មរតក​នៃ​សេចក្តី​សង្គ្រោះ​របស់​ព្រះ

កាឡាទី ៤:១-៧

កាល​អ្នក ដែល​ត្រូវ​គ្រង​មរដក នៅ​ក្មេង​នៅឡើយ នោះ​មិន​ផ្សេង​ពី​បាវ​បំរើ​ប៉ុន្មាន​ទេ ទោះ​បើជា​ម្ចាស់​លើ​ទាំង​អស់​ក៏ដោយ​។ កាឡាទី ៤:‌១

កាល​ឪពុក​ម្តាយ​របស់​អាប៊ីហ្គេល(Abigail) បាន​បាត់បង់​ជីវិត​យ៉ាង​សោកសៅ នៅ​ក្នុង​គ្រោះ​ថ្នាក់​ចរាចរណ៍ គាត់​បាន​ទទួល​មរតក​ជា​អចលន​ទ្រព្យ​ជា​ច្រើន​។ នាង​ក៏បាន​ដឹង​ផង​ដែរ​ថា ឪពុក​ម្តាយ​របស់​នាង​បាន​រៀបចំ​ឲ្យ​មាន​គេ​គ្រប់​គ្រង​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ទាំង​អស់​នោះ​ជំនួស​នាង ជា​បណ្ដោះ​អាសន្ន​។ នៅពេល​នោះ នាង​គ្រាន់តែ​អាច​ទទួល​បាន​លុយ​ល្មម​នឹង​អាច​បង់​ថ្លៃ​ការ​សិក្សា​នៅ​មហាវិទ្យាល័យ​ប៉ុណ្ណោះ​។ ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ផ្សេង​ទៀត​នឹង​ស្ថិត​ក្រោម​ការ​គ្រប់​គ្រង​របស់​នាង នៅពេល​ដែល​នាង​មាន​អាយុ​ច្រើន​ជាង​នេះ​។ អាប៊ីហ្គេល​មាន​អារម្មណ៍​នឿយណាយ​យ៉ាង​ខ្លាំង តែ​ក្រោយមក នាង​ក៏​បាន​ដឹង​ថា ឪពុក​ម្តាយ​របស់​នាង​បាន​ធ្វើ​ការ​រៀបចំ​ប្រកបដោយ​ប្រាជ្ញា នៅ​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ផែនការ​ផ្ទេរ​មរតក​ឲ្យ​នាង​។

ក្នុង​បទ​គម្ពីរ​កាឡាទី ជំពូក៤ សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​លើកយក​ឧទាហរណ៍​ស្រដៀង​នេះ​ផង​ដែរ ដើម្បី​ពន្យល់​អំពី​ស្ថានភាព​របស់​ជនជាតិ​អ៊ីស្រាអែល ដែល​ជា​អ្នក​ស្នង​មរតក​នៃ​សេចក្តី​សញ្ញា​ដែល​ព្រះ​បាន​តាំង​ជាមួយ​លោក​អ័ប្រាហាំ​។ ព្រះអម្ចាស់​បាន​តាំង​សញ្ញា​ជាមួយ​លោក​អ័ប្រាហាំ ដើម្បី​ប្រទាន​ពរ​គាត់ ហើយ​ការ​កាត់​ស្បែក​គឺ​ជា​ទី​សំគាល់​នៃ​សេចក្តី​សន្យា​នេះ(មើល​លោកុប្បត្តិ ១៧:១-១៤)។ ទោះជា​យ៉ាងណា​ក៏ដោយ ទី​សំគាល់​នេះ​មិនមែន​ជា​សេចក្តី​សន្យា​ទេ​។ កូនចៅ​ជំនាន់​ក្រោយ​របស់​លោក​អ័ប្រាហាំ​ត្រូវ​រង់​ចាំ​កូនចៅ​ជំនាន់​ក្រោយ​របស់​គាត់ ដែល​នឹង​សម្រេច​ព្រះបន្ទូល​សន្យា​នេះ​។ អ៊ីសាក​ក៏បាន​ចាប់​កំណើត ហើយ​ក៏​បាន​ចង្អុល​បង្ហាញ​ទៅ​រក​កំណើត​របស់​ព្រះរាជបុត្រា​នៃ​ព្រះ ដែល​នឹង​ប្រោស​លោះ​រាស្រ្ត​របស់​ព្រះ(កាឡាទី ៥:៤-៥)។

ប្រជាជន​អ៊ីស្រាអែល គឺ​មិន​ខុស​ពី​អាប៊ីហ្គេល​ទេ​។ ពួកគេ​ក៏​ត្រូវ​រង់​ចាំ​រហូត​ដល់​ពេល ដែល​ព្រះវរបិតា​បាន​កំណត់(ខ.២)។ ទាល់តែ​ដល់​ពេល​នោះ ទើប​ពួកគេ​អាច​ទទួល​មរតក​យ៉ាង​ពេញលេញ​។ មរតក​ដែល​ពួកគេ​បាន​ទន្ទឹង​រង់​ចាំ​នោះ នឹង​មកដល់​នៅពេល​ដែល​ព្រះយេស៊ូវ​សុគត ព្រះ​សព​ទ្រង់​ត្រូវ​គេ​បញ្ចុះ​ក្នុង​ផ្នូរ ហើយ​ព្រះអង្គ​មាន​ព្រះ​ជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ​។ ហើយ​អស់អ្នក​ដែល​ទទួល​ជឿ​ព្រះគ្រីស្ទ មិនមែន​ជា​ទាសករ​នៃ​អំពើបាប​ទៀត​ទេ តែ​ជា​កូន​ព្រះ(ខ.៧)។ ព្រះអង្គ​បាន​តាំង​សេចក្តី​សញ្ញា​ថ្មី​ជាមួយ​យើង​ហើយ​។ យើង​មាន​ផ្លូវ​ចូល​ទៅ​រក​ព្រះ! យើង​អាច​ហៅ​ព្រះ​អង្គ​ថា “អ័ប្បា ព្រះវរបិតា”(ខ.៦)។—Matt Lucas

បើ​អ្នក​ប្រកាស​ថា ព្រះយេស៊ូវ​គឺជា​ព្រះ​អង្គ​សង្គ្រោះ នោះ​អ្នក​មិនមែន​ជា​ទាសករ​របស់​បាប​ទៀត​ទេ តែ​ជា​កូន​ព្រះ?
តើ​ការ​ស្គាល់​ព្រះអង្គ​ជា​ព្រះវរបិតា មានន័យ​យ៉ាងណា​ចំពោះ​អ្នក?

ឱ​ព្រះវរបិតា​នៃ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់ ទូល​បង្គំ​សូម​អរ​ព្រះគុណ​ព្រះអង្គ សម្រាប់​ការ​ចាត់​ព្រះរាជបុត្រា​ព្រះអង្គ
ឲ្យ​មក​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា​នៃ​អំពើបាប​របស់​លោកិយ​។

គម្រោងអានព្រះគម្ពីររយៈពេល១ឆ្នាំ : ចោទិយកថា ១៤-១៦ និង ម៉ាកុស ១២:២៨-៤៤

More articles