February

You are here:
“គេងសម្រាក”

មាន​ពេល​មួ​យ​ឆ្កែ​រ​ប​ស់​ខ្ញុំ​ មាន​ការ​រំ​ភើ​ប​ចិ​ត្ត​ខ្លាំ​ង​ពេក ​វាក៏​​ទៅ​ជា​ប្រ​កា​ច់។ ដើម្បីកុំ​ឲ្យ​មាន​រឿងនេះកើ​ត​ឡើ​ងនៅ​ពេ​ល​ក្រោ​យ​ទៀត​ ខ្ញុំបា​ន​ព្យាយា​ម​រម្ងាប់​អារម្មណ៍​វា ដោយ​អង្អែល​រោម​វា និង​និ​យាយ​ទៅ​កា​ន់វា​ ដោយ​សម្លេ​ង​ស្រទ​ន់ ហើយ​ប្រា​ប់​វាឲ្យ​ក្រា​បចុះ​។ ប៉ុន្តែ នៅពេ​ល​ដែល​វាឮ​ខ្ញុំនិ​យាយ​ថា ​“ក្រោបចុះ​” វា​មិន​មើ​លមុ​ខ​ខ្ញុំ​ចំទេ​ ហើយ​ក៏ចា​ប់​ផ្តើ​មរអ៊ូរ​ងូវ​ៗ។ ទី​បំ​ផុត វា​ក៏​រម្ងាប់​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ឆា​ប់​រ​ហ័ស ទាំ​ងចុះ​ចូ​លនឹ​ង​ខ្ញុំ រួច​ក៏​ប្រាស់​ខ្លួនដេ​ក​នៅ​លើកម្រាល​ឥដ្ឋ។ ជួន​កាល យើង​ក៏​ត្រូ​វនឹ​ក​ចាំ​ថា​ ​យើ​ងត្រូ​វ​កា​រ​ការ​សម្រា​ក​ផ​ង​ដែរ​។ ក្នុ​ង​ទំនុក​ដំកើង ជំពូក​២៣ ​យើ​ងឃើ​ញ​ថា​ អ្នក​គ​ង្វាល​ល្អ​បា​ន​ឲ្យ​យើ​ង “​ដេក​​សម្រាក​នៅ​ទី​មាន​ស្មៅ​ខៀវ​ខ្ចី” ហើយ​ទ្រង់​​​នាំ​យើង​​ទៅ “​ក្បែរ​មាត់​ទឹក​ដែល​ហូរ​គ្រឿន​ៗ”។ ព្រះអ​ង្គ​ជ្រា​ប​ថា​ យើង​ត្រូ​វ​ការ​ភា​ព​ស្ងប់​រ​ម្ងាប់និង​ការ​​សម្រាក ពី​ព្រះអ​ង្គ សូម្បីតែ​​នៅពេ​ល​ដែ​ល​​យើង​មិ​ន​បាន​ដឹ​ង​ខ្លួ​នក៏​ដោយ។ ព្រះ​បាន​រ​ចនា​រូប​កាយ​របស់យើ​ង​មក​ ឲ្យ​មាន​កា​រស​ម្រាក​ជាទៀ​ង​ទាត់​។​ ព្រះអ​ង្គបា​ន​សម្រា​ក​នៅថ្ងៃ​ទី​៧​ បន្ទា​ប់ពី​ព្រះ​អង្គ​បា​នប​ង្កើតរបស់​សព្វ​សារពើ​ក្នុង​រ​យៈពេ​ល​៦​ថ្ងៃ​(លោកុប្បត្តិ ២:២-៣ និក្ខមនំ ២០:៩-១១)។ ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​ជ្រា​ប​ថា​ មាន​ពេ​ល​ដែ​ល​ព្រះ​អង្គ​​ត្រូវ​ធ្វើការ​បម្រើដ​ល់​ហ្វូ​ង​មនុស្ស និ​ង​​​មា​ន​​ពេល​​ដែ​​ល​ព្រះអ​ង្គ​​ត្រូ​វ​ស​ម្រាក​។ ជាក់​ស្តែង ព្រះ​​អង្គ​​​​បាន​បង្រៀន​​ពួក​សិ​ស្ស​ឲ្យ​ “មក​​ឯ​​ទី​​​ស្ងាត់​ដោយឡែក នឹង​ឈប់​សំរាក​បន្តិច​សិន”(ម៉ាកុស ៦:៣១)។ ពេល​យើង​បា​ន​ស​ម្រាក​ យើងអា​ច​ប្រ​មូល​អារម្មណ៍​ឲ្យ​មូ​ល​ឡើ​ងវិ​ញ ហើយ​មាន​ភា​ព​ស្រស់ថ្លា​ឡើង។ ពេល​ដែល​យើ​ង​មាន​សកម្មភា​ពយ៉ា​ង​មមា​ញឹក​ ក្នុង​ពេល​ម៉ោង​នី​មួ​យ​ៗ ទោះ​នោះ​ជា​កិច្ចការ​ដែល​សំ​ខាន់ ឬ​មិ​ន​សូ​វ​សំ​ខាន់​​ក្តី ជា​ញឹក​ញា​ប់…

Read article
យុទ្ធសាស្រ្តបន្ទាយនៅទទេ

រឿង​សាម​កុក ជា​រឿង​ប្រលោម​លោក​បែប​ប្រវត្តិ​សាស្រ្ត​របស់​ជន​ជាតិ​ចិន ដែល​ក្នុង​នោះ លោក​លូ ក្វានសុ​ង(Luo Guanzhoung) បានពិ​ពណ៌នា​អំ​ពី “យុទ្ធ​សាស្រ្តប​ន្ទាយ​នៅ​ទទេ” ដែល​ជាកា​រ​ប្រើចិ​ត្ត​សាស្រ្ត ដើម្បីបោ​កប្រា​ស់​ស​ត្រូវឲ្យ​ដក​ថ​យ។ ពេល​ដែល​នគរវេ​​លើក​ទ័ព​១សែន​៥ម៉ឺន​នាក់ ចូល​មក​ដ​ល់ក្រុ​ងស៊ី​ចេង ដែល​មាន​ទ័ព​តែ​២​ពាន់​៥រយ​នាក់ ពួកគេ​ក៏​បា​ន​ឃើញ​ទ្វារ​ក្រុង​បើកចំ​ហរ ហើយ​ឃើញ​ជូគើ លៀង ដែល​ជា​កំពូល​អ្នក​​ប្រើ​​​ក្បួន​ទ័ព កំពុង​ដេញពិ​ណ យ៉ាង​ស្ងាត់​ស្ងៀម ដោយ​មាន​ក្មេ​ងពី​រ​នាក់​អង្គុយ​ជាមួ​យគា​ត់។ មេទ័ពរ​បស់ន​គរ​វេក៏​មាន​កា​រសង្ស័យ ហើយ​ជឿថា នោះ​គ្រាន់​តែ​ជាអ​ន្ទាក់ ក៏​បាន​បញ្ជា​ឲ្យ​ទ័ព ដក​ថ​យ​ទាំ​ង​ស្រុង។ ព្រះគម្ពីរ​ក៏​បា​ននិ​យា​យ អំ​ពី​យុទ្ធ​សាស្រ្ត​សង្រ្គា​ម​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្មាំង​​សត្រូវភាន់ច្រ​ឡំផ​ង​ដែ​រ។ ក្នុងព្រះ​គ​ម្ពីរ​ពួក​ចៅ​ហ្វា​យ ជំពូក​៧ ព្រះបា​នប​ង្គា​ប់​ឲ្យលោ​កគីឌា​ន ដឹក​នាំ​ពួ​ក​ប្រុស​ៗ​៣០០​នាក់ ឲ្យ​ប្រើ​ត្រែស្នែង ក្អម និង​ចន្លុះ ជាយុ​ទ្ធសា​ស្រ្តត​ទល់​នឹង​​ពួ​កខ្មាំង​សត្រូវ ​ដែល​“មាន​​​គ្នា​ច្រើន​​​ណាស់ ​ដូច​ជា​កណ្តូប សត្វ​អូដ្ឋ​របស់​គេ​ក៏​មាន​ច្រើន​ឥត​គណនា ដូច​ជា​ខ្សាច់​ដែល​នៅ​មាត់​សមុទ្រ”​(ខ.១២)​។ តើពួកអ៊ីស្រា​អែ​លអា​ច​ឈ្នះខ្មាំ​ងស​ត្រូវ​ដែល​ខ្លាំង​យ៉ាង​នេះឬ​ទេ? តាម​សមត្ថ​ភាព​រប​ស់​មនុស្ស គឺ​មិន​អា​ចទៅរួ​ចទេ​!ពួក​គេមិ​ន​មា​ន​គ្នា​គ្រ​ប់​គ្រា​ន់ ហើយ​ក៏​គ្មាន​គ្រឿងសាស្រ្តា​វុធ​ផ​ង។ ប៉ុន្តែ អ្វី​ដែល​ពួ​ក​គេ​មា​នដែ​ល​អា​ច​ជួយ​ពួ​ក​គេបា​ន   និងជា​​អ្វីដែ​ល​ពួក​គេ​ត្រូវ​ការ​នោះ គឺ​ព្រះប​ន្ទូល​សន្យា​រ​បស់​ព្រះ ដែល​ព្រះអ​ង្គបា​ន​មា​នប​ន្ទូល​ធានាដ​ល់ពួ​កគេ​ថា​ “អញ​​នឹង​ជួយ​សង្គ្រោះ​ឯង​រាល់​គ្នា ហើយ​ប្រគល់​ពួក​ម៉ាឌាន​មក​ក្នុង​កណ្តាប់​ដៃ​ឯង ដោយសារ​មនុស្ស​៣០០​នាក់”​(ខ.៧)។ តើ​ពួក​គេ​បា​ន​ទទួ​ល​ល​ទ្ធផ​ល​យ៉ា​ង​ណា? គឺពួកគេ​បា​នទ​ទួ​ល​ជ័យ​ជ​ម្នះដ៏​អ​ស្ចារ្យ! តើ​អ្ន​កកំ​ពុ​ង​តែ​ប្រ​ឈម​មុខ​នឹ​ង​ឧ​បស័​គ្គ​ ដែ​ល​មិន​អា​ច​ជ​ម្នះ​បា​នឬ?…

Read article
សេចក្តីស្រឡាញ់ដែលគ្មានដែនកំណត់

ថ្មីៗ​នេះ មិត្ត​ភ័ក្រ​រប​ស់ខ្ញុំ​ម្នា​ក់ បាន​ផ្ញើអ​ត្ថប​ទមួ​យ ដែល​និយាយ​អំពី​ប្រវត្តិ​របស់​ចម្រៀង​ទំនុក​ដំកើង​ ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ឮ​គេច្រៀង​ជាញឹ​កញា​ប់ កាល​ពីក្មេ​ង ដែលវគ្គ​ទី៣​មាន​ទំនុក​ដូចតទៅ​ : បើ​ជាស​មុទ្រ​ពេញដោ​យ​ទឹក​ខ្មៅ ហើយមេ​ឃជា​​ផ្ទាំង​ក្រដាស​ទទេ បើ​ស្លាប​ប៉ាកកា​មា​ន​ច្រើន​ដូច​ស្មៅ ​នឹងម​នុ​ស្សសុ​ទ្ធ​តែ​ជា​ស្មៀន​សរសេរ នោះ​បើ​សរសេរ​ពី​ព្រះ​ហឫទ័​យ ស្រឡាញ់ដ​ល់​មនុស្ស​សារព័ន នឹងត្រូ​វ​ពង្រីង សមុទ្ររ​លីង អស់​ផ្ទៃមេ​ឃ​ក៏​មិ​ន​គ្រាន់។ ពាក្យពេ​ចន៍​ទាំង​នេះ​ ជា​ផ្នែក​មួ​យ​នៃ​កំណាព្យ​របស់​ជន​ជាតិ​យូដា នៅ​សម័​យ​បុរាណ ហើយ​គេ​ធ្លាប់​ឃើញ​កំណាព្យ​នោះ នៅ​លើ​ជញ្ជាំង​របស់​អ្នក​ជម្ងឺ ក្នុង​មន្ទីរ​ពេទ្យ​ផ្លូវ​ចិត្ត​ផង​ដែរ។​ លោក​ផ្រេដឺរិក អ៊ែម លេមែន (Frederick M. Lehman) មាន​ការ​ប៉ះពា​ល់​ចិត្តយ៉ាងខ្លាំ​ង ពេល​បាន​អាន​បទ​កំណាព្យ​នេះ បាន​​ជា​គាត់​ចង់​ពង្រីក​បទ​កំណាព្យ​ឲ្យ​កាន់​តែវែ​ង ធ្វើ​ជា​បទ​ចម្រៀង​។ ក្នុង​ឆ្នាំ១​៩១៧ ពេល​គាត់​កំពុង​អង្គុ​យញាំអាហារ​ថ្ងៃ​ត្រង់​​នៅ​លើ​កេសដាក់​​ក្រូ​ច​ឆ្មា ក្នុង​អំឡុង​ពេល​សម្រាក​ពី​ការងារ​លី​សែង គាត់​ក៏​បាន​បន្ថែម​ទំនុក​បទ​ពីរ​វគ្គ​ទៀត និង​បន្ថែម​វគ្គ​បន្ទរ ពី​លើប​ទ​កំណាព្យ​នេះ ហើយ​ក៏​តែង​បាន​បទ​ចម្រៀង​ទំនុក​ដំកើ​ង​មួ​យប​ទ ដែល​មានចំ​ណង​ជើងថា “សេចក្តី​ស្រឡាញ់​នៃ​ព្រះ”។ យ៉ាង​ណាមិ​ញ អ្នក​និពន្ធ​ទំ​នុក​ដំកើង បាន​ផ្តល់​ឲ្យ​នូ​វ​ការ​កម្សាន្ត​ចិត្ត ដែលយើ​ង​អាច​រក​បាន​ក្នុងក្តី​ស្រ​ឡាញ់រប​ស់ព្រះ​ ក្នុង​ទំនុក​ដំកើ​ង ជំពូក​៣៦ ដែល​បាន​ចែ​ង​ថា​ “ឱ​​ព្រះយេហូវ៉ា​អើយ សេចក្តី​សប្បុរស​នៃ​ទ្រង់​ខ្ពស់ ដល់​ផ្ទៃ​មេឃ សេចក្តី​ស្មោះត្រង់​នៃ​ទ្រង់​ក៏​ដល់​ពពក​ផង”(ខ.៥)។ ទោះ​បី​ជា​ជីវិត​រប​ស់​យើង​​​កំពុ​ង​ស្ថិត​ក្នុង​ស្ថា​នភា​ពបែ​បណា​ក៏​ដោយ​​ គឺ​ទោះ​យើង​កំពុ​ងមា​ន​អារម្មណ៍​ច្របូក​ច្របល់…

Read article
ការលើកទឹកចិត្តគ្នា

លោក​យូសេន បុល(Usain Bolt) និង​យ៉ូហាន ប្លេក(Yohan Blake) ជា​កីឡាករ​រត់ប្រណាំ​របស់​ប្រទេស​ចាម៉ៃកា ដែលបា​ន​ដណ្តើម​បាន​ជ័យ​ជម្នះ​ជា​ប្រវត្តិ​សាស្រ្ត ​ពេលដែ​លអ្ន​ក​ទាំង​ពីរ​បាន​រត់​ដល់​ទីមុន​គេ ក្នុង​លេខ​រៀ​ងទី​១ និងទី​២​ ក្នុង​ការ​រត់​ប្រណាំ​ចម្ងាយ​១០០​ម៉ែត្រ និងច​ម្ងាយ​២០០​ម៉ែត្រ ក្នុង​ការ​ប្រ​កួត​អូឡាំពិ​ក ឆ្នាំ២​០១២ នៅ​ទីក្រុង​ឡុង។ ទោះ​បី​ជា​អ្នក​ទាំង​ពីរមា​នកា​រប្រណាំប្រ​ជែង​គ្នា​ក្នុងកា​រ​ប្រកួត​យក​ជើង​ឯក​ក៏ដោ​យ ក៏លោ​ក​បុល​បាន​សរសើរ​លោក​យ៉ូហាន ដែល​ជា​ដៃ​គូ​ក្នុង​ការហ្វឹកហា​ត់ថា​ “ជាច្រើ​ន​ឆ្នាំក​ន្លង​មក​នេះ​ លោក​យ៉ូហាន​បាន​ជួយ​ឲ្យ​ខ្ញុំក្លា​យ​ជាកី​ឡាក​រ ដែ​លល្អ​ជា​ង​មុន។ គាត់​ពិត​ជា​បាន​ជួយ​ជំរុ​ញឲ្យ​​​ខ្ញុំ​ទៅមុ​ខ ហើយ​ជួយឲ្យ​ខ្ញុំ​មាន​កា​រប្រុ​ងប្រ​យ័​ត្ន និង​ការ​ត្រៀមខ្លួ​ន​​​ជា​និច្ច”។ ការ​នេះបា​ន​ប​ង្ហាញ​ច្បា​ស់​ថា​ អ្នក​ទាំង​ពី​រ​បាន​លើកទឹ​ក​ចិត្ត​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​ម​ក​ ឲ្យ​បា​នទ​ទួល​ជោ​គជ័​យ​ដ៏​ល្អ​ប្រ​សើរ នៅ​ទីលា​ន​រត់​ប្រ​ណាំង។ យ៉ា​ងណា​មិ​ញ ក្នុង​នា​មជា​អ្ន​ក​ជឿព្រះ​គ្រីស្ទ យើង​មាន​អភ័យ​ឯក​សិទ្ធិ និង​ការ​ទទួ​ល​ខុ​សត្រូ​វ ​នៅក្នុ​ងកា​រ​លើក​ទឹ​ក​ចិត្ត​គ្នា​ទៅ​វិញទៅម​ក ក្នុង​ជំនឿ​រប​ស់យើ​ង។ គឺដូ​ច​ដែល​អ្ន​កនិ​ព​ន្ធព្រះគម្ពីរ​ហេព្រើ​មា​នប្រ​សា​សន៍​ថា “ត្រូវ​ឲ្យ​យើង​ពិចារណា​មើល​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​ដែរ ដើម្បី​នឹង​បណ្តាល​ឲ្យ​មាន​សេចក្តី​ស្រឡាញ់ ហើយ​ឲ្យ​ប្រព្រឹត្ត​ការ​ល្អ​ផង”(ហេព្រើ ១០:២៤)។ ព្រះ​វិហារ​មិន​គ្រាន់​តែ​ជា​ស្ថាប័ន​សង្គម​មួយ​ប៉ុណ្ណោះទេ​​ តែ​ក៏​ជា​កន្លែង​ដែល​នាំ​យើង​ឲ្យ​ចូល​ទៅជិ​តព្រះ​ និងលា​ងស​ម្អាត​អំពើ​បាប​របស់យើ​ង ហើយ​ជា​កន្លែ​ងដែ​ល​យើង​អាច​ជួយ​គ្នា​ទៅវិញ​ទៅម​ក​ ឲ្យ​មាន​ការ​លូត​លាស់​កាន់​តែមា​ន​លក្ខណៈ​ដូច​ព្រះ​គ្រី​ស្ទ។​ គោល​បំណ​ង​នៃ​ការ​ជួប​ប្រ​ជុំគ្នា ក្នុង​រូប​កាយ​តែ​មួយ គឺ​ដើម្បី​កំឡាចិ​ត្ត និ​ងលើក​ទឹក​ចិ​ត្តគ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅម​ក​(ខ.១៩-២៥)។ គ្មានគ្រី​ស្ទប​រិស័ទ​ណា អាច​រស់​នៅ​ថ្វាយព្រះ​ តែ​ម្នាក់​ឯង​ឡើយ។ ដើម្បី​រស់​នៅ​តាម​បំណង​ព្រះ​ទ័យ​ព្រះ​ យើង​ចាំបា​ច់ត្រូ​វ​រួម​គ្នា​ជាសហគមន៍​នៃ​អ្ន​ក​ជឿ​ព្រះ។ កាល​ណា​យើង​បាន​ជួប​ជុំ​ជាមួ​យគ្រី​ស្ទ​បរិស័ទ​ដទៃ​ទៀត…

Read article
ថ្លែងប្រាប់នៅលើភ្នំ

ខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលណាស់ ពេលដែលបានដឹងថា មានអត្ថបទសារពត៌មានជាតិដែលគេបានចែកផ្សាយទូទាំងស​ហ​រដ្ឋ​អាមេរិក បាន​កោត​សរសើរ​ក្មេង​ជំទង់​មួយ​ក្រុម ដែល​ជា​អ្នក​ជិះស្គីលើ​ក្តាប​ន្ទះ ដែល​បាន​ធ្វើ​កម្មវិ​ធីថ្វា​យប​ង្គំ​ព្រះ​ប្រចាំស​ប្តាហ៍រ​បស់ពួ​កជំ​នុំ នៅតា​មចំ​ណោត​ជិះ​ស្គី​មួយ ក្នុង​រ​ដ្ឋ​ខូឡូរ៉ាដូ។ កាសែត​សាំមិត ដេលីញូ បានចុះផ្សា​យថា​ មានម​នុស្ស​ជា​ច្រើន​មាន​ការ​ប៉ះ​ពាល់​ចិត្ត ពេល​បា​នស្តា​ប់​រឿង ដែល​កញ្ញា​ឃីម​បឺលី នីកូលេទី​ បាន​ចែ​ក​ចា​យ អំពីក្មេ​ង​ជំទង់ ដែល​ចូល​ចិត្ត​ជិះស្គី​លើក្តាប​ន្ទះ និង​ចូល​ចិត្ត​ប្រាប់​គេ​ អំពី​ការ​ដែ​លព្រះគ្រីស្ទ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យជីវិត​ខ្លួន​ផ្លាស់​ប្រែ។ នៅ​ទីនោះ មាន​អង្គ​ការ​យុវជន​គ្រីស្ទប​រិស័ទ​មួយ បានជួយ​ឧប​ត្ថម្ភ​ក្មេង​ជំទង់ ដោយ​បណ្តុះ​បណ្តាល​ពួក​គេ ឲ្យទៅ​ចែ​កចា​យ ​អំពី​​សេចក្តី​ស្រឡា​ញ់​​រប​ស់​ព្រះ។ ការ​ធ្វើកិ​ច្ចកា​រអ្វី​មួយ ដោយ​ខ្លួន​ឯង គឺ​ងាយ​ស្រួល​ជាង​ការ​បណ្តុះ​បណ្តាល​អ្នកដ​ទៃ ឲ្យ​ធ្វើកិ​ច្ចកា​រនោះ​ ប៉ុន្តែ ព្រះ​យេស៊ូ​វ​បាន​ធ្វើ​ការលះប​ង់ពេ​លវេ​លា និង​កម្លាំង នៅក្នុ​ងកា​រ​បង្រៀន​សាវ័ក​ទាំង​១២​នាក់ ដើម្បីឈោ​ង​ចាប់​លោកិ​យ តាម​រយៈ​ពួក​គេ​។ ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ដែល​មាន​មនុស្ស​ជាច្រើ​ន កំពុង​ស្រែក​អំពាវ​សូម​ឲ្យ​ព្រះអង្គ​ប្រោសខ្លួន​ឲ្យជា​ ព្រះអ​ង្គបា​នយា​ង​ឡើង​ភ្នំ ដែល​នៅទី​នោះ “ទ្រង់​​តម្រូ​វ​​១២​នាក់​ឲ្យ​បាន​នៅ​ជា​មួយ​នឹង​ទ្រង់ ដើម្បី​ទ្រង់​បាន​ចាត់​គេ ឲ្យ​ចេញ​ទៅ​ប្រកាស​ប្រដៅ”(ម៉ាកុស ៣:១៤)។ ក្នុង​ចំណោ​មអ្ន​កជិះ​ស្គី​លើក្តា​បន្ទះ​   នៅរ​ដ្ឋខូ​ឡូរ៉ាដូ មាន​ម្នាក់​បាន​ចែក​ចាយ អំពី​ការ​បណ្តុះ​បណ្តាល​​អំពី​​​ការ​បង្កើត​សិស្ស យ៉ាងដូ​​ច​នេះ​​ថា​ “កាល​ពីមុ​ន ខ្ញុំមិ​នដែ​លអា​ចក​សាង​ទំនាក់ទំ​នង​ជាមួយ​ក្រុ​មគ្រួ​សារ ឬ​មិត្ត​ភ័ក្រ​ឲ្យ​បាន​ល្អទេ​។ ខ្ញុំ​បាន​នៅឆ្ងា​យ​ពីពួ​ក​គេ។ តែ​កម្មវិ​ធីប​ណ្តុះ​បណ្តាល​នេះ​ បាន​បង្រៀ​ន​ឲ្យ​ខ្ញុំស្គា​ល់សេ​ចក្តី​ស្រឡាញ់រ​បស់ព្រះ​…

Read article
លប់រណ្តៅដែលបាក់ស្រុត

កាល​ពី​ចុង​ខែ​ឧសភា ឆ្នាំ២០១០ ខ្យល់ព្យុះ​ត្រូ​ពិកអាហ្កាថា បាន​បក់​បោក​មក​លើ​តំបន់​អាមេរិក​កណ្តាល ធ្វើឲ្យ​មា​ន​ភ្លៀង​ធ្លាក់​ខ្លាំង និង​មាន​កា​របា​ក់ដី នៅកន្លែង​ជាច្រើ​ន។ ពេល​ដែល​ខ្យល់​ព្យុះនេះ​ស្ងប់ ស្រា​ប់​តែមា​នដី​បាក់​ស្រុត​ជារណ្តៅដ៏​ធំមួ​យ ជម្រៅ​៦០​ម៉ែត្រ ក្នុង​ទីប្រជុំ​ជន ​នៃទីក្រុង​កាតេម៉ាឡា។ ការ​បាក់​ស្រុត​ជា​រណ្តៅនេះ​ បានប​ណ្តាល​ឲ្យ​បាក់​ស្រុត​ដី​ដែល​ក្បែរ​នោះ ​ដោយ​ស្រូប​ទាញ​ដី បង្គោល​ភ្លើង និងអ​គារ​កំព​ស់៣​ជា​ន់មួ​យ​ខ្នង ចូល​ទៅ​ក្នុង​ដី​ដ៏ជ្រៅ​នោះ។ ការបា​ក់​ស្រុត​ដី​ជារណ្តៅដ៏ធំ​ដូច​នេះ​ អាចនាំ​ឲ្យ​មានម​ហន្តរា​យ​ដ៏ធ្ង​ន់​ធ្ងរ ប៉ុន្តែ ការ​បាក់​ស្រុត​ជារ​ណ្តៅដែ​លកើត​មាន​ជាញឹ​កញាប់ ហើយ​នាំ​ឲ្យ​មហន្ត​រាយ​បំផុតនោះ គឺ​ការ​បា​ក់ស្រុ​ត ដែលមា​ន​ក្នុង​ចិត្ត​មនុស្សទៅ​វិ​ញទេ​។ គឺ​ដូចដែលយើ​ងឃើ​ញមា​ន ក្នុង​ដំណើរ​ជីវិត​រប​ស់ស្តេច​ដាវីឌ ជា​ឧទាហរណ៍​ស្រាប់។ បើ​គេមើ​ល​ស្តេច​ដាវី​ឌ​តែ​សម្បក​ក្រៅ គឺ​ឃើញ​ការ​រស់​នៅរ​បស់​ទ្រង់​មាន​ភាព​នឹង​នរ តែ​ទោះជា​យ៉ា​ងណាក៏​ដោ​យ ​តាម​ពិត ជីវិត​ខាង​ក្នុងរបស់​ទ្រង់ បាន​តាំង​នៅ​លើ​គ្រឹះដែល​ងាយបាក់បែក​។ បន្ទាប់​ពី​ទ្រង់​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អំពី​កំផឹត​និង​ការ​កំចាយ​​ឈាម ​ទ្រង់​គិត​ថា ទ្រង់​បាន​លា​ក់ទុ​ក​ទង្វើរ​ដ៏ពិស​ពល់នោះ​ជិ​ត មិន​ឲ្យ​គេ​ដឹង​ទេ(២សាំយ៉ូអែល ១១-១២)។ ទោះជា​យ៉ា​ងណា​ក៏​ដោ​យ ព្រះក៏​បា​នចា​ក់ចុ​ចចិ​ត្តទ្រ​ង់​យ៉ាង​ខ្លាំង​ បន្ទាប់​ពី​ណាថា​ន បា​នម​ក​ជួប​ទ្រង់ ​ធ្វើឲ្យ​ទ្រ​ង់ដឹ​ង​ខ្លួ​នថា​ ការ​លាក់​ទុក​អំ​ពើ​បាប​ក្នុង​ជីវិត​របស់​ទ្រង់ បា​ន​ធ្វើ​ឲ្យគ្រឹះនៃជីវិត​ខាងវិ​ញ្ញាណ​របស់​ទ្រង់​មាន​ការ​បាក់​ស្រុតជ្រៅ​ទៅៗ​។ ដូច​នេះ ស្តេច​ដាវីឌ​ក៏បានទ​ទួ​ល​ស្គាល់​អំ​ពើបា​បរ​បស់​ទ្រ​ង់ នៅ​ចំពោះ​ព្រះ ដោយ​ការ​ប្រែចិត្ត​(ទំនុកដំកើង ៣២:៥) ដើម្បីកុំ​ឲ្យ​ការ​បាក់​ស្រុ​តខា​ងវិញ្ញា​ណ   ប្រែ​​ជា​​​កាន់​តែអា​ក្រ​ក់ទៅ​ៗ​។   ដូច​នេះ   ព្រះក៏បាន​គ្រប​បាំងអំពើបាប​រ​បស់​​ស្តេច​ដាវី​ឌ…

Read article
ម៉ោងទី១១

មនុស្ស​ជាច្រើ​ន​បានយ​ល់​ថា ​សង្គ្រាម​លោក​លើកទី​១ ស្ថិត​ក្នុង​ចំណោម​សង្រ្គាម​ដែល​នាំ​ឲ្យ​មាន​មនុស្សស្លាប់​ច្រើន​បំផុ​ត ក្នុង​ប្រវត្តិ​សាស្រ្តម​នុស្ស​ជាតិ​។ មានម​នុស្ស​រាប់​លាន​នាក់ បាន​បាត់​បង់​ជីវិត​ក្នុង​សង្រ្គាម ដែលបា​ន​កើត​ឡើ​ងទូ​ទាំង​ពិភព​លោក ជាលើក​ទី​១​នោះ។ នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១១ ​ខែវិច្ឆិការ ឆ្នាំ​១៩១៨ គេ​ក៏បា​ន​អនុ​វត្ត​បទ​ឈប់​បាញ់​គ្នា នៅម៉ោ​ង១​១ នៃថ្ងៃ១១ ក្នុងខែ១១ នៅ​ឆ្នាំ​នោះ។ ក្នុង​អំឡុ​ងព្រឹត្តិការណ៍​ជា​ប្រវត្តិ​សាស្រ្ត​នោះ មនុស្ស​រាប់​លាន​នាក់ នៅ​ទូទាំង​ពិភព​លោក​បាន​រក្សា​ភាព​ស្ងៀម​ស្ងាត់​មួយរ​យៈ​ពេ​ល ដើម្បីកាន់​ទុ​ក្ខ ចំពោះ​វិនាស​កម្ម​ដ៏​ធ្ងន់​ធ្ងរ​របស់​សង្រ្គាម​នោះ ​ដែលមា​នម​នុស្ស​ជាច្រើ​នបា​នបា​ត់ប​ង់ជី​វិ​ត និង​រង​ទុក្ខ​វេ​ទ​នា។ កាល​នោះគេ​បា​នស​ង្ឃឹម​ថា “សង្រ្គាម​ដ៏ធំ​នោះ​” នឹង​បាន​ធ្វើ​ជា ​“សង្រ្គាមដែ​ល​បញ្ចប់​សង្រ្គាម​ទាំង​អ​ស់”។ ប៉ុន្តែ ជាច្រើ​ន​ឆ្នាំក្រោ​យ ស​ង្រ្គាម​លោកលើ​ក​ទី​២​ក៏​បាន​ផ្ទុះឡើ​ង កាន់តែ​សាហា​វ និង​ហិន​ហោច​ជាងមុ​ន​ទៀ​ត តែ​មនុស្ស​នៅ​តែមា​ន​សង្ឃឹម​ថា ថ្ងៃណា​មួយពិភព​លោក​នឹង​មាន​សន្តិភាព​ជារៀ​ង​រហូត។ យ៉ាង​ណាមិ​ញ   ព្រះគ​ម្ពីរ​បា​ន​ផ្តល់​ឲ្យ​នូវ​ការ​សន្យាដែ​ល​យើង​អាចស​ង្ឃឹម និ​ងជឿ​ទុក​ចិ​ត្ត​បាន​ថា ថ្ងៃ​មួយ​ សង្រ្គាម​នឹង​លែង​មាន​តទៅ​ទៀត នៅ​ទីប​ញ្ចប់។ លោក​ហោរ៉ា​អេសាយ បានថ្លែ​ង​ទំនាយ​ថា “គេ​នឹង​យក​ដាវ​របស់​ខ្លួន​ដំ​ធ្វើ​ជា​ផាលនង្គ័ល ហើយ​លំពែង​គេ​ធ្វើ​ជា​ដង្កាវ​វិញ នគរ​១​នឹង​មិន​លើក​ដាវ​ទាស់​នឹង​នគរ​១​ទៀត​ឡើយ ក៏​មិន​ហាត់​រៀន​ធ្វើ​សឹក​សង្គ្រាម​ទៀត​ដែរ”(អេសាយ ២:៤)។ បទ​ទំ​នាយ​នោះនឹ​ង​បា​ន​សម្រេច ​ពេលដែ​ល​ព្រះគ្រីស្ទ​យាង​ត្រឡប់ម​កវិ​ញ។ ពេល​នោះ ម៉ោង​ទី១​១ នឹង​កន្ល​ងផុ​តទៅ ហើយ​ម៉ោងទី១ នៃ​សន្តិភា​ពដ៏​ស្ថិ​តស្ថេ​រ ក្នុង​នគរស្ថានសួ​គ៌…

Read article
ត្រូវការអ្នកជំនួយ

អ្នក​​ខ្លះយ​​ល់​​ថា ​អ្នក​​ជំនួយ​មាន​តម្លៃតិ​ចជា​ងអ្នក​​ដឹ​ក​នាំ ឬអ្នក​ជំនាញ​។ ឧទាហរណ៍ គ្រូជំ​នួយ​ក្នុង​ថ្នាក់​រៀន ជួយ​គ្រូប​ង្រៀនដែ​លមា​នកា​រប​ណ្តុះបណ្តា​ល។ ជាង​អេឡិចត្រូ​និច ជាង​ប្រព័ន្ធ​ទឹក និង​មេធាវី ក៏មា​នអ្ន​ក​ជំនួយ នៅ​ក្នុង​ការ​បំពេញ​ការងារ​របស់​ខ្លួន​ផង​ដែរ។ ដោយ​សារ​អ្នកជំ​នួយ​មិន​មាន​ឯក​ទេស នៅក្នុ​ងអា​ជីព​នោះ នោះគេ​ប្រ​ហែលជា​យ​ល់ថា​ ពួក​គេមា​នត​ម្លៃតិ​ចជា​ង ពួក​អាជីព​ទាំង​នោះ។ ប៉ុន្តែ គេ​ត្រូវ​កា​រទាំ​ងអ្ន​កអាជី​ព និង​អ្នក​ជំនួយ ដើម្បី​បំពេញ​កិច្ច​ការ​ទំាង​នោះ។​ យ៉ាង​ណាមិ​ញ សាវ័​កប៉ុ​ល​​មា​នអ្នកជំនួយ​ជាច្រើ​ន ក្នុង​ការងារ​បម្រើព្រះ​។ គឺ​ដូច​ដែល​គាត់​បាន​រៀប​រាប់​ឈ្មោះ​រ​បស់​ពួក​គេ ក្នុង​សំបុត្រ​ដែល​គាត់​សរសេរ​ផ្ញើ​ទៅកា​ន់ពួ​កជំ​នុំនៅ​ទីក្រុងរ៉ូ​ម​ជាដើ​ម(ជំពូក ១៦)។ គាត់​បាន​លើក​ឡើង​អំពី​អ្នក​ស្រី​ភីបេ ជា​ពិសេស​ថា អ្នក​ស្រីភីបេ “បាន​ជួយ​គេ​ជា​ច្រើន ព្រម​ទាំង​ជួយ​ខ្ញុំ​​ផ​ងដែ​រ”(ខ.២)។ អ្នក​ស្រី​ព្រីស៊ីល និង​លោកអ័គីឡា​បា​ន​ហ៊ាន​ប្រថុ​យ​ជីវិ​ត​របស់​ខ្លួន ដើម្បី​ជួយ​សាវ័ក​ប៉ុល(ខ.៣-៤)។   ហើយ​សាវ័ក​ប៉ុល​ក៏​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ផង​ដែរ​ថា អ្នក​ស្រី​ម៉ារា “ដែល​​បា​ន​​នឿយ​​ហត់​​ជា​​ច្រើន ប្រយោជន៍​​នឹង​​ជួ​យក្រុមការងារ​របស់​គាត់​”(ខ.៦)​។ តាម​បទ​គ​ម្ពីរ ១កូរិនថូស ១២:២៨ ការ​​ជំនួយ ជា​​អំណោយ​ទាន​ខាង​វិញ្ញាណ។ សាវ័ក​ប៉ុល​បានរា​ប់ប​ញ្ចូល​អំណោយ​ទាន​មួយ​នេះ ក្នុង​ចំណោម​អំណាយ​ទាន​ជាច្រើ​នទៀ​ត ដែល​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុ​ទ្ធប្រទាន ដល់​រូប​កា​យនៃ​ព្រះគ្រីស្ទ​ ដែលជា​ពួ​កជំ​នុំ។ អំណោយ​ទាន នៃ “ការ​ជំនួយ” ក៏​មាន​ភាព​ចាំបា​ច់ ដូច​អំណោយ​ទាន​ដទៃ​ទៀត ដែល​មាន​ចែង​ក្នុ​ងព្រះ​គម្ពីរ​ផង​ដែរ។​ សូម្បី​តែ​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ…

Read article
ការស្តាប់

គេថា ព្រះ​បាន​ប្រទាន​ឲ្យ​យើង​ម្នាក់​ៗ​ មាន​ត្រចៀក​ពីរ និង​មាត់មួ​យ គឺ​ព្រះអង្គ​មាន​ហេតុ​ផល​របស់​ព្រះ​អង្គ​​។ ការមា​នស​មត្ថ​ភាពស្តា​ប់ គឺជាជំ​នា​​ញ​​​ដ៏ចាំបា​ច់​​សម្រាប់​​ការ​​រ​ស់​នៅ។​ អ្នក​ប្រឹក្សា​យោបល​ប្រាប់​យើង ឲ្យ​ស្តាប់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ដើម្បី​ឲ្យ​មាន​ទំនាក់​ទំនង​ល្អ។ អ្នកដឹ​ក​នាំខា​ង​វិញ្ញាណ​ប្រាប់យើ​ង ឲ្យ​ស្តាប់​ព្រះ​បន្ទូល​ព្រះ។ ប៉ុន្តែ តើមា​ន​នរណា ដែល​និយាយ​ប្រាប់​យើង​ថា “ចូរ​ស្តាប់​ខ្លួន​ឯង?” ត្រង់​​ចំណុច​​នេះ ខ្ញុំ​មិន​បាន​និយាយ​ថា យើង​មាន​សម្លេង​មួយ នៅខា​ងក្នុ​ងចិត្ត​យើង ដែល​តែង​តែ​​ប្រា​ប់យើងឲ្យ​និយា​យអ្វី​ដែ​លត្រូ​វជានិច្ច​​ឡើយ។ ហើយ​ខ្ញុំ​ក៏​មិ​នបា​ននិ​យាយ​ថា ​យើង​មិន​គួរ​ស្តាប់​ខ្លួន​ឯង ក្រៅ​ពី​​ស្តាប់​ព្រះ និង​អ្នក​ដទៃ​ឡើយ។ ខ្ញុំ​ចង់​លើក​ទឹក​ចិត្ត ឲ្យ​យើង​ស្តាប់​ខ្លួន​ឯង ដើម្បី​ឲ្យបា​នដឹ​ង​ថា អ្នក​ដទៃ​អាច​ឬ​មិន​អាច​ទទួល​ពាក្យ​សម្តីរបស់​យើង។​ ពួកអ៊ី​ស្រាអែល​អាច​អនុវត្ត​តាម​ការ​ណែនាំដូ​ចនេះ​ផ​ងដែរ នៅ​ពេល​ដែល​លោក​ម៉ូសេនំា​ពួ​ក​គេ​ចេញ​ពី​នគរ​អេស៊ីព្ទ។ គ្រាន់​តែ​ពួក​គេទ​ទួល​សេរីភាព ដោយ​ការ​អស្ចារ្យ​របស់​ព្រះ មិន​ទាន់​បាន​ប៉ុន្មាន​ថ្ងៃផ​ង ​ពួក​គេ​បាន​នំា​គ្នា​រអ៊ូរទាំ(​និក្ខមនំ ១៦:២)។ កា​រដែ​ល​ពួក​គេ​ត្រូវ​ការ​អាហារ គឺ​មិន​មែន​ជា​ការ​ខុស​ឆ្គ​ង​អ្វី​ទេ ប៉ុន្តែ ពួក​គេមិ​ន​គួរ​បង្ហាញ​ពី​តម្រូវកា​រ​នោះ ដោយ​ការ​រអ៊ូ​រទាំ​ឡើ​យ(ខ.៣)។ ពេល​ដែល​យើង​និ​យាយ​ចេញ​ម​ក ដោយ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច កំហឹង ភាពល្ង​ង់ខ្លៅ​ ឬ​អំណួត អ្នក​ដែល​ឮ​យើង​និយាយ នឹង​បាន​ដឹង​ថា យើង​កំពុង​មាន​អារម្មណ៍​បែប​ណា ទោះ​យើង​និយាយ​ការ​ពិត ​ឬកុហក់​ក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែ ពួកគេ​មិ​ន​ដឹង​ទេ​ថា អារម្ម​ណ៍​នោះ ចេញ​ពី​សេចក្តី​ស្រឡាញ់…

Read article
ហេតុអ្វីនាំឲ្យទុក្ខកង្វល់?

គ្រូគង្វាលទាំង​ឡាយ ងាយ​នឹង​ក្លា​យជា​គោលដៅ​នៃ​ការ​រិះគ​ន់។ ជារៀ​ង​រាល់​សប្តាហ៍ ពួក​គាត់​បង្ហាញ​ខ្លួន នៅ​លើ​វេទិការ ដើម្បី​បក​ស្រាយ​ព្រះ​បន្ទូល​ព្រះ​យ៉ាង​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន ដើម្បី​លើក​ទឹក​ចិត្ត​យើងឲ្យ​រស់​នៅ ឲ្យ​មាន​លក្ខណៈ​ដូច​ព្រះ​គ្រីស្ទ។ ប៉ុន្តែ ជួន​កាល យើង​បែរ​ជាស្វែ​ង​រក​កំហុស​របស់​ពួកគាត់​ ដើម្បី​ធ្វើកា​រ​រិះគ​ន់។ យើង​ងាយ​នឹង​មើល​រំលង​ការ​ល្អ ដែល​គ្រូ​គង្វាល​បាន​ធ្វើ ហើយ​ផ្តោត​ទៅ​លើ​ទស្សនៈ​របស់​យើង។ គ្រូ​គង្វាល​របស់​យើង មិន​មែន​ជា​មនុស្ស​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះទេ​ គឺ​មិន​ខុស​ពី​យើង​ទេ។ ត្រង់​ចំណុច​នេះ មិន​មែន​មាន​ន័យ​ថា​ យើង​គួរ​តែ​ដើរ​តាម​គាត់ ទាំង​ងងឹត​ងងុល ​ហើយ​មិន​ដែល​រក​ដំណោះ​ស្រាយ តាម​របៀប​ដ៏​សមរម្យ   ពេល​គាត់​មាន​កំហុ​ស​នោះទេ​។​   យ៉ាង​​ណាមិ​ញ ព្រះ​បន្ទូ​ល​ដែល​បាន​ចែង​ក្នុង​បទ​គម្ពីរ​ហេព្រើ អាច​ជួយ​ឲ្យ​យើង​មាន​ការ​គិត​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ​អំពី​អ្នក​ដឹកនាំ​រ​បស់​យើង ដែល​កំពុង​ថ្លែង​សេចក្តីពិ​ត​របស់​ព្រះ និង​ធ្វើ​ជា​គំរូ​នៃអ្ន​កដឹ​ក​នាំដែ​លប​ម្រើ។ គឺ​ដូច​ដែល​មាន​សេចក្តី​ចែង​ថា “ចូរ​​ស្តាប់​​តាម ​ហើយ​​ចុះ​​ចូ​ល​​នឹង​​ពួក​​អ្នក ដែល​នាំ​មុខ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ចុះ ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​ទាំង​នោះ​បាន​ថែ​រក្សា​ព្រលឹង​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដោយ​អំណរ មិន​មែន​ដោយ​ស្រែក​ថ្ងូរ​ទេ ដ្បិត​បើ​ត្រូវ​ស្រែក​ថ្ងូរ នោះ​បង់​ប្រយោជន៍​ដល់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ហើយ ពី​ព្រោះ​អ្នក​ទាំង​នោះ​ថែ​រក្សា ហាក់​ដូច​ជា​នឹង​ត្រូវ​រាប់​រៀប​ទូល​ដល់​ទ្រង់​វិញ”(ហេព្រើ ១៣:១៧)។ សូម​យើង​ពិចារណា អំពី​ការ​នេះ​ចុះ។ គ្រូគ​ង្វាល​របស់​យើង មាន​ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ នៅ​ចំពោះមុ​ខព្រះ​ ក្នុង​ការ​ដឹក​នាំយើ​ង ក្នុ​ងកា​រ​រស់​នៅខា​ងវិ​ញ្ញាណ។ យើង​គួរ​តែ​ចង់​ឲ្យគា​ត់​មាន​អំណរ ​ជាជា​ងមា​ន​ទុក្ខ​ព្រួយ ដោយ​សារ​បន្ទុក​នោះ។ ម្យ៉ាង​ទៀត បទ​គម្ពី​រ​នោះបា​ន​បង្ហាញ​ថា ការ​នាំ​ឲ្យ​គ្រូ​គង្វាល​មាន​ទុក្ខ​កង្វល់ គឺ“ធ្វើ​ឲ្យ​ខាត​ប្រយោជន៍​ដល់យើ​ងរាល់​គ្នាហើ​យ”​(ខ.១៧)។…

Read article