John Piper

You are here:
ព្រះ​ទ្រង់​សព្វព្រះទ័យ​ឲ្យ​អ្នក​ចូល​មក​ជិត​ព្រះអង្គ

នោះ​ត្រូវឲ្យ​យើង​ចូល​ទៅ​ជិត​ទាំង​មានចិត្ត​ស្មោះត្រង់។ ហេព្រើរ ១០:២២ បទ​គម្ពីរ​នេះ​បាន​បង្គាប់​យើង ឲ្យ​ចូល​ទៅ​ជិត​ព្រះ។ គោលបំណង​នៃ​អ្នកនិពន្ធ​កណ្ឌ​គម្ពីរ​ហេព្រើរ គឺ​ដើម្បីឲ្យ​យើង​ចូល​ទៅ​ជិត​ព្រះ ដើម្បីឲ្យ​យើង​មាន​ការ​ប្រកប​ជាមួយ​ព្រះអង្គ និង​ដើម្បីកុំឲ្យ​យើង​រស់នៅ​ជា​គ្រីស្ទបរិស័ទ ដោយ​ដាច់​ឆ្ងាយ​ពី​ព្រះ​នោះ​ឡើយ។ ការ​ចូល​មក​ជិត​នេះ មិនមែន​ជា​សកម្ម​ភាព​ផ្លូវកាយ​នោះ​ទេ។ មិនមែន​ជា​ការ​សង់​ប៉ម​បាបិល ដោយ​ប្រើ​ស្នាដៃ​របស់​អ្នក ដើម្បីឲ្យ​ឈោង​ទៅដល់​ស្ថានសួគ៌​នោះ​ឡើយ។ វា​ក៏​មិនមែន​ជា​ការ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​សំណង់​អគារ​ព្រះវិហារ ឬ​ដើរ​ទៅ​រក​អាសនា ដែល​នៅ​ខាងមុខ​នោះ​ដែរ។ តែ​ការ​ចូល​មក​ជិត​នោះ ជាសកម្ម​ភាព​នៃ​ចិត្ត​ដែល​យើង​មើល​មិនឃើញ។ អ្នក​អាច​ចូល​ទៅ​ជិត​ព្រះ​បាន ពេល​អ្នក​កំពុង​នៅ​នឹង​មួយ​កន្លែង ឬ​ពេល​ដែល​អ្នក​កំពុង​គេង​នៅ​លើ​គ្រែ ក្នុង​មន្ទីរពេទ្យ ឬមួយ​នៅ​លើ​យាន​ជំនិះ​ដែល​អ្នក​កំពុង​ជិះ​ទៅ​ធ្វើការ។ នេះ​ជា​ចំណុច​កណ្តាល​នៃ​ដំណឹងល្អ នេះ​ជា​អត្ថន័យ​នៃ​ព្រឹត្តិ​ការណ៍​នៅ​សួន​ច្បា​គែតសេម៉ានី និង​ថ្ងៃសុក្រ​ដ៏​ល្អ​មុន​ពេល​ព្រះអង្គ​សុគត ដែល​ក្នុង​នោះ ព្រះ​ទ្រង់​បាន​ធ្វើ​នូវ​ការដែល​គួរឲ្យ​ភ្ញាក់ផ្អើល និង​ដោយ​ការ​លះបង់​ខ្ពស់​បំផុត ដើម្បី​នាំ​យើង​ចូល​មក​ជិត​ព្រះអង្គ។ ព្រះអង្គ​បាន​ចាត់​ព្រះរាជបុត្រា​ព្រះអង្គ ឲ្យ​មក​រងទុក្ខ និង​សុគត ដើម្បីឲ្យ​យើង​ចូល​មក​ជិត​ព្រះអង្គ តាមរយៈ​ព្រះរាជបុត្រា​។ អ្វីៗ​ដែល​ព្រះអង្គ​បាន​ធ្វើ នៅក្នុង​ផែនការ​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៃ​ការ​ប្រោស​លោះ គឺ​ដើម្បីឲ្យ​យើង​ចូល​មក​ជិត​ព្រះអង្គ។ ហើយ​ការ​ចូល​មក​ជិត​នោះ គឺ​ដើម្បីឲ្យ​យើង​មាន​អំណរ និង​ដើម្បី​ថ្វាយ​សិរីល្អ​ដល់​ព្រះអង្គ។ ព្រះអង្គ​មិន​ត្រូវការ​យើង​ឡើយ។ បើ​យើង​នៅ​ឆ្ងាយ​ពី​ព្រះអង្គ ព្រះអង្គ​នៅតែ​មិន​ធ្លាក់ខ្លួន​ក្រ។ ព្រះអង្គ​មិន​ត្រូវការ​យើង ដើម្បី​សប្បាយ​ព្រះទ័យ ក្នុង​ការ​ប្រកប​នៃ​ព្រះ​ត្រៃ​ឯក​នោះ​ទេ។ តែ​ព្រះអង្គ​ពង្រីក​សេចក្តី​មេត្តា​របស់​ព្រះអង្គ ដោយ​ប្រទាន​យើង​នូវ​ផ្លូវចូល​ទៅ​រក​សេចក្តី​ពិត តាមរយៈ​ព្រះរាជបុត្រា​ព្រះអង្គ ទោះ​យើង​ជា​មនុស្ស​មាន​បាប គឺ​សេចក្តី​ពិត​ដែល​ថា មានតែ​ព្រះអង្គ​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​អាច​ចម្អែត​វិញ្ញាណ​យើង​ទាំងស្រុង…

Read article
ខ្មាំងសត្រូវ​ដែល​បាន​បាក់​ចង្កូម

ឯ​អ្នករាល់គ្នា​ដែល​បាន​ស្លាប់​ក្នុង​ការ​រំលង ហើយ​ក្នុង​សណ្ឋាន​មិន​កាត់​ស្បែក​ខាង​សាច់ឈាម នោះ​ទ្រង់​បាន​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ជាមួយនឹង​ទ្រង់ ដោយ​បាន​អត់ទោស​ចំពោះ​អស់ទាំង​ការ​រំលង​របស់​អ្នករាល់គ្នា ទាំង​លុបចោល​សេចក្តី​ដែល​កត់ទុក​ទាស់​នឹង​យើង​ក្នុង​សេចក្តី​បញ្ញត្ត ដែល​ប្រទាំង​នឹង​យើង ហើយ​ទ្រង់​ក៏​លើកចោល ដោយ​បោះភ្ជាប់​នៅ​ឈើឆ្កាង ទ្រង់​បាន​ទាំង​ទំលាក់​ងារ​ពី​ពួក​គ្រប់គ្រង និង​ពួក​មានអំណាច ទាំង​ដាក់​ពួក​ទាំងនោះ​នៅ​កណ្តាល​ជំនុំ​ឲ្យ​គេ​មើល ហើយ​ដឹកនាំ​គេ​ទៅ ដោយមាន​ជ័យជំនះ ដោយសារ​ឈើឆ្កាង​នោះ​ឯង។ កូល៉ុស ២:១៣-១៥ មូលហេតុ​ដែល​ការ​រួបរួម​ជាមួយ​ព្រះគ្រីស្ទ នាំឲ្យមាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​យ៉ាង​ខ្លាំង សម្រាប់​អ្នកជឿ គឺ​ដោយសារ​ព្រះគ្រីស្ទ​ទទួល​បាន​ជ័យជម្នះ​ដ៏​ត្រចះ​ត្រចង់ មក​លើ​អារក្ស​នៅ​កាល់​វ៉ា​រី។ ព្រះអង្គ​មិន​បាន​ដក​សាតាំង​ចេញពី​ពិភពលោក​ឡើយ តែ​ព្រះអង្គ​បាន​ដក​អាវុធ​ចេញពី​វា គឺ​ដក​អាវុធ​នៃ​ការ​ថ្កោលទោស​ចេញពី​ដៃ​របស់​វា។ វា​មិន​អាច​ចោទប្រកាន់​អ្នកជឿ​ថា មាន​អំពើ​បាប​ដែល​ព្រះ​មិនបាន​អត់ទោស​ឲ្យ​នោះ​ឡើយ។ មានតែ​ការចោទប្រកាន់​មួយ​នេះ​ប៉ុណ្ណោះ ដែល​អាច​បំផ្លាញ​យើង។ ដូចនេះ វា​មិន​អាច​ធ្វើឲ្យ​យើង​មាន​ភាព​ហិន​វិនាស​ទាំងស្រុង​ឡើយ។ វា​អាច​ធ្វើឲ្យ​យើង​មានការ​ឈឺចាប់​ផ្លូវកាយ និង​ផ្លូវ​អារម្មណ៍ ហើយ​ថែមទាំង​អាច​សម្លាប់​រូបកាយ​យើង​ទៀត។ វា​អាច​ល្បួង​យើង ហើយ​ញុះញង់​អ្នកដទៃ​ឲ្យ​មក​ទាស់​នឹង​យើង។ តែ​វា​មិន​អាច​បំផ្លាញ​យើង​បាន​ឡើយ។ ជ័យជម្នះ​ដ៏​ត្រ​ចេះ​ត្រចង់ ក្នុង​បទ​គម្ពីរ​កូល៉ុស ២:១៣-១៥ គឺ​ស្របតាម​ការពិត​ដែល​ថា “សេចក្តី​ដែល​កត់ទុក​ទាស់​នឹង​យើង​ក្នុង​សេចក្តី​បញ្ញត្ត” ត្រូវ​បាន​ទ្រង់​យក​ទៅ​បោះភ្ជាប់​នៅ​ឈើឆ្កាង​ហើយ។ អារក្ស​បាន​ប្រើ​សេចក្តី​ដែល​បាន​កត់ទុក​នោះ ដើម្បី​ធ្វើការ​ចោទ​ប្រកាន់​មក​លើ​យើង។ ឥឡូវនេះ វា​គ្មាន​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ណាមួយ ដែល​អាច​យក​មក​ប្រើ ក្នុង​តុលាការ​នៃ​ស្ថានសួគ៌​នោះ​ឡើយ។ វា​មិន​អាច​ធ្វើ​នូវ​ការ​មួយ​ដែល​វា​ចង់​ធ្វើ​បំផុត​គឺ៖ ការ​ថ្កោលទោស​យើង។ ព្រះគ្រីស្ទ​បាន​ទទួលទោស​ជំនួស​យើង​ហើយ។ អារក្ស​បាន​បាត់បង់​អាវុធ​របស់​វា។ យើង​អាច​រក​ឃើញ​ការ​បកស្រាយ​ម្យ៉ាងទៀត អំពី​រឿង​នេះ ក្នុង​បទ​គម្ពីរ​ហេព្រើរ…

Read article
ក្តី​សង្ឃឹម​សម្រាប់​គ្រីស្ទបរិស័ទ​ដែល​មិនល្អ​ឥត​ខ្ចោះ

ដ្បិត​ទ្រង់​ធ្វើឲ្យ​ពួក​អ្នក ដែល​បាន​ញែក​ជា​បរិសុទ្ធ​ហើយ បាន​គ្រប់លក្ខណ៍​អស់​កល្ប​ជានិច្ច ដោយសារ​ដង្វាយ​តែ១នោះ។ ហេព្រើរ ១០:១៤ ខគម្ពីរ​នេះ មាន​ពេញ​ទៅ​ដោយ​ការ​លើកទឹកចិត្ត សម្រាប់​មនុស្ស​មាន​បាប ដែល​មិន​គ្រប់លក្ខណ៍​ដូច​យើង ហើយក៏​មាន​ពេញ​ទៅ​ដោយ​ការ​លើកទឹកចិត្ត ឲ្យ​មាន​សេចក្តី​បរិសុទ្ធ​ផង​ដែរ។ បទ​គម្ពីរ​នេះ​មានន័យថា អ្នក​អាច​មានការ​ធានា​ថា អ្នក​អាច​ឈរ​ដោយ​ភាព​គ្រប់​លក្ខណៈ និង​ពេញលេញ នៅក្នុង​ព្រះ​នេត្រ​ព្រះ​វរបិតា​ដែល​គង់នៅ​ស្ថានសួគ៌ មិនមែន​ដោយសារ​អ្នក​ល្អឥតខ្ចោះ​ក្នុង​ពេលឥឡូវនេះ​នោះ​ទេ គឺ​ដោយសារ​អ្នក​មិនល្អ​ឥត​ខ្ចោះ តែ​កំពុង “ទទួល​ការ​ញែក​ចេញ” និង“ធ្វើ​ឲ្យ​បរិសុទ្ធ” ដោយ​ចាកចេញ​ពី​ភាព​មិនល្អ​ឥត​ខ្ចោះ ឆ្ពោះទៅ​រក​សេចក្តី​បរិសុទ្ធ​កាន់តែ​ខ្លាំង​ឡើង​ៗ។ នេះ​ជា​ចំណុច​សំខាន់​នៃ​បទ​គម្ពីរ​ហេព្រើរ ១០:១៤។ តើ​ជំនឿ​របស់​អ្នក​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​មាន​ចិត្ត​អន្ទះសា​ចង់​បោះបង់​ចោល​អំពើបាប ហើយ​មានការ​ចម្រើន​ឡើង ក្នុង​សេចក្តី​បរិសុទ្ធ​ឬទេ? ជំនឿ​នោះ​ជា​ប្រភេទ​ជំនឿ​ដែល​អាច​មើល​ទៅ​ព្រះគ្រីស្ទ ក្នុង​ភាព​មិនល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​របស់​ខ្លួន ហើយ​ទូល​ព្រះអង្គ​ថា “ព្រះអង្គ​បាន​ធ្វើឲ្យ​ទូលបង្គំ​ល្អឥតខ្ចោះ ក្នុង​ព្រះនេត្រព្រះ​អង្គ​ហើយ”។ ជំនឿ​នេះ​នាំឲ្យ​យើង​អធិស្ឋាន​ថា “ឱ​ព្រះគ្រីស្ទ​អើយ ថ្ងៃនេះ​ទូលបង្គំ​បាន​ធ្វើអំពើ​បាប​ហើយ។ ទូលបង្គំ​ស្អប់​បាប​របស់​ទូលបង្គំ។ ដ្បិត​ព្រះអង្គ​បាន​ចារ​ក្រឹត្យវិន័យ​ព្រះអង្គ ពីលើ​ចិត្ត​ទូលបង្គំ ហើយ​ទូលបង្គំ​ចង់​ស្តាប់​បង្គាប់​ព្រះអង្គ។ ហើយ​ព្រះអង្គ​កំពុង​ធ្វើការ​ក្នុង​ទូលបង្គំ នូវ​អ្វី​ដែល​គាប់​ព្រះទ័យ​ព្រះអង្គ(ហេព្រើរ ១៣:២១)។ ដូចនេះ ទូលបង្គំ​ស្អប់​អំពើ​បាប ដែល​ទូលបង្គំ​នៅ​តែ​បន្ត​ប្រព្រឹត្ត ហើយ​ស្អប់​គំនិត​ដែល​មាន​បាប ដែល​ទូលបង្គំ​កំពុងតែ​មាន”។ នេះ​ជា​ជំនឿ​ដ៏​ពិត និង​ត្រឹមត្រូវ ដែល​នាំឲ្យ​បាន​សង្គ្រោះ។ នេះ​ជា​ជំនឿ ដែល​អាច​យល់​ច្បាស់​ អំពី​សេចក្តី​ដែល​ចែងថា…

Read article
ជំនឿ​តូចបំផុត

ដូច្នេះ មិន​សំរេច​នឹង​អ្នកណា​ដែល​ចង់បាន ឬ​នឹង​អ្នកណា​ដែល​ខំ​រត់​តាម​នោះ​ទេ គឺ​ស្រេចនឹង​ព្រះ ដែល​មាន​សេចក្តី​មេត្តាករុណា​វិញ។ រ៉ូម ៩:១៦ ក្នុងនាម​យើង​ជា​អ្នកជឿ​ព្រះអង្គ យើង​ត្រូវ​ដឹង​ច្បាស់​ថា នៅដើម​ឆ្នាំ​ថ្មីនេះ អ្វី​គ្រប់យ៉ាង​ដែល​យើង​នឹង​ទទួល​ពី​ព្រះអង្គ គឺ​ដោយសារ​សេចក្តី​មេត្តាករុណា​របស់​ព្រះអង្គ។ គ្រប់​ទាំង​ការ​សប្បាយ ឬ​ការ​ឈឺចាប់​ដែល​យើង​នឹង​ជួប គឺ​សុទ្ធតែ​ ដោយសារ​សេចក្តី​មេត្តា​កុរ​ណា។ មូលហេតុ​ដែល​ព្រះគ្រីស្ទ​យាងចុះ​មក​ក្នុង​លោកិយ​នេះ គឺ​ដើម្បី“ឲ្យ​ពួក​សាសន៍​ដទៃ បាន​សរសើរ​ដំកើង​ព្រះ​ដែរ ដោយ​ព្រោះ​សេចក្តី​មេត្តាករុណា​របស់​ទ្រង់”(រ៉ូម ១៥:៩)។ យើង​បាន​កើតជា​ថ្មី “តាម​សេចក្តី​មេត្តាករុណា​ដ៏​ធំ​របស់​ទ្រង់”(១ពេត្រុស ១:៣)។ យើង​អធិស្ឋាន​រាល់ថ្ងៃ “ដើម្បី​ទទួល​សេចក្តី​មេត្តា​កុរ​ណា”(ហេព្រើរ ៤:១៦) ហើយ​ឥឡូវនេះ យើង​កំពុងតែ “រង់ចាំ​សេចក្តី​មេត្តាករុណា​របស់​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ជា​ព្រះអម្ចាស់​នៃ​យើង ឲ្យបាន​ជីវិត​អស់​កល្ប​ជានិច្ច”(យូដាស ១:២០)។ បើ​គ្រីស្ទបរិស័ទ​ណា​ម្នាក់​បង្ហាញ​ចេញ​នូវ​លក្ខណៈ​ដែល​គួរឲ្យ​ជឿ នោះ​គឺ​គាត់​មាន​លក្ខណៈ​គួរឲ្យ​ជឿ ដោយសារ “សេចក្តី​មេត្តាករុណា​របស់​ព្រះអម្ចាស់” (១កូរិនថូស ៧:២៥)។ ក្នុង​បទ​គម្ពីរ លូកា ១៧:៥-៦ ពួក​សាវ័ក​បាន​ទូល​សូម​ព្រះអម្ចាស់​ថា “សូម​ចម្រើន​សេចក្តី​ជំនឿ​ដល់​យើងខ្ញុំ​ទៀត​ផង!” ហើយ​ព្រះយេស៊ូវ​មាន​បន្ទូល​ថា “បើ​អ្នករាល់គ្នា​មាន​សេចក្តី​ជំនឿ​ដូច​គ្រាប់ពូជ១យ៉ាង​ល្អិត នោះ​នឹង​និយាយទៅ​ដើម​មន​នេះ​ថា ចូរ​ឯង​រលើង​ទៅ​ដុះ​ក្នុង​សមុទ្រ​ទៅ នោះ​គង់តែ​នឹង​ស្តាប់​បង្គាប់​អ្នក​ដែរ”។ ម្យ៉ាងទៀត បញ្ហា​ក្នុង​ជីវិត និង​ការងារ​គ្រីស្ទបរិស័ទ គឺ​មិន​ស្ថិតនៅ​លើ​កម្លាំង ឬ​បរិមាណ​នៃ​ជំនឿ​របស់​យើង​ទេ ព្រោះ​កម្លាំង…

Read article
ការអ្វី​ដែល​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ធ្វើ​មក​លើ​សេចក្តី​ស្លាប់

ហើយដោយ​ព្រោះ​បាន​តម្រូវឲ្យ​មនុស្ស​ទាំងអស់​ស្លាប់១ដង រួច​សឹម​ជាប់​សេចក្តី​ជំនុំជំរះ ដូច្នេះ ព្រះគ្រីស្ទ​ក៏​បែបយ៉ាង​នោះ​ដែរ ដែល​ទ្រង់​បាន​ថ្វាយព្រះ​អង្គ​ទ្រង់១ដង ហើយដោយ​ព្រោះ​បាប​របស់​មនុស្សជា​ច្រើន នោះ​ទ្រង់​នឹង​លេច​មក​ម្តង​ទៀត ក្រៅពី​រឿង​អំពើបាប គឺ​សំរាប់​នឹង​ជួយសង្គ្រោះ​ដល់​អស់អ្នក​ដែល​រង់ចាំ​ទ្រង់។ ហេព្រើរ ៩:២៧-២៨ ការ​សុគត​របស់​ព្រះយេស៊ូវ​ គឺជា​ការ​ផ្ទុក​អំពើបាប​របស់​មនុស្ស​ពី​លើ​ព្រះអង្គ​ទ្រង់។ សេចក្តី​ពិត​នេះ​ស្ថិតនៅ​ក្នុង​ចំណុច​ស្នូល​នៃ​ជំនឿ​គ្រីស្ទបរិស័ទ និង​ចំណុច​ស្នូល​នៃ​ដំណឹងល្អ ហើយនិង​ចំណុច​ស្នូល​នៃ​ព្រះរាជកិច្ច​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៃ​ការ​ប្រោស​លោះ​របស់​ព្រះ ក្នុង​ពិភពលោក​នេះ។ កាល​ព្រះគ្រីស្ទ​សុគត ព្រះអង្គ​បាន​ផ្ទុក​បាប​របស់​មនុស្ស​នៅ​លើ​ព្រះអង្គ​ទ្រង់។ ព្រះអង្គ​ទទួលយក​បាប ដែល​មិនមែន​ជា​បាប​របស់​ព្រះអង្គ។ ព្រះអង្គ​រងទុក្ខ ដោយសារ​អំពើបាប​ដែល​មនុស្សជាតិ​បាន​ប្រព្រឹត្ត ដើម្បីឲ្យ​ពួក​គេ​អាច​មាន​សេរីភាព​រួច​ពី​អំពើបាប។ នេះ​ជា​ចម្លើយ​សម្រាប់​បញ្ហា​ធំ​បំផុត ក្នុង​ជីវិត​អ្នក ទោះ​អ្នកមាន​អារម្មណ៍​ថា វា​ជា​បញ្ហា​ចម្បង ឬ​អត់​ក៏ដោយ។ មាន​ចម្លើយ​មួយ​ដែល​ប្រាប់​យើង អំពី​របៀប​ដែល​យើង​អាច​ផ្សះផ្សា​ជាមួយ​ព្រះ ទោះ​យើង​ជា​មនុស្ស​មាន​បាប​ក៏ដោយ។ ចម្លើយ​នោះ​គឺ ការ​សុគត​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ​ជា​ដង្វាយ​លោះ​បាប ដែល​បាន “ផ្ទុក​បាប​របស់​មនុស្សជា​ច្រើន”។ ព្រះអង្គ​បាន​លើក​បាប​របស់​យើង​ឡើង ផ្ទុក​លើ​អង្គ​ទ្រង់ ក្នុង​ដំណើរ​ឆ្ពោះទៅ​រក​ឈើឆ្កាង ហើយ​ព្រះអង្គ​ក៏បាន​សុគត ដោយ​សេចក្តី​ស្លាប់​ដែល​យើង​សមនឹង​ទទួល។ ឥឡូវនេះ តើ​ការ​នេះ​មានន័យ​យ៉ាងណា សម្រាប់​សេចក្តី​ស្លាប់​របស់ខ្ញុំ? “ព្រះ​ទ្រង់​បាន​តម្រូវឲ្យ[ខ្ញុំ]ស្លាប់​តែមួយដង”។ បាន​សេចក្តី​ថា សេចក្តី​ស្លាប់​របស់ខ្ញុំ​មិនមែន​សម្រាប់​ដាក់ទោស​ខ្ញុំ​ទៀត​ទេ។ សេចក្តី​ស្លាប់​របស់ខ្ញុំ​មិនមែន​ជា​ការ​ដាក់ទោស ដោយសារ​អំពើបាប​របស់ខ្ញុំ​ទៀត​ឡើយ។ ព្រះអង្គ​បាន​យក​អំពើបាប​របស់ខ្ញុំ​ចេញ​ទៅ​ហើយ។ ការ​សុគត​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ “បាន​លប់” អំពើបាប​របស់ខ្ញុំ​ចោល។ ព្រះគ្រីស្ទ​បាន​ទទួលទោស​ជំនួស​ខ្ញុំ​ហើយ។ ហេតុអ្វី​ខ្ញុំ​នៅតែ​ត្រូវ​ស្លាប់?…

Read article
ព្រះគុណ​ព្រះ សម្រាប់​ឆ្នាំ​ថ្មី

ប៉ុន្តែ ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ជា​យ៉ាងណា នោះ​គឺ​បាន​ដោយ​ព្រះគុណ​នៃ​ព្រះ​ទេ ហើយ​ព្រះគុណ​ដែល​ទ្រង់​បាន​ផ្តល់​មក​ខ្ញុំ នោះ​មិនមែន​ជា​អសារឥតការ​ឡើយ ដ្បិត​ខ្ញុំ​បាន​ខំធ្វើការ​លើស​ជាង​អ្នក​ទាំងនោះ​សន្ធឹក​ណាស់ ប៉ុន្តែ មិនមែន​ជា​ខ្ញុំ គឺជា​ព្រះគុណ​នៃ​ព្រះ ដែល​សណ្ឋិត​នៅនឹង​ខ្ញុំ​វិញ។ ១កូរិនថូស ១៥:១០ ព្រះគុណ​មិនគ្រាន់​តែ​ជា​អំណាច​របស់​ព្រះ ដែល​អាច​ធ្វើការល្អ​សម្រាប់​យើង នៅពេល​ដែល​យើង​មិន​សមនឹង​ទទួលការ​ល្អ​ប៉ុណ្ណោះទេ។ តែ​ព្រះគុណ​ក៏​ជា​អំណាច​ដ៏​ពិត​របស់​ព្រះ ដែល​ធ្វើសកម្មភាព ឬ​ធ្វើ​ឲ្យ​ការ​ល្អ​កើតឡើង ក្នុង​យើង និង​ដើម្បី​យើង​ផង​ដែរ។ ព្រះគុណ​របស់​ព្រះ គឺជា​ការដែល​ព្រះ​ទ្រង់​ធ្វើការ​ក្នុង​សាវ័ក​ប៉ុល ដែល​ធ្វើឲ្យ​គាត់​ខិតខំ​ធ្វើការ​បម្រើ​ព្រះអង្គ។ ហេតុនេះ​ហើយ គាត់​មានប្រសាសន៍​ថា “ដោយ​ព្រះគុណ​នៃ​ព្រះ … ខ្ញុំ​បាន​ខំធ្វើការ​លើស​ជាង​អ្នក​ទាំងនោះ​សន្ធឹក​ណាស់”។ ដូចនេះ ពេល​សាវ័ក​ប៉ុល​មាន​ប្រសាសន៍​ថា “ចូរ​បង្ហើយ​សេចក្តី​សង្គ្រោះ​របស់​អ្នករាល់គ្នា” គាត់​ក៏​មានប្រសាសន៍​ផង​ដែរ​ថា “ដ្បិត​គឺជា​ព្រះ​ហើយ ដែល​បណ្តាល​ចិត្ត​អ្នករាល់គ្នា ឲ្យ​មាន​ទាំង​ចំណង​ចង់​ធ្វើ ហើយ​ឲ្យបាន​ប្រព្រឹត្ត​តាមបំណង​ព្រះហឫទ័យ​ទ្រង់​ដែរ”(ភីលីព ២:១២-១៣)។ សរុប​មក ព្រះគុណ​ជា​អំណាច​របស់​ព្រះ សម្រាប់​ធ្វើការល្អ នៅក្នុង និង​សម្រាប់​យើង។ ព្រះគុណ​ព្រះអង្គ​មាននៅ​ពេល​អតីតកាល ហើយ​ក៏​ស្ថិតនៅ​ក្នុង​ពេល​អនាគត​ផង​ដែរ។ ព្រះគុណ​ហូរ​ចុះ​មក​ឥត​ឈប់ឈរ លប់​ពីលើ​ទឹកជ្រោះ​ដ៏​តូច​នៃ​ពេល​បច្ចុប្បន្ន ចេញពី​ទន្លេ​ដែល​មិន​ចេះ​រីងស្ងួត​នៃ​ព្រះគុណ​នៃ​អនាគត​កាល ឆ្ពោះ​មករ​ក​យើង ចូល​ទៅ​ក្នុង​អាងស្តុកទឹក​នៃ​ព្រះគុណ​ក្នុង​ពេល​អតីត​កាល ដែល​កាន់តែ​រីក​ធំ​ឡើង​ជានិច្ច។ បាន​សេចក្តី​ថា ក្នុង​ពេល៥នាទី​ខាងមុខ អ្នក​នឹង​ទទួល​ព្រះគុណ​ដែល​ជួយ​ទ្រទ្រង់ ដែល​ហូរ​មករ​ក​អ្នក​ពី​ពេល​អនាគត ហើយ​អ្នក​នឹង​ទទួល​បាន​ព្រះគុណ​ដែល​មាន​រយៈពេល៥នាទី​ជា​បន្ថែម​ទៀត…

Read article
ពេលដែលព្រះទ្រង់មិនបានសម្រេចព្រះទ័យដែលទ្រង់បានបង្ហាញ

គេ​មិនព្រម​ស្តាប់​តាម​ឪពុក​ទេ ព្រោះ​ព្រះយេហូវ៉ា​ទ្រង់​សព្វ​ព្រះហឫទ័យ​នឹង​ប្រហារជីវិត​គេ​ចោល។(១សាំ​យ៉ូអែល ២:២៥) ពួក​កូនប្រុស​របស់​លោក​អេ​លី​មិនព្រម​ស្តាប់​បង្គាប់​តាម​គាត់ ពេល​ដែល​គាត់​ស្តី​បន្ទោស​ពួក​គេ ដោយសារ​ពួក​គេ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើបាប។ បទ​គម្ពីរ​នេះ បាន​ផ្តល់​ឲ្យ​នូវ​ការ​បង្រៀន​បី​យ៉ាង សម្រាប់​ជីវិត​យើង។ ១) មនុស្ស​អាច​ប្រព្រឹត្ត​អំពើបាប​អស់​ពេល​យ៉ាង​យូរ និង​ធ្ងន់ធ្ងរ​យ៉ាង​ខ្លាំង ដល់​ថ្នាក់​ព្រះអម្ចាស់​នឹង​មិន​ប្រទាន​ការ​ប្រែចិត្ត។ ហេតុនេះ​ហើយ​បាន​ជា​សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​ប្រើ​យើង ឲ្យ​ប្រដៅ​តម្រង់​អ្នក​ដែល​បាន​ប្រព្រឹត្ត​បាប​យ៉ាងដូច​នោះ “ក្រែង​ព្រះ​ទ្រង់​នឹង​បណ្តាល​ឲ្យ​គេ​ប្រែចិត្ត” តែ​គាត់​មិនបាន​ថា ព្រះអង្គ “មុខ​ជា​ប្រទាន​គេ​នូវ​ការ​ប្រែចិត្ត”នោះ​ឡើយ(២ធីម៉ូថេ ២:២៥)។ ជីវិត​ដែល​រស់នៅ​ក្នុង​អំពើបាប អាច“ហួសពេល” ដែល​ត្រូវ​ប្រែចិត្ត។ គឺ​ដូចដែល​បទ​គម្ពីរ​ហេព្រើរ ១២:១៧ បាន​ចែង​អំពី​លោក​អេសាវ​ថា “ទោះ​បើ​គាត់​ខំ​ស្វែងរក ទាំង​ស្រក់​ទឹកភ្នែក​ក៏ដោយ គង់តែ​រក​ផ្លូវ​ប្រែចិត្ត​មិនឃើញ​ទេ”។ គាត់​បាន​ហួសពេល មិន​អាច​ប្រែចិត្ត​បាន។ ការ​នេះ​មិន​មានន័យថា បុគ្គល​ដែល​ពិតជា​បាន​ប្រែចិត្ត បន្ទាប់ពី​បាន​រស់នៅ​ក្នុង​អំពើបាប​ពេញ​មួយ​ជីវិត មិន​អាច​ឲ្យ​ព្រះ​ទ្រង់​សង្រ្គោះ​នោះ​ទេ។ ពួក​គេ​ពិតជា​អាច ហើយនឹង​បាន​សង្រ្គោះ។ ព្រះ​ទ្រង់​មាន​សេចក្តី​មេត្តា​កុរ​ណា លើស​ពី​ការ​រំពឹងគិត​របស់​យើង។ ចូរ​យើង​នឹក​ចាំ អំពី​ចោរ​ដែល​ជាប់​ឆ្កាង ជាមួយ​ព្រះយេស៊ូវ​។ កាលនោះ ព្រះអង្គ​បាន​មាន​បន្ទូល​ទៅ​គាត់​ថា “ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នកជា​ប្រាកដ​ថា ថ្ងៃនេះ អ្នក​នឹង​នៅក្នុង​ស្ថាន​បរមសុខ​ជាមួយនឹង​ខ្ញុំ​ដែរ”(លូកា ២៣:៤៣)។ ២) ជួនកាល ព្រះ​ទ្រង់​បាន​បន្ត​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​មនុស្ស​ដែល​កំពុង​ប្រព្រឹត្ត​បាប នៅ​បន្ត​ការប្រព្រឹត្ត​របស់​ខ្លួន​ទៀត។ គឺ​ដូច​មាន​សេចក្តី​ចែងថា “គេ​មិនព្រម​ស្តាប់​តាម​ឪពុក​ទេ ព្រោះ​ព្រះយេហូវ៉ា​ទ្រង់​សព្វ​ព្រះហឫទ័យ​នឹង​ប្រហារជីវិត​គេ​ចោល”។…

Read article
អត្ថប្រយោជន៍ដ៏លើសលប់នៃភាពអត់ធ្មត់

“អ្នករាល់គ្នា​បាន​គិត​ធ្វើ​អាក្រក់​ដល់​ខ្ញុំ តែ​ព្រះ​ទ្រង់​សំរេច​ជាការល្អ​វិញ ដើម្បីនឹង​សង្គ្រោះ​ដល់​ជីវិត​នៃ​មនុស្សជា​ច្រើន ដូចជា​បាន​កើតមាន​សព្វថ្ងៃ​នេះ”(លោ​កុប្បត្តិ ៥០:២០)។ រឿង​របស់​លោក​យ៉ូសែប ក្នុង​បទ​គម្ពីរ លោ​កុប្បត្តិ ជំពូក ៣៧ ដល់ ៥០ បាន​បង្រៀន​យើង អំពី​មូលហេតុ​ដែល​យើង​គួរតែ​មាន​ជំនឿ លើ​ព្រះគុណ​ដែល​មាន​អធិបតេយ្យ​ភាព ដែល​ព្រះ​ទ្រង់​នឹង​បន្ត​ប្រទាន​នៅពេល​អនាគត។ ពួក​បងៗ​របស់​លោក​យ៉ូសែប​បាន​លក់​លោក​យ៉ូសែប ធ្វើជា​ទាសករ ដែល​បញ្ហា​នេះ​បាន​ល្បង​ល​គាត់ ឲ្យដឹង​ថា​គាត់​មានការ​អត់ធ្មត់​ខ្លាំង​ប៉ុណ្ណា។ តែ​ក្រោយមក គាត់​ក៏​មានការ​ងារ​ល្អ​មួយ ក្នុង​ផ្ទះ​របស់​លោក​បូ​ទី​ផា ក្នុង​នគរ​អេស៊ីព្ទ។ ពេល​ដែល​គាត់​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​ទៀងត្រង់ ដោយ​ការ​ស្តាប់​បង្គាប់​ព្រះ ប្រពន្ធ​របស់​លោក​បូ​ទី​ផា ក៏បាន​ចោទ​បង្ខូច​ភាព​ទៀត​ត្រង់​របស់​គាត់ ហើយក៏​បាន​ឲ្យ​គេ​ចាប់​គាត់​ដាក់គុក ដែល​នាំឲ្យ​គាត់​ជួប​កា​រល្បងល​ដ៏​ធំ​មួយទៀត មក​លើ​ភាព​អត់ធ្មត់​របស់​គាត់។ ប៉ុន្តែ អ្វីៗ​មាន​ភាពល្អ​ប្រសើរ​ឡើង ហើយ​មេ​គុក​ក៏បាន​ឲ្យ​គាត់​មាន​ភារកិច្ច និង​ការគោរព​នៅក្នុង​គុក។ តែ​បន្ទាប់ពី​គាត់​បាន​កាត់​ស្រាយ​សុបិន្ដ​ឲ្យ​អ្នក​ថ្វាយ​ពែង​របស់​ស្តេច​ផារ៉ោន អ្នកនោះ​ក៏បាន​មាន​ភាព​ចម្រុងចម្រើន​ឡើងវិញ តែ​បាន​ភ្លេច​គាត់ អស់​រយៈពេល​២​ឆ្នាំ។ នេះ​ជា​ការ​ល្បងល​ដ៏​ឈឺចាប់​មួយទៀត មក​លើ​ភាព​អត់ធ្មត់​របស់​គាត់។ ទីបំផុត គាត់​ក៏បាន​ដឹង​ច្បាស់ អំពី​មូលហេតុ​ដែល​គាត់​បាន​ជួប​ការ​ពន្យារ​ពេល និង​ការ​បង្វៀង​ផ្លូវ​ទាំងអស់​នេះ។ ក្នុង​ពេល​ដ៏​ពិបាក​នោះ លោក​យ៉ូសែប​កំពុង​ទទួលការ​បណ្តុះបណ្តាល ដោយ​មិន​ដឹង​ខ្លួន ឲ្យ​ក្លាយជា​អនាគត​អ្នកដឹកនាំ​នគរ​អេស៊ីព្ទ ដែល​ជា​អ្នកដឹកនាំ​កំពូល​ទី២ បន្ទាប់ពី​ស្តេច​ផារ៉ោន។ ទីបំផុត គាត់​ក៏បាន​សង្រ្គោះ​មនុស្សជា​ច្រើន​ឲ្យ​រួចផុត​ពី​គ្រោះ​អត់ឃ្លាន ដែល​រាប់បញ្ចូល​ទាំង​ពួក​បងប្រុស​គាត់ ដែល​បាន​លក់​គាត់​ឲ្យ​ធ្វើជា​ទា​ករ​ផង​ដែរ។…

Read article
ព្រះយេស៊ូវស្គាល់ចៀមរបស់ព្រះអង្គ

“ចៀម​ខ្ញុំ​ទាំងប៉ុន្មាន​វា​ស្តាប់​ខ្ញុំ ហើយ​មក​តាម ខ្ញុំ​ក៏​ស្គាល់​វា​ដែរ”(យ៉ូហាន ១០:២៧)។ ព្រះយេស៊ូវ​ស្គាល់​អស់អ្នក ដែល​ជា​កម្មសិទ្ធិ​ព្រះអង្គ។ តើ​ព្រះអង្គ​ស្គាល់​យ៉ាងណា​ខ្លះ? បទ​គម្ពីរ យ៉ូហាន ១០:៣ មានន័យ​ស្រប​នឹង​បទ​គម្ពីរ យ៉ូហាន ១០:២៧។ បទ​គម្ពីរ​នេះ​បាន​ចែងថា “ហ្វូង​ចៀម​ស្តាប់​តាម​សំឡេង​គាត់​ដែរ ឯ​ចៀម​របស់​គាត់ នោះ​គាត់​ហៅ​តាម​ឈ្មោះ​វា​នីមួយ​ៗ នាំចេញ​ទៅក្រៅ”។ ដូចនេះ ពេល​ដែល​ព្រះយេស៊ូវ​មាន​បន្ទូល​ថា “ខ្ញុំ​ក៏​ស្គាល់​វា​ដែរ” គឺ​មានន័យថា យ៉ាងហោចណាស់ ព្រះអង្គ​ស្គាល់ឈ្មោះ​ពួកគេ បាន​សេចក្តី​ថា ព្រះអង្គ​ស្គាល់​ពួក​គេ​ផ្ទាល់ៗខ្លួន និង​ដោយ​ភាព​ស្និទ្ធស្នាល។ ពួក​គេ​មិនមែន​ជា​ជនអនាមិក ដែល​វង្វេង​ក្នុង​ហ្វូង​ចៀម​នោះ​ទេ។ បទ​គម្ពីរ​យ៉ូហាន ១០:១៤-១៥ បាន​ផ្តល់​ឲ្យ​យើង​នូវ​ការយល់​ដឹង​មួយទៀត​ថា “ឯខ្ញុំ ជា​អ្នកគង្វាល​ល្អ ខ្ញុំ​ស្គាល់​ចៀម​របស់ខ្ញុំ ហើយ​ចៀម​ក៏​ស្គាល់​ខ្ញុំ ដូចជា​ព្រះវរបិតា​ទ្រង់​ស្គាល់​ខ្ញុំ ហើយ​ខ្ញុំ​ក៏​ស្គាល់​ទ្រង់​ដែរ”។ របៀប​ដែល​ព្រះយេស៊ូវ​ស្គាល់​ព្រះវរបិតា​ដែល​គង់នៅ​ស្ថានសួគ៌ មាន​ភាព​ស្រដៀងគ្នា​យ៉ាង​ពិតប្រាកដ នឹង​របៀប​ដែល​ព្រះអង្គ​ស្គាល់​ចៀម​របស់​ព្រះអង្គ។ ព្រះយេស៊ូវ​ទត​ឃើញ​អង្គ​ទ្រង់ ក្នុង​ព្រះវរបិតា ហើយក៏​ទត​ឃើញ​អង្គ​ទ្រង់ ក្នុង​ពួក​សាវ័ក​ផង​ដែរ។ ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ស្គាល់​ចារិក​លក្ខណៈ​របស់​ព្រះអង្គ ក្នុង​ពួក​សាវ័ក​របស់​ព្រះអង្គ។ ព្រះអង្គ​ទត​ឃើញ​ត្រា​របស់​ព្រះអង្គ ដែល​បាន​បោះ​ពីលើ​ចៀម។ ការ​នេះ​បង្ហាញថា ព្រះអង្គ​ស្រឡាញ់​ពួក​គេ​ណាស់។ ព្រះអង្គ​ប្រៀប​ដូចជា​ស្វាមី​ដែល​កំពុង​រង់ចាំ​ភរិយា នៅ​អាកាសយាន​ដ្ឋាន ដោយ​ឈរ​មើល​មនុស្ស​ដែល​ចុះពី​យន្តហោះ​ម្តង​មួយៗ។ ពេល​នាង​បង្ហាញខ្លួន​មក…

Read article
ព្រះទ្រង់ធ្វើការសម្រាប់អ្នក

ខ្ញុំ​នឹង​ងើប​ភ្នែក​មើលទៅ​ឯ​ភ្នំ តែ​សេចក្តី​ជំនួយ​ជួយ​ដល់​ខ្ញុំ​មក​ពីណា សេចក្តី​ជំនួយ​របស់ខ្ញុំ​មក​តែ​ពី​ព្រះយេហូវ៉ា​ទេ គឺជា​ព្រះ​ដែល​បង្កើត​ផ្ទៃមេឃ និង​ផែនដី ទ្រង់​នឹង​មិន​ឲ្យ​ជើង​អ្នក​រឥល​ភ្លាត់​ឡើយ ព្រះអង្គ​ដែល​រក្សា​អ្នក ទ្រង់​នឹង​មិន​ផ្ទំ​រលីវ​ឡើយ។ (ទំនុកដំកើង ១២១:១-៣) តើ​អ្នក​ត្រូវការ​ជំនួយ​ទេ? ខ្ញុំ​ត្រូវការ។ តើ​អ្នក​ត្រូវ​ទៅ​ស្វែងរក​ជំនួយ​នៅ​ទីណា? ពេល​ដែល​អ្នកនិពន្ធ​បទ​គម្ពីរ​ទំនុកដំកើង ងើប​ភ្នែក​មើលទៅ​ភ្នំ ហើយ​សួរ​ថា “តើ​សេចក្តី​ជំនួយ​ជួយ​ដល់​ខ្ញុំ​មក​ពីណា?” គាត់​ក៏បាន​ឆ្លើយ​ថា “សេចក្តី​ជំនួយ​របស់ខ្ញុំ​មក​តែ​ពី​ព្រះយេហូវ៉ា​ទេ” គឺ​មិនមែន​មក​ពី​ភ្នំ តែ​មក​ពី​ព្រះ​ដែល​បាន​បង្កើត​ភ្នំ​ទាំងនោះ​មក។ “សេចក្តី​ជំនួយ​របស់ខ្ញុំ​មក​តែ​ពី​ព្រះយេហូវ៉ា គឺជា​ព្រះ​ដែល​បង្កើត​ផ្ទៃមេឃ និង​ផែនដី”។ ដូចនេះ គាត់​បាន​រំឭក​ខ្លួនឯង អំពី​សេចក្តី​ពិត​ដ៏​អស្ចារ្យ​ពីរ​យ៉ាង​គឺ : ទីមួយ ព្រះ​ទ្រង់​ជា​ព្រះ​អាទិករ​ដ៏មានអំណាច​មក​លើ​បញ្ហា​ទាំងអស់​ក្នុង​ជីវិត​យើង ទីពីរ ព្រះ​ទ្រង់​មិនដែល​ផ្ទំ​ឡើយ។ “ព្រះអង្គ​ដែល​រក្សា​អ៊ីស្រាអែល ទ្រង់​នឹង​មិនដែល​ងោកងុយ ក៏​មិនដែល​ផ្ទំ​លក់​ឡើយ”។ ព្រះ​ទ្រង់​ជា​អ្នកធ្វើការ​ដែល​មិន​ចេះ​ហត់នឿយ។ ព្រះអង្គ​ក៏​មិនដែល​ខ្សោះ​ល្វើយ។ សូម​យើង​គិត​អំពី​ព្រះ​ថា ព្រះអង្គ​ជា​អ្នកធ្វើការ ក្នុង​ជីវិត​យើង។ គឺ​ពិតជា​អស្ចារ្យ​ណាស់។ យើង​មាន​ទំនោរ​ទៅ​រក​ការ​គិតថា យើង​គឺជា​អ្នកធ្វើការ ក្នុង​ព្រះជន្ម​របស់​ព្រះ។ តែ​ព្រះគម្ពីរ​ចង់​ឲ្យ​យើង​មានចិត្ត​ស្ញប់ស្ញែង ដោយ​ដឹង​ថា ព្រះ​ទ្រង់​ជា​អ្នកធ្វើការ​ក្នុង​ជីវិត​យើង ដូច​មាន​សេចក្តី​ចែងថា “ដ្បិត​ចាប់តាំងពី​ចាស់​បុរាណ​មក មនុស្សលោក​មិនដែល​ឮ ក៏​មិនដែល​ដឹង​ដោយសារ​ត្រចៀក ហើយ​ភ្នែក​មិនដែល​ឃើញ​ព្រះ​ឯណា​ក្រៅពី​ទ្រង់ ដែល​ធ្វើការ​ជំនួស​អ្នក​ដែល​សង្ឃឹម​ដល់​ទ្រង់​ឡើយ”(អេសាយ ៦៤:៤)។ ព្រះ​ទ្រង់​ធ្វើការ​ជំនួស​យើង២៤ម៉ោង។…

Read article