេ ដោយ​គេ​ពោល​ពាក្យ​ជា​ច្រើន»…

Read article
ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ​អង្គ​ដោយ​អំណរ (សៀវភៅសេចក្ដីពិតសម្រាប់ជីវិត)

«ត្រូវ​ឲ្យ​ដឹង​ថា ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទ្រង់​ជា​ព្រះ គឺ​ទ្រង់​ដែល​បាន​បង្កើត​យើង​ខ្ញុំ យើង​ខ្ញុំ​ជា​របស់​ផង​ទ្រង់ យើង​ខ្ញុំ​ជា​រាស្ត្រ​របស់​ទ្រង់ ហើយ​ជា​ហ្វូង​ចៀម នៅ​ទី​គង្វាល​របស់​ទ្រង់» (ទំនុកតម្កើង ១០០:៣)។ មាន​ការ​ពិពណ៌នា​ថា កណ្ឌ​គម្ពីរ​ទំនុកតម្កើង​គឺ​ហិប​ដាក់​ថ្នាំ សម្រាប់​វិញ្ញាណ​របស់​យើង។ នៅ​ក្នុង​កណ្ឌ​គម្ពីរ​ទំនុកតម្កើង យើង​អាច​រក​ឃើញ​ទំនួញ សម្រាប់​អ្នក​ដែល​ជួប​ទុក្ខ​វេទនា ការ​ស្រែក​រក​ព្រះ ក្នុង​ពេល​ដ៏​ពិបាក និង​ការ​ថ្វាយ​ការ​សរសើរ​តម្កើង និង​ការ​អរ​ព្រះ​គុណ។ ទោះ​អ្នក​មាន​ជំងឺ​អ្វី​ក៏​ដោយ​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត អ្នក​អាច​រក​ថ្នាំ​ព្យាបាល ក្នុង​បទ​គម្ពីរ​ទំនុកតម្កើង។ នៅ​ក្នុង​បទ​គម្ពីរ​ទំនុកតម្កើង មាន​សេចក្តី​ពិត​ជា​មូលដ្ឋាន​គ្រឹះ ដែល​បាន​ចែង​ថា ព្រះ​អម្ចាស់​ជា​ព្រះ ហើយ​យើង​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​ព្រះ​អង្គ។ ការ​រស់នៅ​របស់​យើង​ជា​រាស្ត្រ​របស់​ព្រះ​អង្គ គឺ​បាន​បង្ហាញ​ឲ្យ​យើង​ដឹង​ថា ព្រះ​អង្គ​ជា​នរណា។ កាល​ពី​មុន​យើង​មិនមែន​ជា​រាស្ត្រ​របស់​ព្រះ​អង្គ តែ​ឥឡូវ​នេះ យើង​ជា​រាស្ត្រ​ព្រះ​អង្គ​ហើយ។ កាល​ពី​មុន យើង​មិន​បាន​ទទួល​សេចក្តី​មេត្តា តែ​ឥឡូវ​យើង​ទទួល​សេចក្តី​មេត្តា​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ (១ពេត្រុស ២:១០)។ និយាយ​ឲ្យ​ខ្លី យើង​មិន​មែន​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​ខ្លួន​ឯង​ទេ។ យើង​មិន​ដែល​បាន​ធ្វើ​ជា​កម្ម​សិទ្ធិ​ខ្លួន​ឯង​ទេ។ យើង​ជា​ជីវិត ដែល​ព្រះ​អាទិករ​ដ៏​មាន​ចេស្ដា​បាន​បង្កើត​ឲ្យ​ដូច​រូប​អង្គ​ទ្រង់។ ព្រះ​អង្គ​ជា​ជាង​ស្មូន ដែល​បាន​រចនា​យើង​មក ហើយ «យើង​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​ព្រះ​អង្គ»។ ជាង​នេះ​ទៅ​ទៀត យើង​ជា​មនុស្ស​មាន​បាប ដែល​ព្រះ​អង្គ​សង្គ្រោះ​មាន​សេចក្តី​ស្រឡាញ់ បាន​បង់​ថ្លៃ​លោះ​ឲ្យ​រួច​ពី​បាប (១កូរិនថូស ៦:២០)។ ព្រះ​អង្គ​ជា​អ្នក​គង្វាល ដែល​បាន​លះ​បង់​ព្រះ​ជន្ម​ដើម្បី​យើង…

Read article
មិន​ត្រូវ​មាន​សេចក្តី​ខ្មាស (សៀវភៅសេចក្ដីពិតសម្រាប់ជីវិត)

“ដូច្នេះ មិន​ត្រូវ​ឲ្យ​អ្នក​មាន​សេចក្តី​ខ្មាស ចំពោះ​ការ​ធ្វើ​បន្ទាល់​ពី​ព្រះអម្ចាស់​នៃ​យើង ឬ​ដោយ​ព្រោះ​ខ្ញុំ ជា​សិស្ស​របស់​ទ្រង់​ដែល​ជាប់គុក​នោះ​ឡើយ ចូរ​ទ្រាំ​ទុក្ខ​លំបាក​ជាមួយនឹង​ខ្ញុំ ក្នុង​ដំណឹង​ល្អ តាម​ព្រះ​ចេ​ស្តា​នៃ​ព្រះ​ចុះ ដែល​ទ្រង់​បាន​ជួយ​សង្គ្រោះ​យើង ហើយ​បាន​ហៅ​យើង​មក​ក្នុង​ការងារ​បរិសុទ្ធ”។ ២ធីម៉ូថេ ១:៨-៩ យើង​ពិតជា​ងាយ​នឹង​មាន​សេចក្តី​ខ្មាស គឺ​ខ្មាស​ចំពោះ​ព្រះ​ដ៏​ជា​ម្ចាស់ ចំពោះ​អ្នក​បម្រើ​របស់​ព្រះអង្គ និង​ចំពោះ​ព្រះរាជសារ​របស់​ព្រះ​អង្គ​។ ដូច​នេះ យើង​មាន​ការ​ជំរុញ​ចិត្ត​ខ្លាំង​ណាស់ ដែល​បានឮ​សាវ័ក​ប៉ុល​លើក​ទឹក​ចិត្ត​លោក​ធីម៉ូថេ កុំ​ឲ្យ​មាន​សេចក្តី​ខ្មាស​។ ក្នុង​វប្បធម៌​លោក​ខាងលិច គេ​មាន​ការ​ទ្រាំទ្រ​យ៉ាង​ខ្លាំង ចំពោះ​ការ​និយាយ​មិន​ច្បាស់​លាស់ អំពី​សាសនា ព្រះ និង​រឿង​ខាង​វិញ្ញាណ​។ យើង​ច្រើន​តែ​អាន ឬឮ​ការ​បក​ស្រាយ​មិន​ច្បាស់​លាស់ ដែល​ហាក់​ដូចជា​មិន​សូវ​សម​ស្រប​នឹង​ដំណឹង​ល្អ​ឡើយ​។ ទោះជា​យ៉ាងណា​ក៏ដោយ ការ​អ្វី​ដែល​សង្គម​ហាក់​ដូចជា​មិន​អាច​ទទួលយក​បាន គឺ​ការ​ប្រកាស​ច្បាស់​ៗ​ថា មានតែ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​ទេ​ដែល​អាច​ប្រទាន​សេចក្តី​សង្គ្រោះ​។ បើ​យើង​ត្រៀម​ខ្លួន​ប្រកាស​ជា​មួយ​សាវ័ក​ពេត្រុស​ថា “គ្មាន​នាម​ឈ្មោះ​ណា​ទៀត​បាន​ប្រទាន​មក​មនុស្ស​លោក ឲ្យ​យើង​រាល់​គ្នា​បាន​សង្គ្រោះ”(កិច្ចការ ៤:១២) នោះ​ចូរ​យើង​ទទួលយក​ពាក្យ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ពី​សាវ័ក​ប៉ុល​ថា “ចូរ​ទ្រាំ​ទុក្ខ​លំបាក​ជាមួយនឹង​ខ្ញុំ ក្នុង​ដំណឹង​ល្អ” ។ យើង​ប្រហែល​ពិបាក​ទទួល​ការ​អញ្ជើញ​របស់​សាវ័ក​ប៉ុល​ឲ្យ​ចូល​រួម​ជាមួយ​គាត់ ក្នុង​ការ​រង​ទុក្ខ​ដើម្បី​ដំណឹង​ល្អ​។ ការ​អញ្ជើញ​នេះ​ប្រាស​ចាក​នឹង​ភាព​ជោគជ័យ​និយម​របស់​គ្រីស្ទបរិស័ទ ក្នុង​សម័យ​ថ្មី ដែល​តែងតែ​ព្យាយាម​បង្ហាញ​លោកិយ​ថា គ្រីស្ទបរិស័ទ​កំពុង​រស់នៅ​ក្នុង​ភាព​ចម្រុង​ចម្រើន​។ ដូច​នេះ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ចង់​បញ្ជាក់​ថា ព្រះ​ទ្រង់​មាន​ព្រះ​ចេ​ស្តា​ប្រោស​ឲ្យ​ជា ធ្វើ​ការ​អស្ចារ្យ និង​នាំ​រាស្រ្ត​ព្រះ​អង្គ​ទៅ​រក​ជ័យ​ជម្នះ​។ ទោះជា​យ៉ាងណា​ក៏ដោយ ព្រះ​គម្ពីរ និង​ទី​បន្ទាល់​របស់​ពួក​ស្មោះ​ត្រង់…

Read article
ទទួល​ការពារ​ពី​ព្រះ​វត្ត​មាន​ព្រះ (សៀវភៅសេចក្ដីពិតសម្រាប់ជីវិត)

“ព្រះយេហូវ៉ា​ទ្រង់​ក៏​គង់នៅ​ជា​មួយ​នឹង​យ៉ូសែប ហើយ​គាត់​ចេះតែ​ចំរើន​ឡើង​គាត់​នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​របស់​ចៅហ្វាយ​ខ្លួន ជា​សាសន៍​អេស៊ីព្ទ​នោះ”។ លោកុប្បត្តិ ៣៩:២ កន្លែង​ល្អ​បំផុត សម្រាប់​បម្រើ​ព្រះ គឺជា​កន្លែង​ដែល​ព្រះអង្គ​បាន​ដាក់​អ្នក ឲ្យ​ធ្វើ​ការ​បម្រើ​ព្រះអង្គ​។ គ្មាន​ការងារ​ណា​ដែល​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ គ្មាន​គ្រួ​សារណា​ដែល​គ្មាន​កំហុស ឬ​កាលៈទេសៈ​ណា​ដែល​គ្មាន​បញ្ហាឡើយ​។ អ្នក​ដែល​តែងតែ​ស្វែងរក​ជីវិត​ដែល​មានន័យ បាន​ភ្លេច​ថា ភាព​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​មានតែ​នៅ​នគរ​ស្ថាន​សួគ៌​ប៉ុណ្ណោះ ហេតុ​នេះ​ហើយ យើង​មាន​ការ​ខក​ចិត្ត​ជា​ញឹក​ញាប់​។ យើង​មិន​អាច​និយាយ​ថា លោក​យ៉ូសែប​គួរតែ​ស្ថិត​ក្នុង​ស្ថានភាព​ល្អ​ជាង​នេះ​។ បន្ទាប់ពី​គាត់​ចាប់​ផ្តើម​ជីវិត​ជា​កូន​សំណប់​របស់​ឪពុក​គាត់ គាត់​ក៏បាន​ក្លាយ​ជា​ទាសករ​ដែល​គេ​ជួញដូរ​។ ភាព​សុខ​ស្រួល ដែល​គាត់​មាន​ក្នុង​គ្រួសារ ក៏បាន​ជំនួស​ដោយ​ច្រវាក់​នៃ​ភាពជា​ទាសករ​។ យើង​ក៏​ឃើញ​កាលៈទេសៈ​របស់​យើង​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ ពី​ពេល​មួយ​ទៅ​ពេល​មួយ ដូច​លោក​យ៉ូសែប​ផង​ដែរ​។ យើង​ប្រហែល​ជា​ផ្លាស់ទី​លំនៅ​ចេញពី​ផ្ទះ​ដែល​យើង​បាន​រស់នៅ​ជា​យូរ​ឆ្នាំ ឬ​មនុស្ស​ជាទី​ស្រឡាញ់​របស់​យើង​កើត​ដុំ​គីស ឬ​មួយ​យើង​មាន​បញ្ហា​ហិរញ្ញ​វត្ថុ ពុំ​នោះ​ទេ​បញ្ហា​សុខ​ភាព​ស្រាប់តែ​វាយ​ប្រហារ​ដោយ​មិន​ដឹង​ខ្លួន​។ ទោះជា​យ៉ាងណា​ក៏ដោយ មាន​មនុស្ស​តិច​ទេ ដែល​បាន​ជួប​ការ​ធ្លាក់​ខ្លួន​ធ្ងន់ធ្ងរ​ដូច​លោក​យ៉ូសែប​។ (ហើយ​បើ​អ្នក​បាន​ជួប​រឿង​ដូច​គាត់ នោះ​អ្នក​អាច​មាន​ការ​កម្សាន្ត​ចិត្ត ដោយ​ដឹង​ថា ព្រះ​គម្ពីរ​បាន​ចែង​អំពី​រឿង​ដែល​ព្រះ​ទ្រង់​បាន​ជួយ​មនុស្ស​ដូច​អ្នកផង​ដែរ!) យើង​ប្រហែល​គិតថា លោក​យ៉ូសែប​មាន​ហេតុផល​គ្រប់​យ៉ាង ដែល​ត្រូវ​រត់​គេច លាក់​ខ្លួន បោះបង់​ការ​តស៊ូ កើត​មាន​ចិត្ត​ស្អប់ តែ​ព្រះ​វត្ត​មាន​របស់​ព្រះ បាន​នាំ​គាត់​ឆ្លង​កាត់​ជ្រលង​នៃ​ទុក្ខ​លំបាក​នីមួយៗ​។ ព្រះ​មិន​បាន​ការពារ​គាត់​ឲ្យ​រួច​ផុត​ពី​ទុក្ខ​លំបាក​ភ្លាមៗ តែ​ព្រះអង្គ​បាន​ការពារ​គាត់ នៅ​ក្នុង​ទុក្ខ​លំបាក​ទាំង​នោះ​។ គាត់​បាន​ទទួល​ការ​ការពារ​ពី​ព្រះ​វត្ត​មាន​ព្រះអង្គ​។ រឿង​នេះ​បាន​បង្រៀន​យើង​ថា ការ​តស៊ូ ចំណេះ​ដឹង ឬ​ប្រាជ្ញា​របស់​អ្នកជឿ មិន​បាន​ការពារ​ពួកគេ​ឡើយ​។…

Read article
បាន​សម្រេច​សេចក្តី​យុត្តិ​ធម៌ (សៀវភៅសេចក្ដីពិតសម្រាប់ជីវិត)

“ដ្បិត​កាល​យើង​ជា​ខ្មាំង​សត្រូវ បើ​យើង​បានជា​មេ​ត្រី​នឹង​ព្រះ​វិញ​ទៅ​ហើយ ដោយ​ព្រះរាជបុត្រា​ទ្រង់​សុគត ដូច្នេះ ដែល​យើង​បាន ជា​មេ​ត្រី​ហើយ នោះ​ប្រាកដ​ជា​យើង​នឹង​បាន​សង្គ្រោះ​ជា​មិន​ខាន​លើស​ទៅទៀត ដោយ​ទ្រង់​មាន​ព្រះ​ជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ”។ រ៉ូម ៥:‌១០ ព្រះអម្ចាស់​មិនមែន​ជាតា​ចាស់​ដែល​មាន​ចិត្ត​ល្អ ឬ​ជាតា​ណូអែល​ចុះ​ពីលើ​មេឃ​មក ដើម្បី​ចែក​អំណោយ​ដល់​មនុស្ស ហើយ​មិន​ខ្វល់​អំពី​រឿង​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត​នោះ​ទេ​។ ព្រះអង្គ​បរិសុទ្ធ ហើយ​ព្រះ​អង្គ​សុ​ចរិត​។ ហេតុ​នេះ​ហើយ ដោយសារ​បាប​របស់​យើង​ជា​មនុស្ស យើង​ក៏បាន​ដាច់​ចេញពី​ព្រះ​។ ភាពជា​សត្រូវ​បាន​កើត​មាន រវាង​មនុស្ស​ជាតិ និង​ព្រះអាទិករ​របស់​យើង​។ នេះ​មិនមែន​ជា​សារ​ដែល​អ្នក​ឮ​ជា​ញឹក​ញាប់​ទេ ហើយក៏​ពិបាក​ទទួលយក​ផង​ដែរ​។ ប៉ុន្តែ ព្រះ​ទ្រង់​មិន​បាន​មើល​រំលង​ភាពជា​ខ្មាំង​សត្រូវ​នេះ​ឡើយ​។ ព្រះ​គម្ពីរ​បាន​ចែង​យ៉ាង​ច្បាស់ អំពី​គោល​ជំហរ​ដែល​ព្រះ​ទ្រង់​មាន​ចំពោះ​បាប​របស់​មនុស្ស​។ ជា​ការ​ពិត​ណាស់ សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​ពិពណ៌នា​ថា មនុស្ស​គឺជា​ខ្មាំង​សត្រូវ​របស់​ព្រះ ដោយ​លើក​ឡើង​យ៉ាង​ច្បាស់​ថា បាប​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ដាច់​ចេញពី​ព្រះអង្គ​។ ពាក្យ​ពេចន៍​របស់​សាវ័ក​ប៉ុល​ក៏បាន​រំឭក​យើង អំពី​ពាក្យ​ពេចន៍​របស់​អ្នក​និពន្ធ​បទ​គម្ពីរ​ទំនុក​ដំកើង ដែល​បាន​ពោល​ថា “ទ្រង់​ក៏​ស្អប់​បណ្តា​អ្នក​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ទុច្ចរិត”(ទំនុក​ដំកើង ៥:៥) ជា​សារ​ដែល​ពិបាក​អាន ហើយក៏​ពិបាក​យល់​ដែរ បើ​យើង​មើល​មួយ​ភ្លែត​។ ដូច​នេះ តើ​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច​ឲ្យ​យើង​អាច​មាន​ក្តី​សង្ឃឹម​បាន? តើ​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច​ឲ្យ​យើង​អាច​ផ្សះ​ផ្សា​ឲ្យ​ជា​នឹង​ព្រះ? តើ​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច​ឲ្យ​ព្រះ​ទ្រង់​អាច​ដាក់​ទោស​មនុស្ស​មាន​បាប តាម​ដែល​ស័ក្តិសម តែ​នៅតែ​អត់​ទោស​ឲ្យ​មនុស្ស​មាន​បាប? ឱ​ប្រាជ្ញា​នៃ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះ​របស់​យើង! ពេល​ដែល​មនុស្ស​ទាំង​អស់​សុទ្ធតែ​មាន​បាប និង​សេចក្តី​ខ្មាស អ័ដាមទី២បាន​ប្រយុទ្ធ​ឈ្នះ ហើយ​សេចក្តី​សង្គ្រោះ​ក៏បាន​កើត​មាន​។ តាមរយៈ​ការ​សុគត​របស់​ព្រះ​យេស៊ូវ​នៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កាង ព្រះអង្គ​បាន​សម្រេច​តាម​សេចក្តី​យុត្តិ​ធម៌​របស់​ព្រះវរបិតា​។ ព្រះអង្គ​បាន​ទទួល​រ៉ាប់រង​កាតព្វកិច្ច​របស់​យើង…

Read article