2014

You are here:
ទឹកដីដែលមានសព្វគ្រប់

នៅ​ក្នុង​ការ​ផ្សាយ​ពាណិជ្ជ​កម្ម​តាម​ទូរទស្សន៍ កាល​ពី​ពេល​ថ្មី​ៗ​នេះ មាន​​ក្មេង​​ៗអង្គុយ​​​ប្រកែក​គ្នា នៅ​ក្នុង​កៅ​អី​ខាង​​ក្រោយ​នៃ​រថយន្ត ពេលជិតដល់​កន្លែង​ដែល​ត្រូវ​ឈប់​ឡាន ​ចុះ​ញាំអា​ហារ​ពេល​ល្ងាច។ ក្មេង​ម្នាក់​ចង់​ញាំ​ភីស្សា ហើយ​ក្មេង​ម្នាក់​ទៀត​ចង់​ញាំ​សាច់​មាន់។ ស្រ្តីជា​ម្តាយ​ដែល​អង្គុយ​នៅ​កៅ​អី​ខាង​មុខ ​ក៏​និយា​យ​ថា “អត់ទេ យើង​នឹ​ងឈប់​ឡាន ដើម្បី​ចុះ​ញាំ​ហាំ​ប័​រ​ហ្គ័​រ​វិញ”។ បុរស​ជា​ឪពុ​ក​ក៏​ដោះ​ស្រាយ​ការ​មិន​ចុះ​សម្រុង​គ្នា​ក្នុងគ្រួសារ​នេះ ដោយ​ឲ្យ​យោប​ល​ថា “យើង​នឹង​ឈប់​ឡាន នៅភោ​ជនីយ​ដ្ឋាន​ប៊ូហ្វេ​វិញ ហើយ​យើង​ម្នាក់​ៗ​អាច​ញាំ​អ្វី​ដែល​ខ្លួន​ចង់​ញាំ​បាន​តាម​ចិត្ត”។ ការ​ផ្សាយ​ពាណិជ្ជ​កម្ម​នេះ​ ក៏​បាន​បញ្ចប់ ដោយ​ពាក្យ​ថា “តើ​គ្រួសារ​របស់​លោក​អ្នក​មាន​ការ​មិ​នចុះ​សម្រុង​គ្នា អំពី​ម្ហូប​ដែល​ត្រូវ​ញាំពេ​ល​ល្ងាច​ឬ? សូមអញ្ជើញមក​ភោជនីយដ្ឋាន…..ប៊ូហ្វេ ជា​​“​កន្លែង​ដែល​មាន​ម្ហូប​គ្រប់​មុខ”។ ពេល​ខ្ញុំបា​ន​ទស្សនា​ការ​ផ្សាយ​ពាណិជ្ជ​កម្ម​នេះ​ចប់​ហើយ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​នឹក​ឃើញ​កន្លែង​មួយ​ទៀត​ដែលមាន​គ្រប់​មុខ​”ដែរ គឺ​នគរ​ស្ថាន​សួគ៌។ ស្ថាន​សួគ៌​ជា​កន្លែង​ដែល​មាន​អ្វី​​ៗគ្រប់​យ៉ាង​ដែល​យើង​ត្រូវ​ការ។ អ្វី​ដែល​យើង​ត្រូវ​ការ​បំផុត គឺការ​​ទៅ​​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​វត្ត​មាន​នៃ​ព្រះ​ដ៏​មា​ន​ចេស្តា។ សាវ័ក​យ៉ូហាន​បាន​បក​ស្រាយ​អំពី​នគរស្ថាន​សួគ៌​ថា “​បល្ល័ង្ក​​​នៃ​ព្រះ និង​កូន​ចៀម ក៏​នឹង​នៅ​ក្នុង​ក្រុង​នោះ”(វិវរណៈ ២២:៣)។ វិញ្ញាណ​ដ៏​ស្រេច​ឃ្លាន​របស់​យើង នឹង​បាន​ចម្អែត​ទាំង​ស្រុង ដោយ “​ទន្លេ​​​​ជីវិត ថ្លា​ដូច​ជា​កែវ​ចរណៃ” ដែល​ហូរ​ចេញ​ពីបល្ល័ង្ក​ទ្រង់(២២:១) ដ្បិត​ទ្រង់​បាន​មាន​បន្ទូលមក​រាស្រ្ត​ទ្រង់​ថា “បើ​​អ្ន​ក​​ណា​​ស្រេក អញ​នឹង​ឲ្យ​អ្នក​នោះ…​ឥត​យក​ថ្លៃ”(២១:៦)។ “ហើយ” នៅ​ក្នុង​ទឹក​ដី​នេះ នឹង​មាន​ដើម​ឈើ​ជីវិត​​ សម្រាប់“ប្រោស​ប្រជា​ជាតិ​ឲ្យ​ជា” (២២:២)។ អ្វី​ដែល​យើង​មិន​ឃើញ​មាន នៅ​ក្នុង​ទឹក​ដី​ដែល​មាន​សព្វ​គ្រប់​នេះ គឺ​បណ្តា​សា​(២២:៣) សេចក្តី​ស្លាប់ ទុក្ខព្រួយ…

Read article
តើសមនឹងឲ្យយើងប្រឹងប្រែងទេ?

ខ្ញុំ​ធ្លាប់​បាន​តាំង​ចិត្ត​អាន​រឿង​ទាំង​៣៨ ដែល​លោក​សេក​ស្ពៀរ(Shakespeare)បាន​និពន្ធ ឲ្យ​ចប់​ក្នុង​រយៈ​ពេល​១ឆ្នាំ។ ខ្ញុំ​មាន​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល ពេល​បាន​ដឹង​ថា ការ​បំពេញ​កិច្ចការ​នេះ​ហាក់​ដូច​ជា​ការ​កម្សាន្ត​សប្បាយ ច្រើន​ជាង​ការ​ធ្វើ​ការងារ។ ខ្ញុំ​រំពឹង​ថា នឹង​បាន​រៀន​អំពី​ពិភព​របស់​លោក​សេក​ស្ពៀរ និង​មនុស្ស​ដែល​មាន​ក្នុង​ពិភព​នោះ ប៉ុន្តែ ​ខ្ញុំបាន​រក​ឃើញ​ថា លោក​សេក​ស្ពៀរ​ច្រើន​តែ​បង្រៀន​ខ្ញុំ អំពី​ពិភពរបស់​ខ្ញុំ ទៅ​វិ​ញទេ។ នៅ​ក្នុង​ការ​អាន​ព្រះ​គម្ពីរ​សញ្ញា​ចាស់ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ឆ្លង​កាត់​ដំណើរ​ការ​ដូច​គ្នាផ​ងដែរ។ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ព្រះគម្ពីរ​សញ្ញា​ចាស់​បាន​ចំណាយ​ពេ​លជាច្រើ​ន ក្នុង​ការ​និយាយ​អំពី​ព្រះ​វិហារ ពួក​សង្ឃ និងក្រឹ​ត្យវិ​ន័យ​អំពីការ​ថ្វាយ​ដង្វាយ ដែល​លែង​មាន​ក្នុង​សម័យ​បច្ចុប្បន្ន។ តើ​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច​ឲ្យ​យើង​អាច​យល់​ព្រះ​គម្ពីរ​សញ្ញា​ចាស់បាន ហើយ​តើ​យើង​ត្រូវ​​អនុវត្ត​តាម​យ៉ាង​ដូច​ម្តេច ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង​សព្វ​ថ្ងៃ? ពេល​ខ្ញុំបា​ន​ឆ្លង​កាត់​ឧបស័គ្គ​មួយ​ចំនួន​ ខ្ញុំ​ក៏​ចាប់​ផ្តើម​មាន​អារម្មណ៍ថា​ ខ្ញុំត្រូវការ អាន​ព្រះ​គម្ពីរ​សញ្ញាចាស់ ព្រោះ​ព្រះ​គម្ពីរ​នេះ​កំពុង​បង្រៀន​ខ្ញុំ។ ក្រោយ​មក ខ្ញុំ​ក៏​មានចិត្តចង់ អាន​ព្រះ​គម្ពី​រ​ទាំង​៣៩​កណ្ឌ ដែល​មានក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ​សញ្ញា​ចាស់។ កណ្ឌ​ទាំ​ង​នេះ​បាន​ចម្អែត​ភាព​ស្រេក​ឃ្លាន ដែល​មាន​ក្នុង​ខ្ញុំ ដែល​ពី​មុន​ម​កខ្ញុំ​មិន​ដែល​បាន​ទទួល​ការ​បំពេញ​យ៉ាង​ដូច​នេះ​ទេ។ កណ្ឌ​ទាំង​នេះ​បាន​បង្រៀន​ខ្ញុំ អំពី​ជីវិ​ត​ដែល​មាន​ព្រះ។ ព្រះ​គម្ពីរសញ្ញា​ចាស់​បាន​និយាយ​មក​កាន់​ភាព​ស្រេក​ឃ្លាន​របស់​យើង ហើយ​ផ្តល់​ឲ្យ​នូវ​វគ្គ​សិក្សា​ជាន់​ខ្ពស់ អំពី “ជីវិត​ដែល​មាន​ព្រះ” ដែល​បង្ហាត់​បង្រៀន​យើង​ដោយ​ផ្ទាល់​ៗ​ខ្លួន និង​ដោយ​ចិត្ត​ឆេះ​ឆួល។ រង្វាន់​ដែល​ទ្រង់​នឹង​ប្រទាន មិន​មែន​សម្រាប់​ឲ្យ​យើង​ទទួល​ងាយ​ៗ​ឡើយ។ គ្រប់​ទាំង​ជោគ​ជ័យ​ទាំង​អស់ សុទ្ធ​តែ​តម្រូវ​ឲ្យ​មាន​ការ​ខិត​ខំ ដែល​មាន​ដំណើរ​ការ​ស្រដៀង​ៗ​គ្នា។ យើង​អត់​ទ្រាំ​នឹង​ការ​លំបាក​ ព្រោះ​យើង​នឹង​បាន​ទ​ទួល​រង្វាន់។ -Philip Yancey

Read article
ទ និងបង្អួច

ពេល​ដែល​យើង​ចេញ​ខាង​ក្រៅ​ផ្ទះ ដើម្បី​បើក​បរ​រថយន្ត​ជា​គ្រួសារ ខ្ញុំ​មាន​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍ ចំពោះ​ផ្លាក​សញ្ញា​ពណ៌​ស ដែល​មាន​ចារ​ជា​អក្សរ​ពណ៌​ក្រហម​យ៉ាង​ច្បាស់​ថា: “មាន​លក់​ទ និងបង្អូច ធានាថាមានគុណភាពល្អ”។ ផ្លាក​សញ្ញា​នោះ​នៅ​ថ្មី​នៅ​ឡើយ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ​ខ្លាច​ផ្ទះ និ​ង​ ជង្រុ​ក​នៅ​ខាង​ក្រោយ​ផ្លាក​នោះ ដួល​រលំ​នៅ​ពេល​ណា​មួយ។ ថ្នាំ​ដែល​គេ​បាន​លាប​ពី​លើ​ជញ្ជាំង​ផ្ទះ​នោះ​កំពុង​របក ហើយ​បង្អួច​ក៏​មាន​ស្នាម​ប្រះ​ទៀត ហើយ​ផ្ទះ​នេះ​គ្មាន​ទ​​ទេ! មនុស្ស​ជា​ច្រើន​បាន “ផ្សាយដំណឹង​ល្អ​” ថ្វាយ​ព្រះយេស៊ូវ ប៉ុន្តែ ផ្ទះ​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​យើង កំពុងស្ថិតក្នុង​ ស្ថាន​ភាព​ទ្រុឌ​ទ្រោម។ យើង​ប្រហែល​ជា​បាន​ទៅ​ព្រះវិហារ និយាយ​“ភាសាគ្រីស្ទបរិស័ទ” ហើយ​ប្រា​ស្រ័យ​ទាក់​ទង​ជា​មួយ​អ្នក​ដទៃ យ៉ាងសុ​ភាព។ ប៉ុន្តែ ពេល​ដែល​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​យើង មិន​ស្រប​នឹង​ចិត្ត​របស់​យើង នោះ​អាកប្ប​កិរិយ៉ា​ដ៏​ប្រសើរ​បំផុត​រប​ស់​យើង គឺ​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​សម្តែង ឲ្យ​គេយ​ល់ថា​ខ្លួន​​មាន​ជំនឿ​រឹង​មាំប៉ុណ្ណោះ។ ពេល​ដែ​លព្រះយេស៊ូវ​ប្រឈ​ម​មុខ​ដាក់​ពួក​ផារិស៊ី ទ្រង់​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា “អ្នក​​រា​ល់​គ្នា​ … ខាង​​ក្រៅ​​មើល​​ទៅ​​ដូ​ច​​​ជា​សុចរិត​ដល់​មនុស្ស​លោក​មែន តែ​ខាង​ក្នុង​មាន​សុទ្ធ​តែ​សេចក្តី​ កំពុត និង​សេចក្តី​ទទឹង​ច្បាប់​ទទេ”(ម៉ាថាយ ២៣:២៨)។ ចំពោះ​អ្នក​ដើរ​តាម​ព្រះ​យេស៊ូវ ទ្រង់​មាន​ព្រះ​រាជ​សារ​ខុស​ពី​នេះ តែ​ក៏​ជា​ការ​មាន​បន្ទូល​ផ្ទាល់​ផង​ដែរថា “​កុំ​​​ឲ្យ​ធ្វើ​ទឹក​មុខ​ក្រៀម ដូច​ជា​មនុស្ស​មាន​ពុត​ឡើយ”(៦:១៦)។ ព្រះ​គម្ពីរ​បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​យើង​ឲ្យ “មានសេចក្តីស្រឡាញ់ ដែលកើតពីចិត្តស្អាត …ហើយពីសេចក្តីជំនឿដ៏ស្មោះត្រង់”(១ធីម៉ូថេ ១:៥)។ អាកប្ប​កិរិយ៉ាខាង​ក្នុង​នេះ គួ​រ​តែ​បង្ហូរ​ចេញ​មក​ខាង​ក្រៅ…

Read article
ព្រះអម្ចាស់នៃសន្តិភាព

ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ​កន្លង​ទៅ ខ្ញុំ​បាន​ស្គាល់​យុវជ​ន​ម្នាក់ ដែល​បាន​ជិះម៉ូ​តូ ជា​មួយ​ក្រុម​ជើង​កាង​ម៉ូតូ។ គាត់​បាន​ធំ​ធាត់​នៅ​ក្នុ​ង​តំបន់​បំពេញ​បេសកកម្ម​មួយ គឺ​នៅ​កន្លែង​ឪពុក​ម្តាយ​គាត់​បាន​ធ្វើ​ការ​បម្រើ​ព្រះ។ ពេល​គ្រួសារ​របស់​គាត់​វិល​ត្រឡប់​ទៅ​សហរដ្ឋ​អាមេរិក​វិញ គាត់​ហាក់​ដូច​ជា​មិន​អាច​សម្រប​នឹង​ការ​រស់​នៅ​បាន​ទេ។ ការ​រស់​នៅ​រប​ស់​គាត់ ក៏​បាន​ប្រឈម​នឹង​រឿង​ហេតុ​ជា​ច្រើន ហើយ​គាត់​ក៏​ត្រូវ​គេ​សម្លាប់ នៅ​ក្នុង​ការ​វាយ​គ្នា​ជា​មួយ​នឹង​ក្រុម​ជើង​កាង​មួយ​ទៀត។ ខ្ញុំ​បាន​ជួយ​ធ្វើ​កិច្ចការ នៅ​ក្នុង​ពិធី​បុណ្យ​សព​ជា​ច្រើន ប៉ុន្តែ ពីធី​បុណ្យ​សព​រប​ស់គាត់ ​មាន​លក្ខណៈ​គួរ​ឲ្យ​ចង​ចាំបំ​ផុត។ គេ​បាន​ធ្វើ​ពិធី​បុណ្យ​សព​នោះ នៅ​ក្នុង​សួន​ច្បា​មួយ ដែល​មាន​វា​ល​ស្មៅ​ព័ទ​ជុំវិញ​បឹង​តូច​មួយ។ មិត្ត​ភ័ក្រ​របស់​គាត់​បាន​តម្រៀប​ម៉ូតូ​ជា​រង្វង់ ហើយ​នាំ​គ្នា​អង្គុយ​នៅ​លើ​ស្មៅ​ជុំវិញ​ខ្ញុំ និង​មិត្ត​ភ័ក្រ​ម្នាក់ ក្នុង​ពេល​យើង​កំពុង​ធ្វើ​ពិធី​បុណ្យ។ យើង​បាន​និយាយ​តាមរ​បៀប​សាម័ញ្ច​ៗ និង​ខ្លី​ៗ អំពី​សន្តិភាព ដែល​ព្រះ​យេស៊ូវ​អាច​ប្រទាន ដ​ល់ក្រុម​ដែល​មាន​ជម្លោះ​នឹង​គ្នា​។ ក្រោយ​មក មាន​សមាជិក​ក្រុម​ជើង​​កាង​ម៉ូតូ​ម្នាក់​បាន​មក​ថ្លែង​អំណរ​គុណ​យើង ហើយ​ចាប់​ផ្តើម​ដើរ​ទៅ​បាត់ តែបន្ទាប់​មក ក៏​បាន​ត្រឡប់​មក​វិញ។ ខ្ញុំ​មិន​ដែល​បំភ្លេច​ពាក្យ​របស់​គាត់​ឡើយ ពេល​គាត់​បាន​ប្រាប់​ថា ​គាត់​មាន​ម៉ូតូ​មួយ​គ្រឿង ផ្ទះ​ល្វែង​មួយ និង​មិត្ត​ស្រី​ម្នាក់ ហើយ​គាត់​និយាយ​ទៀត​ថា “ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ​មិន​អាច​រ​ស់​ដោយគ្មាន​សន្តិ​ភាព​បាន​ឡើយ”។ ដូចនេះ យើង​ក៏បា​នជជែ​កគ្នា​អំពី​ព្រះ​យេស៊ូវ ដែល​ទ្រង់​ជា​សន្តិភាព​របស់​យើង។ ទោះ​បី​ជា​យើង​មាន​ឧទ្ធម្ភាកចក្រ ឬ​ឡាន​ទំនើប មាន​គេហដ្ឋាន​ធំ​ស្កឹម​ស្កៃ ឬ​ផ្ទះ​ល្វែង​តូច​មួយ មាន​មនុស្ស​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​ម្នាក់ ឬ​គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​នៅក្បែរ​ក៏​ដោយ ក៏​មិន​ខុស​គ្នា​ដែរ។ បើ​គ្មាន​ព្រះយេស៊ូវ​ទេ នោះ​យើង​មិន​អាច​មាន​សន្តិភាព​បាន​ឡើយ។ ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ថា…

Read article
អរព្រះគុណព្រះដែលឲ្យយើងមានតន្រ្តី

តន្រ្តី​មាន​តួនាទី​ដ៏​សំខាន់​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ។ ចាប់​តាំង​ពី​កណ្ឌ​លោកុប្បត្តិ រហូត​ដល់​កណ្ឌ​វិវរណៈ ព្រះ​បាន​ឲ្យ​តន្រ្តី​ករ ធ្វើ​កា​រ​ថ្វាយ​ទ្រង់។ ទ្រង់​បាន​ប្រើ​ភ្លេង ដើម្បី​ហៅ​ បណ្តាជន​ឲ្យ​ចូល​មក​ថ្វាយ​បង្គំ​ទ្រង់ និងដើម្បី​បញ្ជូន​ពួក​គេ​ចេញ​ទៅ​ធ្វើសង្គ្រាម ដើម្បី​សម្រួល​អារម្មណ៍​ក្រេវ​ក្រោធ និង​ដើម្បី​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ចិត្ត​ឆេះ​ឆួល​ខាង​វិញ្ញាណ ដើម្បី​អបអរ​ជ័យ​ជម្នះ និងដើម្បី​កាន់​ទុក្ខ​ពេល​ជួប​ការ​បាត់​បង់។ គេ​អាច​ប្រើ​តន្ត្រី នៅ​ក្នុង​ឱកាស​ទាំង​អស់ ហើយ​តន្រ្តី​ជា​សិល្បៈ​ដែល​មាន​គ្រប់​ទម្រង់។ នៅ​ក្នុង​តន្រ្តី មាន​អ្នក​ដើរ​តាម និង​អ្នក​ដឹក​នាំ មាន​បទ​ចម្រៀង​ធម្មតា និ​ងចម្រៀងលាយ​ឡំ មានឧបករណ៍​ភ្លេង​ដែល​ងាយ​ប្រើ និង​ឧ​បករណ៍ភ្លេង​ដែល​គេ​ពិបាក​ប្រើ មាន​ទំនុក​ភ្លេង និង​ភាព​ស៊ី​សង្វាក់​គ្នា មាន​ចង្វាក់​លឿន និង​ចង្វាក់​យឺត ហើយ​មាន​ណោត​ខ្ពស់ និង​ណោត​ដែលទាប។ យើង​អាច​ប្រដូច​តន្រ្តី​ទៅ​នឹង​ពួក​ជំនុំ ព្រោះ​មនុស្ស​ម្នាក់​ៗ​ចូល​រួម ដោយ​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​ខ្លួន​អា​ចធ្វើ​បានប្រសើរ​បំផុត។ យើង​គ្រប់​គ្នាច្រៀង និង​លេងភ្លេងតាម​ណោត​ខុស​គ្នា និង​តាម​ពេល​ផ្សេង​គ្នា ប៉ុន្តែ​យើង​ម្នាក់​ៗប្រគុំ​បទ​ចម្រៀង​តែ​មួយ​ទេ។ កាល​ណា​យើង​ស្គាល់​ផ្នែក​របស់​យើង​កាន់​តែ​ច្បាស់ នោះ​យើ​ងក៏​អាច​អនុវត្ត​​តាម​​អ្នក​​ដឹ​ក​​នាំ​បាន​កាត់​តែ​ប្រសើរ ហើយ​យើង​ក៏​ប្រគុំ​តន្ត្រី​កាន់​តែ​ពិរោះ។ តន្រ្តី​មាន​ប្រយោជ​ន៍​បំផុត ពេល​យើង​ប្រើ​វា នៅ​ក្នុង​ការ​ច្រៀង​សរសើរ​តម្កើង​ព្រះ។ ពេល​ការ​សាងសង់​ព្រះ​វិហារ​ស្តេចសាឡូម៉ូន​បាន​ចប់​​សព្វគ្រប់ ពួក​តន្ត្រីករ​ក៏​បាន​ច្រៀង​សរសើរ និង​អរ​ព្រះគុណ​ព្រះ។ ពេល​ដែល​ពួក​គេ​សរសើរ​តម្កើង “សិរីល្អ​នៃ​ព្រះអម្ចាស់ បាន​ពេញ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​នៃ​ព្រះ”(២របាក្សត្រ ៥:១៤)។ យើង​អរ​ព្រះគុណ​ព្រះ សម្រាប់​តន្រ្តី​ដ៏​ពិរោះ ដែល​ដូច​ជា​ការ​បើក​បង្ហាញ​ អំពី​ន​គរស្ថាន​សួគ៌ ជា​កន្លែង​ដែល​សិរីល្អ​ព្រះ​នឹងសណ្ឋិតនៅ​ជា​រៀង​ដរាប ហើយ​ការ​សរសើរ​តម្កើង​ទ្រង់…

Read article
មិត្តភ័ក្រដ៏ពិតប្រាកដ

អ្នក​ជំនាញ​ខាង​ការ​តាម​ដាន​ការ​ប្រែប្រួល​របស់​ពាក្យ​ ជា​ភា​សា​អង់​គ្លេស បាន​សន្មត់​​ថា ពាក្យ Unfriend (ឈប់​រាប់អាន) គឺ​ជា​ពាក្យ​ប្រចាំ​ឆ្នាំ​នៃ​វចនានុ​ក្រម​អក់​ស្វឺត​អាមេរិកាំង កាល​ពី​បី​បួន​ឆ្នាំ​មុន។ ពួក​គេ​បាន​ឲ្យ​និយម​ន័យ​ពាក្យ​នេះ​ថា ជា​កិរិយ៉ា​ស័ព្ទ​មួយ ដែល​មាន​ន័យ​ថា “ឈប់​រាប់​អាន​នរណា​ម្នាក់​ជា​មិត្ត​ភ័ក្រ នៅ​លើ​គេហទំព័​របណ្តាញ​សង្គម” ដែល​មាន​ដូច​ជា​ហ្វេស​ប៊ុក​ជា​ដើម។ នៅ​លើ​គេហ​ទំព័រ​នោះ អ្នក​ដែ​ល​ជា​friends(មិត្តភ័ក្រ) អនុញ្ញាត​ឲ្យ​បើក​មើល​ពត៌​មាន​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក នៅ​លើ​ទំព័រ​ហ្វេស​ប៊ុ-ក។ អ្នក​ទាំង​នោះ​ប្រហែល​មិន​ដែល​បាន​ជួប​មុខ​គ្នា​ផ្ទាល់ ឬ​បាន​និយាយ​ពាក្យ​ជម្រាប​សួ​រគ្នានៅ​​លើបណ្តាញ​អ៊ីន​ធើណិ​ត​ឡើយ។ នៅ​ក្នុង​ពិភព​នៃ​ការ​រាប់​អាន​មិត្ត​ រយៈ​ពេល​ខ្លី​តាម​ អ៊ីន​ធើណិត យើង​កំពុង​ចាប់​ផ្តើម​ដឹង​ថា ការ​មាន​មិត្តភ័ក្រដ៏ពិតប្រាកដ គឺ​កាន់​តែ​មាន​ន័យ​ជ្រាល​ជ្រៅ​ជាង សម័យ​មុន​ទៅ​ទៀត។ ពេល​ដែល​ព្រះ​យេស៊ូវ​ហៅ​សិស្ស​របស់​ទ្រង់​ថា “សំឡាញ់” គឺ​ទ្រង់​មាន​បន្ទូល ​អំពី​ទំនាក់​ទំនង​ដ៏​ពិសេស​មួយ ដែល​មាន​ការ​ប្តូរ​ប្តេជ្ញ​ចំពោះ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។ កាល​នោះ នៅ​សល់​ពេល​តែ​ប៉ុន្មាន​ម៉ោង​ទៀត ទ្រង់​នឹង​ត្រូវ​លះ​បង់​ព្រះ​ជន្ម(ខ.១៣) ហើយ​ទ្រង់​បាន​ឲ្យ​ពួកគេ​បញ្ជាក់​ពី​មិត្ត​ភាព​នោះ​ ដោយ​កាន់​តាមបញ្ញត្តិ​ទ្រង់(ខ.១៤)។ ការ​ដែល​គួ​រឲ្យ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​បំផុត​នោះ គឺ​ព្រះ​​បន្ទូល​ដែល​ទ្រង់​បាន​ថ្លែង​ថា “ខ្ញុំ​​មិន​​ហៅ​​ជា​​អ្នក​​បំរើ​ ទៀត ពី​ព្រោះ​អ្នក​បំរើ​គេ​មិន​ដឹង​ថា​ជា​ចៅហ្វាយ​ធ្វើ​អ្វី​ទេ គឺ​ខ្ញុំ​ហៅ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ថា​ជា​សំឡាញ់​វិញ ពី​ព្រោះ​ខ្ញុំ​បាន​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដឹង​គ្រប់​ការ​ទាំង​អស់ ដែល​ខ្ញុំ​ឮ​ពី​ព្រះវរបិតា​ខ្ញុំ​មក”(ខ.១៥) ក្នុង​មិត្តភាព​ដ៏​ពិត​ប្រាកដ អ្នក​ដែល​មាន​ចិត្ត​ស្មោះ​ត្រង់ អាច​ជួយ​មិត្ត​ភ័ក្រ​របស់​ខ្លួន នៅ​ពេល​បាក់​ទឹកចិត្ត ឬ​មាន​ការ​ភ័យ​ខ្លាច។ នោះ​ជា​ការ​អ្វី​ដែល​ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​ធ្វើ​សម្រាប់​យើង ដ្បិត​ទ្រង់​ជា​មិត្ត​សំឡាញ់​ដ៏ស្មោះ​ត្រង់​របស់​យើង អស់​កល្ប​ជា​និច្ច។-David McCasland

Read article
ការបង្ហាញព្រះគុណព្រះ

នៅ​ពាក់​កណ្តាល​ទសវត្សរ៍​ឆ្នាំ ១៩៧០​ ពត៌​មាន​អំពី​ការ​ដាក់​ពាក្យ​លែង​លះ​គ្នា និង​ការ​សម្រេច​របស់​តុលា​ការ​​ឲ្យ​លែង​លះ​គ្នា បាន​លេច​ឡើង នៅ​ក្នុង​ផ្នែក​កំណត់​ត្រា​សាធារណៈក្នុង​​ការ​សែត​ប្រចាំ​តំបន់​យើង។ លោក​គ្រូគង្វាល​ជាន់​ខ្ពស់ ប៊ីល ផ្លាណាហ្កាន(Bill Flanagan) ដែល​ជា​គ្រូ​គង្វាល​នៃ​ព្រះវិហារ​យើង បាន​មើល​​ឈ្មោះ​អ្នក​ដែល​លែង​លះ​គ្នា​ទាំង​នោះ ពី​មួយ​សប្តាហ៍ ទៅ​មួយ​សប្តាហ៍ ហើយ​បាន​ចាប់​ផ្តើម​នឹក​ស្រមៃ​អំពី​អ្នក​ទាំង​​នោះ គឺ​មិន​បានគិត​អំពី​ស្ថិតិ​នៃ​ការ​លែង​លះ​ឡើយ។ ដូចនេះ គាត់​ក៏​បាន​បើក​​សិក្ខាសា​លា​ជួយ​ស្រោច​ស្រង់​ការ​លែង​លះ​គ្នា ដើម្បី​ជួយ និង​ផ្តល់​ការ​ប្រោស​ឲ្យ​ជា ​ក្នុង​ព្រះ​គ្រីស្ទដល់​អ្នក​ដែល​មាន​ការ​ឈឺ​ចាប់ ក្នុង​ពេល​ដ៏​លំបាក​បែប​នោះ។ ពេល​ដែល​សមាជិក​ពួក​ជំនុំ​​ម្នាក់ដែល​មាន​ការ​ឈឺ​ឆ្អាល បាន​ជម្រាប​គាត់ថា គាត់​កំពុង​តែ​ថ្កោល​ទោស​ការ​លែង​លះ​គ្នា​ហើយ គាត់​ក៏​បាន​ឆ្លើយ​តប​យ៉ាង​សុភាព​ថា គាត់​គ្រាន់​តែ​កំពុង​បង្ហាញ​ព្រះ​គុណ​ព្រះ ទៅ​ដល់​បង​ប្អូន​ដែល​កំពុង​ត្រូវ​ការ​ព្រះគុណ​ទ្រង់​ប៉ុណ្ណោះ។ ពេល​ព្រះ​យេស៊ូវ​ត្រាស​ហៅ​ម៉ា​ថាយ ដែល​ជា​អ្នក​យក​ពន្ធ ឲ្យ​ដើរ​តាម​ទ្រង់ គាត់​ក៏​បាន​ទទួល​ការ​ត្រាស​ហៅ​របស់​ទ្រង់។ បន្ទាប់​មក ម៉ាថាយ​ក៏​បាន​អញ្ជើញ​ព្រះ​យេស៊ូវ ឲ្យ​មក​សោយ​អាហារ​ពេល​ល្ងាច​នៅ​ផ្ទះ​គាត់។ បន្ទាប់​ពី​ពួក​អ្នក​ដឹក​នាំ​សាសនា​រិះ​គន់​ព្រះ​យេស៊ូវ ដោយ​សារ​ទ្រង់​បាន​សោយ​អាហារ​ជា​មួយ​អ្នក​យក​ពន្ធ និង​មនុស្ស​មាន​បាន ទ្រង់​ក៏​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា “ពួក​​អ្នក​ដែល​ជា​សុខ​សប្បាយ មិន​ត្រូវ​ការ​នឹង​គ្រូពេទ្យ​ទេ គឺ​ជា​ពួក​ដែល​មាន​ជំងឺ​វិញ​ទេ​តើ ចូរ​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា ​ទៅ​រៀន​ន័យ​បទ ដែល​ថា «អញ​ចង់​បាន​សេចក្តី​មេត្តាករុណា មិន​មែន​យញ្ញបូជា​ទេ» ពី​ព្រោះ​ខ្ញុំ​មិន​បាន​មក ដើម្បី​នឹង​ហៅ​មនុស្ស​សុចរិត​ទេ គឺ​មក​ហៅ​មនុស្ស​មាន​បាប ឲ្យ​ប្រែ​ចិត្ត​វិញ”(ម៉ាថាយ ៩:១២-១៣)។ ព្រះ​យេស៊ូវ​ជា​គ្រូពេទ្យ​ដ៏​អស្ចារ្យ ទ្រង់​សព្វ​ព្រះ​ទ័យ​នឹង​បំពេញ​សេចក្តី​ត្រូវ​ការ​របស់​យើង​ម្នាក់​ៗ ដោយ​ប្រទាន​នូវ​ការ​អត់​ទោស​បាប…

Read article
ភ្នែកទិព្វ

នៅ​ក្នុង​ការ​ជួប​ជុំ​គ្រួសារ ក្នុង​ចំណោម​ក្មួយ​ប្រុស​​ទាំង​ឡាយ​របស់​​ខ្ញុំ ក្មួយ​ប្រុស​ម្នាក់​បាន​​នាំ​​យក​សៀវ ភៅ​​រូប​ភាព​​ភ្នែក​ទិព្វ​មួយក្បាល មក​ចែក​គ្នាមើ​ល។ រូបភាព​ភ្នែក​ទិព្វ គឺ​ហាក់​ដូច​ជា​រូប​ភាព​ដែល​មាន​ពី​សណ្ឋាន(2D) ប៉ុន្តែ ពេល​ដែល​យើង​មើល​រូប​នោះ តាម​របៀប​ណាមួ​យ នោះ​រូប​ភាព​ដែល​នៅ​ក្នុង​ក្រដាស​រៀប​ស្មើ ហាក់​ដូចជា​មាន​បី​សណ្ឋាន​វិញ(3D)។ យើង​បាន​ដាក់​វេណ​គ្នា ដើម្បី​ព្យាយា​មហ្វឹក​ហាត់​ភ្នែក​របស់​យើង ឲ្យ​មើល​ឃើញ​រូប​ភាព​៣​សណ្ឋាន​លេច​ឡើង។ សមាជិក​ម្នាក់​នៃ​គ្រួសារ​យើង​មាន​ការ​លំបាក នៅ​ក្នុង​ការ​មើល​ឲ្យ​ឃើញ​រូប​ភាព​៣​សណ្ឋាន​នោះ។ មាន​ពេល​ជា​ច្រើន​ដង ពេល​គាត់​បើក​សៀវភៅ​នោះ ខ្ញុំ​បាន​កត់​សំគាល់ ដោយ​ក្រឡេច​មើល​រូប​ភាពនោះ ពី​ចម្ងាយ និង​ពី​ទិសដៅ​ផ្សេង​គ្នា។ ប៉ុន្តែ ទោះ​បី​ជា​គាត់​មិន​អាច​មើល​ឃើញ​រូប​ភាព​បង្កប់​នោះក៏​ដោយ ក៏​គាត់​នៅ​តែ​ជឿថា​ រូប​ភា​ព​បង្កប់​នោះគឺ​មាន​នៅ​ក្នុង​នោះមែន ព្រោះ​អ្នក​ដទៃ​បាន​ឃើញ​វា។ ការ​តស៊ូរប​ស់​គាត់ បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំគិត​ដល់ សារ​សំខាន់​នៃ​ការ​មាន​ភាព​ឧស្សាហ៍​ព្រម​គ្នា នៅ​ក្នុង​កិច្ចការ​ខាង​ជំនឿ។ គ្រោះ​ថ្នាក់​នៃ​អ្នក​ដែ​ល​មាន​ការ​សង្ស័យ កើត​​មា​​ន​នៅ​ពេល​ពួក​គេ​ឈប់​ស្វែង​រក​ព្រះ ដោយ​សារ​ពួក​គេ​ជឿ​ថា គេ​មិន​អាច​រក​ទ្រង់​ឃើញ។​ លោក​ម៉ូសេបា​ន​ព្រមាន​ពួក​កូន​ចៅ​អ៊ីស្រាអែល​ថា ពួក​អ្នក​ជំនាន់​ក្រោយ​នឹង​រង្វេង​ចេញ​ពី​ព្រះ​ជាមិន​ខាន។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ គាត់​បាន​សន្យា​ថា អ្នក​ដែល​ស្វែង​រក​ព្រះ អស់​ពី​ចិត្ត និង​វិញ្ញាណ នឹង​ស្វែង​រក​ទ្រង់​ឃើញ(ចោទិយកថា ៤:២៩)។ ព្រះ​គម្ពីរ​ហេព្រើ​បាន​បញ្ជាក់​ថា ព្រះ​ទ្រង់​នឹ​ងប្រទាន​រង្វាន់​ដល់​អ្នក​ដែល​ខំស្វែង​រក​ទ្រង់(១១:៦)។ បើ​អ្នក​មាន​ការ​ពិបាក​នៅក្នុ​ងការ​ជឿ​ព្រះ ចូរ​ចង​ចាំ​ថា : ព្រះពិត​ជា​មាន​មែន ទោះ​បី​ជា​អ្នក​មើល​ទ្រង់​មិន​ឃើញ​ក៏​ដោយ។ ទ្រង់​បាន​សន្យា​ថា​ អ្នក​ដែល​ស្វែង​រក​ទ្រង់ នឹង​បាន​រក​ទ្រង់​ឃើញ​ជា​មិន​ខាន។-Julie…

Read article
ការធ្វើឲ្យខ្លួនយើង មានលំនឹងឡើងវិញ

ពីរ​​​បី​ឆ្នាំ​មុន ភរិយា​របស់​ខ្ញុំ គឺ​ម៉ាលេន(Marlene) បាន​មាន​​បញ្ហា​ត្រចៀក​ផ្នែក​ខាង​​ក្នុង ដែល​បាន​បណ្តាល​ឲ្យ​នាង​បាត់​បង់​លំនឹងខ្លួន​។ ពេល​ដែល​មាន​បញ្ហា​អ្វី​មួយ​ក្នុង​ត្រចៀក​របស់​នាង​បាន​រើ​ឡើង ដោយ​មិន​បាន​ឲ្យ​ដំណឹង​ ជា​មុន នាង​ក៏​មាន​ការ​វិល​មុខ។ នាង​មិន​អាច​អង្គុយ ឬ​ក្រោក​ឈរ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​បាន​ឡើយ ដោយ​សារ​អាការៈ​វិល​មុន​នោះ ហើយ​នាង​ត្រូវ​ផ្តេក​ខ្លួន​ជា​ប្រចាំ។ ទោះ​ជា​មាន​ការ​ប្រឹង​ប្រែង​ខ្លាំង​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ក៏​នា​ង​នៅ​តែ​មិន​អាច​គេច​ផុត​ពី​អំណាច​នៃ​ការ​រំខាន របស់​បញ្ហា​ត្រចៀក​ខាង​ក្នុង​​ដដែល។ ក្នុង​នាម​ជា​មនុស្ស​ដែល​សកម្ម ម៉ាលេន​មាន​ភាព​នឿយ​ណាយ​យ៉ាង​ខ្លាំង ចំពោះ​ស្ថាន​ភាព​ដ៏​អាក្រ​ក់នេះ។ ជួន​កាល​ជីវិ​ត​មនុស្ស​គឺ​មានលក្ខណៈ​ដូច​នេះ​ឯង។ ការ​អ្វី​ដែល​យើង​មិន​ច​ង់ឲ្យ​កើត​ឡើង បែរ​ជា​មក​រំខាន​សកម្ម ភាព​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​របស់​យើង ហើយ​យើង​ក៏​បាន​បាត់​បង់​លំនឹង។ ការ​រំខាន​នោះ ប្រហែល​ជា​ដំណឹង​​អាក្រក់ អំពី​ការ​បាត់​បង់​ការ​ងា​រធ្វើ ឬ​ជាលទ្ធ​ផល​ពិនិត្យ​សុខភាព​ដែល​ទទួល​បានពី​វេជ្ជបណ្ឌិត។ វា​ក៏​អាច​ជា​ការ​វាយ​ប្រហារ​នៃ​ខ្មាំង​សត្រូវ​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​យើង។ ពេល​មាន​ការ​រំខាន​ទាំង​នោះ លំនឹង​ខាង​ផ្លូវ​អារម្មណ៍​របស់​យើង​ទទួល​រង​កា​រវាយ​ប្រហារ ហើយ​យើង​មាន​អារម្មណ៍​ថា យើង​មិន​អាច​ឈរ​បាន​ទៀត​ទេ។ យើង​គួរ​ឆក់​យក​ឱកាស​ពេល​នោះ ដើម្បី​ងាក​បែរ​ទៅ​រក​ព្រះ។ ពេល​យើង​មាន​អារម្មណ៍​ថា ​ខ្លួន​កំពុង​បាត់​បង់​លំនឹង​ នោះ​ទ្រង់​អាច​ជួយ​យើង​បាន។ ទ្រង់​ប្រទាន​នូវ​ធន​ធាន​ខាង​វិញ្ញាណ ដើម្បី​ជួយ​ឲ្យ​យើង​អាច​ឈរ​មាំ​មួន។ សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា “ហេតុ​នោះ​បាន​ជា​ត្រូវ​ឲ្យ​យក​គ្រប់​គ្រឿង​សឹក​របស់​ព្រះ ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​អាច​នឹង​ទប់​ទល់​ក្នុង​ថ្ងៃ​អាក្រក់​បាន រួច​កាល​ណា​បាន​តតាំង​សព្វ​គ្រប់​ហើយ នោះ​ឲ្យ​បាន​នៅ​តែ​ឈរ​មាំមួន​ដដែល”(អេភេសូ ៦:១៣)។ ពេល​បញ្ហានៃ​ជីវិត បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ដួល​ចុះ យើង​មិន​ចាំ​បាច់​ត្រូវ​មាន​ភាព​នឿយ​ណាយ​ឡើយ។ យើង​នៅតែ​អាច​ឈរ​យ៉ាង​មាំមួន ដោយ​សារ​ទ្រង់​លើក​យើង​ឡើង​ ដោយ​ព្រះ​ចេស្តាទ្រ​ង់ និង​ការពារ​យើង ដោយ​គ្រឿង​សឹក​របស់​ទ្រង់។-Bill Crowder

Read article
ពេលដែលត្រូវស្តាប់តាមការប្រឹក្សាដ៏ល្អ

ដោយ​សារ​ភាព​មមា​ញឹក ដែល​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​មាន​ក្នុង​ការ​រស់​នៅ​ នោះ​យើ​ង​មិន​ពិបាក​នឹង​សំគាល់​ថា ស្ថាន​ភាព​រប​ស់​យើង គឺ​មិន​ខុស​ពី​ស្ថាន​ភាព​ដែល​ពេញ​ដោយ​បន្ទុក​របស់​លោក​ម៉ូសេ ​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ​និក្ខមនំ​ជំពូក​១៨។ មាន​តែ​គាត់​ម្នាក់​គត់​​ ដែលជា​ចៅ​ក្រម​សម្រាប់​ពួក​​ បណ្តាល​ជន ដូច​នេះ​ មានមនុស្ស​ជា​ច្រើន​បាន​មក​ឈរ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​គាត់ “តាំង​ពី​ព្រឹក​រហូត​ដល់​ល្ងាច”(ខ.១៣) ដើម្បីឲ្យ​គាត់​ជួយ​វិន្និច្ឆ័យ​រឿង​ក្តី​របស់​ពួក​គេ។ តាម​ពិត ខ្ញុំ​បាន​ឮ​ពួក​ជំនុំ ជា​ពិសេស​គឺ​ឪពុ​កម្តាយ​ដែល​មាន​វ័យ​ក្មេង និយាយ​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ថា ពួក​គេ​មាន​ស្ថាន​ភាព​មិន​ខុស​ពី​លោក​ម៉ូសេ​ឡើយ។ យើង​ហាក់​ដូច​ជា​ចាំបា​ច់ត្រូវ​រៀន​ជំនាញ​ប្រចាំ​ជីវិត​ពីរ​យ៉ាង ដើម្បី​ឲ្យ​អាច​រស់​រៀន​បាន ដែល​មាន​ដូច​ជា ការ​មាន​ចិត្ត​ចង់​ស្តាប់​(ខ.២៤) និង​ការ​ព្រម​ទទួល​ជំនួយ​(ខ.២៥)។ ជួន​កាល ​យើង​មិ​ន​ព្រម​ទទួល​ជំនួយ ដោយសារ​សេចក្តី​អំណួត ប៉ុន្តែ យើង​មិន​អាច​ធ្វើ​ដូច​នេះ​ជា​រៀង​រហូត​បាន​ឡើយ។ ចំពោះ​លោក​ម៉ូសេ និង​ជា​ញឹកញាប់​ ចំពោះ​យើង ពេល​វេលា​ក្នុង​ជីវិត​កន្លង​ផុត​ទៅ​ឆាប់​រហ័ស​ណាស់ ហើយ​បាន​ធ្វើ​ការ​ទាម​ទា​ច្រើ​នណាស់​ពី​យើង​(ខ.១៣-១៥) បាន​ជា​យើង​ស្ទើរ​តែ​មិន​មាន​ពេល​គ្រប់​គ្រាន់ ដើម្បី​ឆ្លើយ​តប គឺ​មិន​ថា​តែ​ពេល​សម្រាប់​គិត​ពិចារណា​ឲ្យ​បាន​ល្អិត​ល្អន់ ឬ​ការ​ទៅ​សុំ​យោបល់​ពី​អ្នក​ដទៃ​ឡើយ។ នេះ​ប្រហែល​ជា​មូល​ហេតុ ដែល​ព្រះ​គម្ពីរ​បាន​រំឭក​យើង​ថា យើង​ត្រូវ​មាន​អ្នក​ប្រឹក្សា​យោប​ល​នៅ​ក្បែរ ដែល​នឹង​ចែក​ចាយ​បទ​ពិសោធន៍ និង​ប្រាជ្ញា​ដល់​យើង ទោះ​បី​ជា​យើង​គ្មាន​ពេល​សុំយោបល​ពី​ពួក​គេ​ក៏​ ដោយ។ យើង​អាច​ស្វែង​យល់​អំ​ពីបញ្ហា​នេះ នៅ​ក្នុង​រឿង​ដែល​ចែង​អំពី​ការ​អ្វី​ដែល​លោក​យេត្រូ​បាន​ធ្វើ​ សម្រាប់​លោក​ម៉ូសេ​ដែល​ជា​កូន​ប្រសារ​របស់​ខ្លួន ដោយ​ប្រាប់​គាត់​ឲ្យ​ផ្ទេរ​ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​មួយ​ចំនួន​ ដល់​អ្នក​ដឹក​នាំ​ផ្សេង​ទៀត​(ខ.១៧-២៣)។ ចូរ​កុំ​យល់​ថា បញ្ហា​របស់​អ្នក​មិន​អាច​ត្រូវ​បាន​ដោះ​ស្រាយ​បាន​នោះ​ឡើយ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ចូរ​ស្វែង​រក​ការ​ប្រឹក្សា​ដែល​ត្រូវ​តាម​បំណង​ព្រះ​ទ័យ​ព្រះ ហើយ​អនុវត្ត​តាម​យោបល​ដ៏​ល្អ​នោះ​ចុះ(ខ.១៧-២៣)។-Randy Kilgore

Read article